martes, 26 de octubre de 2021

serescritor.com » Blog Archive » Proust. La esencia de la lectura

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(PDF) Materials and Manufacturing Processes Paper for special issue on " Aspects of Ancient Metallurgy " Roman iron and steel: A review | Janet Lang - Academia.edu

(PDF) Materials and Manufacturing Processes Paper for special issue on " Aspects of Ancient Metallurgy " Roman iron and steel: A review | Janet Lang - Academia.edu

(PDF) A Possible Roman Period Sword from Grzybowo (Grzybowen), Masuria, NE Poland. The Archaeological and Technological Context, Gladius XXXVI (2016) | Aleksandra Rzeszotarska Nowakiewicz y Tomasz Nowakiewicz - Academia.edu

(PDF) A Possible Roman Period Sword from Grzybowo (Grzybowen), Masuria, NE Poland. The Archaeological and Technological Context, Gladius XXXVI (2016) | Aleksandra Rzeszotarska Nowakiewicz y Tomasz Nowakiewicz - Academia.edu

(PDF) Sword from Grzybowo | Grzegorz Zabinski, Bartosz Kontny, Aleksandra Rzeszotarska Nowakiewicz y Tomasz Nowakiewicz - Academia.edu

(PDF) Sword from Grzybowo | Grzegorz Zabinski, Bartosz Kontny, Aleksandra Rzeszotarska Nowakiewicz y Tomasz Nowakiewicz - Academia.edu

(PDF) Metallographic Investigations of 3rd -13th century AD Swords, Sabres and Knives from the Russian Caucasus | Ann Feuerbach - Academia.edu

(PDF) Metallographic Investigations of 3rd -13th century AD Swords, Sabres and Knives from the Russian Caucasus | Ann Feuerbach - Academia.edu

(PDF) Crucible Steel: Production and Identification | Ann Feuerbach - Academia.edu

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(PDF) Crucible Damascus Steel: A Fascination for Almost 2,000 Years | Ann Feuerbach - Academia.edu

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(PDF) Crucible Steel in Central Asia: Production, Use, and Origins | Ann Feuerbach - Academia.edu

(PDF) Crucible Steel in Central Asia: Production, Use, and Origins | Ann Feuerbach - Academia.edu

(PDF) Similar like White and Black: a Comparison of Steel-making Crucibles from Central Asia and the Indian Subcontinent (Rehren & Papachristou 2003, FS Weisgerber) | Thilo Rehren - Academia.edu

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(PDF) A Tentative Comparison of Steel-making Crucibles from Central Asia and the Indian Subcontinent.pdf | Olga Papachristou - Academia.edu

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(PDF) The Cutting Edge Technology – Ferghana Process of medieval crucible steel smelting. In: Metalla. Bochum.pdf | Olga Papachristou y Thilo Rehren - Academia.edu

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(PDF) Bronze Age Metalworkers' workshops at Gonur Depe (Turkmenistan) | Olga Papachristou - Academia.edu

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ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

Cuando atraviesas experiencias paranormales, no necesitas explicaciones de otra persona… cuando atraviesas circunstancias que involucran a seres de otros mundos, no necesitas que nadie venga a decirte algo diferente a lo que sientes… a veces buscas tus propias respuestas… a veces te formulas preguntas que ningún humano puede responder… a veces escuchas algo sobre experiencias parecidas, o atiendes a otras semejantes… a veces intentas entender los significados dando tu atención a documentales de televisión… pero en la práctica, en la diaria, en la rutina, nadie puede responder eso “extraño” que sientes en tu interior… desde la experiencia te sabes diferente y no quieres que nadie venga a decirte cuál fue el significado de aquello que viste con tus propios ojos, que sentiste con tu propia piel, que percibiste con tus propios sentidos, que descifraste con tu propia mente… tal cuál fue el significado de aquello que escuchaste con tus propios oídos… has vivido “algo” que no puede traducirse a palabras, porque siempre faltan… la vivencia es sólo una experiencia, pero esta no puede reflejar su intensidad mediante palabras… a veces, mientras intentas contarla a alguien de confianza, sientes que es imposible transmitir la envergadura de la circunstancia en sí misma… sucede lo propio con los sueños… es como estar en una dimensión paralela donde las explicaciones suenan distinto, donde lo que puedes contar representa apenas el uno por ciento de lo que has vivido, por lo tanto se vuelve intransmisible… y quien oye el relato, siente que le faltan piezas en el tablero… y quien escucha el cuento, siente que el rompecabezas tiene fichas que no encajan… justamente, porque las palabras no pueden reflejar el verdadero contenido de aquello que se ha atravesado… falta algo, tu lo sientes, y el otro lo percibe… quien no ha atravesado tu experiencia, no tiene ni idea de lo que le estás hablando… lo percibe como un cuento de hadas o de duendes… sin embargo, tú sí lo has vivido… pero el sentimiento supera el valor de las palabras… pero aquello que fue vivido, y de tanta significancia para ti, no hay manera de contarlo a un tercero, porque éste siempre se sentirá fuera del cuento, y por tanto, lo sentirá como algo ajeno… no más que un simple cuento… aquellas luces no se veían normales… tenían trayectorias extrañas… giraban en ángulos cerrados y tenían trayectorias rectas cortas, hasta la siguiente angulación, siempre abrupta… no se lograba ver la forma, sólo se sabía que allí había una luz, semejante a la de una estrella, pero con movimientos bruscos, imposibles para un artefacto humano… no hay tecnología humana capaz de realizar semejantes giros… realmente no la hay… quien mira, quien observa, quien contempla, puede sentirlo… aún mirando, lo siente en su espíritu… hay algo allí que no es humano… lo que te están mostrando no es humano… te están permitiendo ver algo que no pertenece a esta dimensión… te han elegido para que seas testigo de algo que se siente único… no sabes quién te eligió, pero indudablemente alguien lo hizo… alguien te estaba observando y dijo “éste”… entonces te enfrentas a algo que está por fuera de la habitualidad y que está lejos de cualquier normalidad… si lo cuentas, se reirán de ti… puede que haya intervenciones militares… puede que ocurran intervenciones de personas indeseables que hacen preguntas pero se guardan cualquier respuesta, sencillamente, porque no las tienen… harán un informe que luego archivarán, aduciendo razones de seguridad… harán un informe que luego se perderá en la vorágine humana, pero donde tú quedarás señalado con el dedo, como el “loco” de aquel suceso que tuvo un único testigo, tú mismo, vos mismo… sin embargo, las luces estaban allí, “yo las vi”, piensas… quizás se encendían o se apagaban… quizás parecían ingresar a una zona oscura… quizás parecían entrar a una luz de mayor envergadura… quizás dicha luz soltaba luces con semejantes conductas… el salto cuántico demuestra que la física de los libros no coincide con la física de las dimensiones, la física del relato no coincide con la realidad descripta… el salto cuántico enseña que las matemáticas de los libros no se reflejan en la numerología cuántica… entonces, sientes, sabes, que hay algo más allá del allá… entonces sientes que lo que has visto te lo tienes que guardar… no hay nadie capacitado para entenderte… no hay nadie dispuesto a comprenderte… no hay nadie capaz de interpretar el valor de tu experiencia… la luz representa a un aparato de una inteligencia distinta y sus movimientos no responden a nada que pueda considerarse humano… punto… lo que digan los demás, carece de importancia… lo que intenten explicar, los terceros no involucrados, no es más que una explicación inexplicable de algo que no responde a nada conocido… las luces se movían hasta que dejaron de hacerlo… simplemente desaparecieron… simplemente se esfumaron… no se trata de haber dejado de ver, sino que desaparecieron de la vista… el fenómeno dejó de ocurrir y el cielo quedó como siempre, estrellado, intenso… el fenómeno desapareció pero quedó impregnado en tu ser… tú lo viste… los demás no pudieron hacerlo… tú tuviste la experiencia… los demás no la tuvieron… por lo tanto, eres único, tienes algo que te pertenece sólo a ti y no pertenece a nadie más… quizás algún otro sí vió lo mismo, desde otra posición, desde otra perspectiva, pero tampoco lo contará, así es que quedará guardado en el silencio de los inocentes desconocidos… ser desconocido tiene sus ventajas… puedes seguir siendo el mismo, sin necesidad de darle explicaciones a nadie… ser desconocido tiene la desventaja de la necesidad de saber callar… de no pronunciar palabra mientras otros relaten algo parecido, casualmente semejante… te lo guardas y lo conservas en lo íntimo de la consciencia… eres consciente de que el fenómeno que viste, es único, tuvo lugar, y te pertenece, para siempre… en lo íntimo, sabes que te eligieron… no hace falta decir nada más… te eligieron… y pudiste verlo… el testimonio te pertenece para la eternidad a la cual perteneces… no hace falta más… Salta, 26 de octubre de 2021. Aquellas luces no pertenecen al ámbito humano… Aquellas luces hacían cosas que el ser humano no puede realizar… No hay tecnología humana capaz de reproducir semejante fenómeno… Las luces tenían trayectorias atípicas, y de tanto, anómalas… Aquella luz pareció introducirse en una masa oscura que era invisible… La luz demuestra que hay algo más allá del conocimiento humano, algo para lo cual no hay palabras… Quien tiene la experiencia, la percibe irrepetible, única, y que, ciertamente le pertenece por derecho de participación… Hay quienes se sienten agradecidos por haber participado en dicha experiencia… Hay quienes se sienten honrados por haber tenido semejante posibilidad… La llevan consigo como se lleva un tesoro… https://www.facebook.com/sedemiuqse ► La pintura pertenece a María del Carmen Conde Quintela (Sedemiuqse) | ESPAÑA, Galicia http://carmenmolins1.blogspot.com/ https://sinaclaraciones.blogspot.com/

lunes, 25 de octubre de 2021

(PDF) La ‘mostruosità’ umana e il divino nell’antico Egitto | Alessandra Colazilli - Academia.edu

(PDF) La ‘mostruosità’ umana e il divino nell’antico Egitto | Alessandra Colazilli - Academia.edu

(PDF) Weeping figurines: function and symbolism of some rare mourning records found inside ancient Egyptian tombs. | Alessandra Colazilli - Academia.edu

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(PDF) Be Terrified! Visualizing and Evoking the Emotion Fear in and by Neoassyrian Orthostat Reliefs | Elisabeth Wagner-Durand - Academia.edu

(PDF) Be Terrified! Visualizing and Evoking the Emotion Fear in and by Neoassyrian Orthostat Reliefs | Elisabeth Wagner-Durand - Academia.edu

(PDF) The Assyrian Kings, their Images, and the Ontologies of Philippe Descola | Elisabeth Wagner-Durand - Academia.edu

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(PDF) A City Built on the Graves of the Ancestors: Funerary Customs and Urbanization Processes at Hamoukar, Syria | Arwa KHAROBI y Kathryn Grossman - Academia.edu

(PDF) A City Built on the Graves of the Ancestors: Funerary Customs and Urbanization Processes at Hamoukar, Syria | Arwa KHAROBI y Kathryn Grossman - Academia.edu

(PDF) Les pratiques funéraires à Tell Hamoukar du Chalcolithique à l’âge du Bronze ancien : continuité ou interruption ? | Arwa KHAROBI - Academia.edu

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Détermination de la fonction d’une structure de crémation : l’exemple d’un dépôt de l’ensemble funéraire antique du Mas Carbonnel à Nîmes, Gard | Claire Molliex - Academia.edu

Détermination de la fonction d’une structure de crémation : l’exemple d’un dépôt de l’ensemble funéraire antique du Mas Carbonnel à Nîmes, Gard | Claire Molliex - Academia.edu

(PDF) Publication du Gaaf n° 6 | Claire Molliex - Academia.edu

(PDF) Publication du Gaaf n° 6 | Claire Molliex - Academia.edu

(PDF) Variabilité et complexité des pratiques liées à la crémation en contexte rural en Gaule narbonnaise : l’approche interdisciplinaire de l’espace funéraire domanial de Richeaume XIII (Puyloubier, Bouches-du-Rhône) | Gaëlle Granier, Alexia Lattard, Céline HUGUET, Titien Bartette y Aura Fossati - Academia.edu

(PDF) Variabilité et complexité des pratiques liées à la crémation en contexte rural en Gaule narbonnaise : l’approche interdisciplinaire de l’espace funéraire domanial de Richeaume XIII (Puyloubier, Bouches-du-Rhône) | Gaëlle Granier, Alexia Lattard, Céline HUGUET, Titien Bartette y Aura Fossati - Academia.edu

(PDF) La céramique et les matériaux de construction en terre cuite. Dans : BOETTO (G.), RADIĆ ROSSI (I.), MARLIER (S.), BRUSIĆ (Z.), L’épave de l’Antiquité tardive de Pakostane (Croatie), Résultats d’un projet de recherche Franco-Croate, Archaeonautica, 17, 2011, p. 105-151. | Céline HUGUET - Academia.edu

(PDF) La céramique et les matériaux de construction en terre cuite. Dans : BOETTO (G.), RADIĆ ROSSI (I.), MARLIER (S.), BRUSIĆ (Z.), L’épave de l’Antiquité tardive de Pakostane (Croatie), Résultats d’un projet de recherche Franco-Croate, Archaeonautica, 17, 2011, p. 105-151. | Céline HUGUET - Academia.edu

(PDF) Les épaves comme sources pour l'étude de la navigation et des routes commerciales: une approche méthodologique | Giulia Boetto - Academia.edu

(PDF) Les épaves comme sources pour l'étude de la navigation et des routes commerciales: une approche méthodologique | Giulia Boetto - Academia.edu

(PDF) L’épave de l’Antiquité tardive Fiumicino 1 : analyse de la structure et étude fonctionnelle | Giulia Boetto - Academia.edu

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(PDF) Iconographie romaine majeure de la navigation en Gaule narbonnaise et dans le bassin rhodanien | Sauterel Romain - Academia.edu

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ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

Hay experiencias religiosas… hay experiencias místicas… hay experiencias prodigiosas… hay experiencias misteriosas… hay experiencias deliciosas… cada persona asume ciertas experiencias como algo íntimo, que al mismo tiempo es único… ciertamente propio… tan íntimo, que no se puede compartir, porque no hay palabras para expresar lo que se siente mientras estas suceden… tan íntimo, que se revelan como algo único, y al serlo, pertenecen al ámbito del alma, o tal vez, al ámbito del espíritu… ciertas experiencias se perciben como un llamado de atención a la consciencia… y mientras dichas experiencias tienen lugar, la persona se encuentra sola, enfrentando un “algo” indescriptible… la experiencia se guarda para siempre… ¿de qué te estoy hablando?... de la experiencia “ovni”… objeto volador no identificado… una experiencia que incluye una variedad de situaciones y muchas más circunstancias… puede tratarse de ver una luz desplazándose por el cielo nocturno… puede tratarse de ver una luz desplazándose por el cielo diurno… puede tratarse de una luz que se mueve en ángulos cerrados en trayectorias inexplicables… puede tratarse de una luz que se enciende y apaga en ritmos regulares o irregulares… puede tratarse de una luz que ingresa dentro de otra de mayor envergadura… puede tratarse de una luz que desprende luces menores, que se mueven en conjunto o por separado, siguiendo trayectorias geométricas cerradas, imposibles de ser ejecutadas por tecnologías humanas… puede tratarse de una luz que absorbe luces y luego se apaga… pero también puede tratarse de otra cosa, mucho más avanzada y muy distinta a la simplicidad de la presencia de luces… esto es que pueden manifestarse seres, a veces grandes, a veces pequeños, a veces de cabezas grandes con ojos que encandilan, a veces de cabezas triangulares sin nariz visible, a veces con manos de tres dedos, a veces con manos de cuatro dedos, siempre con cuerpos estirados… a veces hablan en el mismo idioma, o al menos, eso es lo que se escucha retumbar en la propia mente… a veces hablan mediante zumbidos prolongados mientras algo descifra el contenido al idioma necesario… a veces se mueven con cierta lentitud… a veces lo hacen vertiginosamente… curiosamente, a veces se encienden, y otras tantas se apagan, desapareciendo de la vista humana… luego, antes o después, los hay quienes se aparecen en sueños… más tarde, los hay quienes parecen descender de naves con tecnologías desmesuradas, así, a simple vista… a veces hay extraterrestres amables y otros que no lo parecen tanto… algunos saludan… otros no saludan… algunos llaman… otros permanecen ensimismados en sus labores… como ves, las experiencias son variadas, y casi siempre, se trata de humanos que están solos, enfrentando la experiencia única de estar parado delante de un alienígena… como ves, las experiencias son múltiples, y casi siempre, parece tratarse de “elegidos” para ser testigos de algo que se vuelve irrepetible, único… como ves, estas experiencias son únicas y no necesitan la explicación de nadie… como ves, quienes sufren estas raras “apariciones”, suelen guardarse la experiencia porque no hay con quien compartirla, so pena de padecer el ridículo… so pena de ser señalados con el dedo… so pena de recibir burlas… como sea, las personas que han atravesado estas experiencias, no son pocas, por el contrario, suelen ser muchas… invisibles… casi invisibles… ocultas en la experiencia misma… ya que las mismas (experiencias) resultan ser variadas y de muchas aristas, o bien, variables y de numerosas geometrías… algunas suenan a algo casi místico… otras suenan a algo científico, casi matemático, de alta escuela… las mismas (experiencias) se guardan en el alma, y pocas veces toman estado público… sin embargo, las mismas suceden, tiene lugar, se producen, y hasta en algunas ocasiones, se repiten… sin embargo, las mismas dejan huellas indelebles, donde la vida misma establece un antes y un después… antes, la vida se veía con unos ojos… después, la vida se siente más allá de los sentidos… te reitero, hay diferencias leves así como las hay extremas… hay una distancia entre la observación de luces y la presencia de seres no humanos… la diferencia está en la sensación que dichas experiencias generan en la persona… pero siempre hay una evidencia irrefutable… nada vuelve a ser igual… casi siempre hay una búsqueda denodada de respuestas… casi siempre surgen más preguntas que no tienen traducción al léxico humano… casi siempre hay revelaciones en sueños, donde los seres no humanos regresan a manifestarse para traducir algo de las circunstancias atravesadas… más allá… hay personas que no necesitan tener experiencia alguna para sentir que ellos están presentes… que ellos están cerca… que ellos están observando… que ellos se sienten andando por delante o por detrás, o a los costados… es decir, existe una consciencia individual que habilita a pensar que esas entidades no humanas, están allí, en alguna parte, aguardando el momento justo para manifestarse… para hacerse visibles… para hacerse tangibles… te reitero, una vez que la experiencia tiene lugar, nada vuelve a ser igual, nada vuelve a ser lo mismo… la persona adquiere un conocimiento del estatus del más allá, donde se habilitan dimensiones que vibran en consonancia con la propia realidad… algunos califican a estas experiencias como algo místico… otros califican estas experiencias como algo casi religioso… pero en cualquiera de los ángulos, resulta en una realidad prodigiosa que imprime huellas que no se borran jamás… y esa persona, lo lleva consigo como quien porta un tesoro… rara vez se manifiestan los miedos… se siente el temor a lo desconocido, pero al mismo tiempo cada ser se nutre de una paz singular… algo le dice que la experiencia no contiene maldad… algo le dice que la experiencia no es dañina… algo le dice que la experiencia no produce dolor… es más, queda un dejo de felicidad indescriptible después que la misma ha tenido lugar… entonces, el ser humano expuesto a la experiencia, la toma, la guarda en lo más íntimo, y la coloca en una especie de caja de Pandora, en custodia, al lado de la mismísima esperanza… ya que se trata de algo delicado, único… algo que supera cualquier sueño… algo que supera cualquier circunstancia… algo que se traduce como un extenso despertar… algo que no se olvidará jamás… cuyas imágenes se volverán recurrentes… de cara a la misma eternidad… Salta, 25 de octubre de 2021. La experiencia prodigiosa de ver un ser no humano, y ser plenamente consciente de ello, equivale a ser testigo de la presencia de un duende… de un hada… de un elfo… de un ser del micromundo… de un ser del inframundo… de seres de dimensiones no tangibles para la gran mayoría de los humanos… La experiencia es única y de tanto irrepetible, sin embargo, suele repetirse… y hasta puede ser que la persona sienta ansiedad por que la misma se repita… Las luces dejan una huella lumínica en el espíritu… el espíritu sabe que dichas luces no son humanas… Las luces dejan una estampa singular en el alma… el espíritu sabe que dichas luces no sólo no son humanas, sino que sabe que dichas luces pertenecen a una dimensión que supera la comprensión humana… Aquellos que atraviesan la experiencia de las luces, en cualquiera de sus expresiones, “sienten” que pertenecen a un más allá que está por fuera de la realidad humana… por lo tanto, se asumen distintos… Quienes han vivido la “presencia” no humana de entidades extraterrestres, saben que la eternidad está presente en todas las geometrías del espacio… del espacio según lo entienden los humanos… del espacio según lo asume la inteligencia suprema del más allá… Siempre queda una sensación de paz, intensa… irrepetible… Queda claro que mientras se producen los encuentros entre humanos y alienígenas, no hay tiempo… el mismo se detiene… o bien, el mismo se acelera a una magnitud que lo hace imperceptible… la diferencia está en los contenidos… en lo que la experiencia deja en el alma… y en la memoria… Los humanos expuestos a este tipo de experiencias, suelen ir incorporando diferentes momentos a sus respectivas memorias… una cosa es lo inmediato… otra, muy distinta, es lo que se recuerda años después… a medica que pasa el tiempo, mayor es la consciencia… https://www.facebook.com/sedemiuqse ► La pintura pertenece a María del Carmen Conde Quintela (Sedemiuqse) | ESPAÑA, Galicia http://carmenmolins1.blogspot.com/ https://sinaclaraciones.blogspot.com/

domingo, 24 de octubre de 2021

(PDF) « La figuration de l’apparition du Christ à Emmaüs au sein des cloîtres romans : un substitut de pèlerinage ? », Les cahiers de Saint-Michel de Cuxa, XLVI, 2015, p. 149-156 | Claire Bonnotte - Academia.edu

(PDF) « La figuration de l’apparition du Christ à Emmaüs au sein des cloîtres romans : un substitut de pèlerinage ? », Les cahiers de Saint-Michel de Cuxa, XLVI, 2015, p. 149-156 | Claire Bonnotte - Academia.edu

"Le portail roman et ses images sculptées : pierre angulaire de l'histoire de l'art médiéval européen", Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa, 45, 2014, p. 7-20. | Anne-Orange Poilpré - Academia.edu

"Le portail roman et ses images sculptées : pierre angulaire de l'histoire de l'art médiéval européen", Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa, 45, 2014, p. 7-20. | Anne-Orange Poilpré - Academia.edu

(DOC) « La visibilité de Dieu dans les Bibles carolingiennes », M.-P. Lafitte et J.-P. Caillet (éd.), Les manuscrits carolingiens. Actes du colloque de Paris. Bibliothèque nationale de France, le 7 mai 2007, Turnhout, 2009, p. 185-202. | Anne-Orange Poilpré - Academia.edu

(DOC) « La visibilité de Dieu dans les Bibles carolingiennes », M.-P. Lafitte et J.-P. Caillet (éd.), Les manuscrits carolingiens. Actes du colloque de Paris. Bibliothèque nationale de France, le 7 mai 2007, Turnhout, 2009, p. 185-202. | Anne-Orange Poilpré - Academia.edu

(PDF) "Que disent les images bibliques de l'identité chrétienne, aux IIIe et IVe siècles ?", Hortus Artium Medievalium, 20, 2, 2014, p. 666-672. | Anne-Orange Poilpré - Academia.edu

(PDF) "Que disent les images bibliques de l'identité chrétienne, aux IIIe et IVe siècles ?", Hortus Artium Medievalium, 20, 2, 2014, p. 666-672. | Anne-Orange Poilpré - Academia.edu

(PDF) La figure du « Bon Pasteur » dans l’art funéraire de Rome et la pensée chrétienne des IIIe-IVe siècles | Aurélien Caillaud - Academia.edu

(PDF) La figure du « Bon Pasteur » dans l’art funéraire de Rome et la pensée chrétienne des IIIe-IVe siècles | Aurélien Caillaud - Academia.edu

(PDF) La figure du commanditaire dans l'art funéraire des catacombes de Rome (IIIe-VIe siècles), dans S. Brodbeck, A.-O. Poilpré, Actes de la journée d'études "La culture des commanditaires. L'oeuvre et l'empreinte" (Paris,15 novembre 2013), 2015, p. 66-121 | Aurélien Caillaud - Academia.edu

(PDF) La figure du commanditaire dans l'art funéraire des catacombes de Rome (IIIe-VIe siècles), dans S. Brodbeck, A.-O. Poilpré, Actes de la journée d'études "La culture des commanditaires. L'oeuvre et l'empreinte" (Paris,15 novembre 2013), 2015, p. 66-121 | Aurélien Caillaud - Academia.edu

(PDF) S. Brodbeck et A.-O. Poilpré (éd.), La culture des commanditaires. L’œuvre et l’empreinte. Actes de la journée d’étude organisée à Paris le 15 novembre 2013, site de l’HiCSA, mis en ligne en juin 2015. | Anne-Orange Poilpré y Sulamith Brodbeck - Academia.edu

(PDF) S. Brodbeck et A.-O. Poilpré (éd.), La culture des commanditaires. L’œuvre et l’empreinte. Actes de la journée d’étude organisée à Paris le 15 novembre 2013, site de l’HiCSA, mis en ligne en juin 2015. | Anne-Orange Poilpré y Sulamith Brodbeck - Academia.edu

(PDF) Soixante saintes femmes dans le narthex de Sainte-Sophie d'Ohrid (XIe siècle). Un programme hagiographique exceptionnel, dans Mélanges Catherine Jolivet-Lévy, Travaux et Mémoire 20/2, éd. S. Brodbeck, A. Nicolaïdès, P. Pagès, B. Pitarakis, I. Rapti, E. Yota, Paris, 2016, p. 13-37. | Sulamith Brodbeck - Academia.edu

(PDF) Soixante saintes femmes dans le narthex de Sainte-Sophie d'Ohrid (XIe siècle). Un programme hagiographique exceptionnel, dans Mélanges Catherine Jolivet-Lévy, Travaux et Mémoire 20/2, éd. S. Brodbeck, A. Nicolaïdès, P. Pagès, B. Pitarakis, I. Rapti, E. Yota, Paris, 2016, p. 13-37. | Sulamith Brodbeck - Academia.edu

(PDF) TRAVAUX ET MÉMOIRES | Tome XX/2 | Mélanges Catherine Jolivet-Lévy | Association des Amis du Centre d’Histoire et Civilisation de Byzance ACHCByz, Sulamith Brodbeck, Helena Rochard, nada helou, Mat Immerzeel, Sophie Métivier, Simone Piazza, Nikolaos Siomkos, jean-pierre SODINI, Jean-Michel Spieser, Manuela Studer-Karlen, Maria Zoubouli, Tolga B. Uyar, Maria Xenaki, Antonis Tsakalos y Paule Pagès - Academia.edu

(PDF) TRAVAUX ET MÉMOIRES | Tome XX/2 | Mélanges Catherine Jolivet-Lévy | Association des Amis du Centre d’Histoire et Civilisation de Byzance ACHCByz, Sulamith Brodbeck, Helena Rochard, nada helou, Mat Immerzeel, Sophie Métivier, Simone Piazza, Nikolaos Siomkos, jean-pierre SODINI, Jean-Michel Spieser, Manuela Studer-Karlen, Maria Zoubouli, Tolga B. Uyar, Maria Xenaki, Antonis Tsakalos y Paule Pagès - Academia.edu

(PDF) « Le culte des archanges en Égypte byzantine et au début de l’époque arabe : le témoignage des peintures de Baouît » in A. Boud’hors, C. Louis (éd.), Études coptes XV, Dix-septième journée d’études coptes, Lisbonne, 18-20 juin 2015, CBC 22, Paris, 2018, p. 117-135 | Helena Rochard - Academia.edu

(PDF) « Le culte des archanges en Égypte byzantine et au début de l’époque arabe : le témoignage des peintures de Baouît » in A. Boud’hors, C. Louis (éd.), Études coptes XV, Dix-septième journée d’études coptes, Lisbonne, 18-20 juin 2015, CBC 22, Paris, 2018, p. 117-135 | Helena Rochard - Academia.edu

(PDF) Pilgrimage and Pilgrim Hierarchies in Vernacular Discourse: Comparative Notes from the Camino de Santiago and Glastonbury | Tiina Sepp - Academia.edu

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(PDF) Lettre d’un comte à un prêtre, des prôtokômêtes et des kômarques de l’Hermopolite. In: Coptica Argentoratensia. Textes et documents de la 3e université d'été de papyrologie copte. Paris, pp. 159-166. | ISABELLE MARTHOT-SANTANIELLO - Academia.edu

(PDF) Lettre d’un comte à un prêtre, des prôtokômêtes et des kômarques de l’Hermopolite. In: Coptica Argentoratensia. Textes et documents de la 3e université d'été de papyrologie copte. Paris, pp. 159-166. | ISABELLE MARTHOT-SANTANIELLO - Academia.edu

Karwa Chauth 2021 Moonrise Time Today: Chand Nikalne Ka Samay Tonight in Delhi, Mumbai, UP, Noida, Pune, Ghaziabad, other cities

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Happy Karwa Chauth 2021: Wishes, images, quotes, messages, status, and photos | Lifestyle News,The Indian Express

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Karwa Chauth 2021, Karva Chauth 2021 Gift Ideas, Moon Rise Timings, Puja Vidhi, State Wise Rituals, Puja Procedure Live Updates

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Happy Karwa Chauth 2021: Wishes Images, Quotes, WhatsApp, Messages, Status, and Photos

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Explained: What astronomers learnt, and didn’t, from seeing a white dwarf ‘switch on and off’ | Explained News,The Indian Express

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Leena Misra writes: When the Gujarat government allowed the garba this time, with restrictions, the dance returned with a vengeance

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sábado, 23 de octubre de 2021

Lucy's Journey: Episode 6 - "Into the Unknown"

Water Vapor Detected In Europa’s Atmosphere

Lucy Launch Trailer

Earth, Sun from Moon's South Pole

Lucy's Journey

NASA's Visions of the Future

Ten Mysteries of Venus

Hubble Watches an Intergalactic Dance | NASA

Hubble Watches an Intergalactic Dance | NASA

Hubble Gives Unprecedented, Early View of a Doomed Star's Destruction | NASA

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NASA Invites Media to Launch of IXPE Mission to Study X-rays in Space | NASA

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Dunlap Astronomer discovers we may be surrounded by tunnel-like structure - Dunlap Institute

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Researchers Figure Out Why Asteroid Bennu Is So Surprisingly Rocky | NASA

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Double Asteroid Redirection Test (DART) Mission | NASA

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DART Arrives at Vandenberg, Its Final Stop Before Launch | NASA

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Dana Bolles | External Information Technology Lead – NASA Solar System Exploration

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Mars Perseverance Rover | NASA

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My Favorite Martian Image: the Ridges of ‘South Séítah’ | NASA

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OpenET: A Satellite-Based Water Data Resource | NASA

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NASA Announces Winners of Deep Space Food Challenge | NASA

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NASA Completes Mega-Moon Rocket Stacking, Invites Media to Learn More | NASA

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Space Launch System | NASA

Space Launch System | NASA

Webb's Launch GSFC/NASA

Webb's Launch GSFC/NASA

NASA's James Webb Space Telescope #UnfoldTheUniverse Art Challenge | NASA

NASA's James Webb Space Telescope #UnfoldTheUniverse Art Challenge | NASA

NASA's James Webb Space Telescope #UnfoldTheUniverse Art Challenge

viernes, 22 de octubre de 2021

ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

Si te acomodas en un sillón, en algún lugar de tu casa, sientes que estás quieto, tranquilo, sosegado, en paz contigo mismo, liberado del resto del mundo, o tal vez, a salvo de los otros humanos … si te detienes en algún lugar de la calle, en el barrio, sientes que estás parado, quieto, pensando en algo, mirando otra cosa, observando algo, sin moverte, no mueves ni los pies ni las piernas, por lo tanto estás detenido… si vas caminando a alguna parte, llevas la velocidad de tu alma… ¿para qué correr, si se puede caminar?... ¿a qué velocidad caminas?, a la velocidad que lo hace cualquier otro ser humano… se estima que la velocidad del andar de una persona es de cinco kilómetros por hora, esto es que andas lento, y así lo sientes… no hace falta ir más rápido, salvo que exista la necesidad… excepto que debas llegar a un encuentro con alguien… salvo que alguien te esté esperando y vas llegando tarde… miras el reloj y apuras el paso… pero no corres, sólo apuras el paso… así es que en vez de caminar a cinco kilómetros por hora, lo haces a seis kilómetros por hora, o quizás un poco más, pero no más que eso… si estás sentado a la mesa, tomando un café, sientes que estás quieto, leyendo un diario, mirando la televisión, o simplemente meditando en lo que harás después del café… la realidad es bien otra… mientras tú sientes estar inmóvil, la Tierra, el planeta donde vives, donde transcurren tus horas, minutos y segundos… la Tierra, sí, tú planeta, se está moviendo alrededor del Sol a la friolera de una media de 107.280 kilómetros en la hora… y mientras eso mismo sucede, esa misma Tierra está girando sobre su eje a una velocidad de 1.600 kilómetros por hora… ¡Dios mío!, piensas, me acabo de dar cuenta que estoy girando sobre mí mismo y que, además, estoy girando alrededor del Sol, y simultáneamente siento que estoy paralizado mirándome en el espejo… curiosamente, esa sensación de inmovilidad está quebrada en mayor medida aún… ya que además del movimiento de la Tierra sobre sí misma, y alrededor del Sol, el Sol mismo se está moviendo alrededor del centro de la galaxia donde estamos todos contenidos, y lo hace a la friolera de 850.000 kilómetros por hora, llevando consigo a todo el denominado sistema solar… ¿cómo es que no te has dado cuenta que llevas semejante velocidad?... pues, el cosmos tiene sus vicisitudes… y todo lo aparente no es como realmente está ocurriendo… y todo lo que sientes, es producto de una realidad limitada a la geometría del espacio de la propia Tierra, su gravedad, y su atmósfera… sin embargo, tu estás viajando a la velocidad de la Tierra y a la velocidad del Sol… pero no acaba allí… pues no, porque la galaxia, esa que conoces como Vía Láctea, también gira… ¿alrededor de qué?... pues no se sabe, pero igualmente lo hace… la galaxia donde están el Sol y la Tierra, en uno de sus bordes, navega por el espacio a nada más ni nada menos que a unos aproximados 2,3 millones de kilómetros en la hora, lo cual representa que se mueve a unos 630 kilómetros por segundo… como ves… como puedes apreciar… acabas de descubrir que aunque te percibes quieto, estás navegando el espacio sideral a la velocidad de la galaxia en la que estás inmerso, viviendo, respirando, ocupado en vaya a saber qué menesteres… tan ocupado estás que ni siquiera percibes estar viajando a semejante velocidad… ¡qué curioso!, ¿no es cierto?... estás en una nave espacial llamada Tierra que se mueve a una velocidad impresionante, rodeando un Sol con el que amaneces y con el que te duermes, que a su vez se mueve a una velocidad más significativa aún… inmerso en una galaxia que gira vaya a saber alrededor de qué cosa, a otra velocidad mayor aún… es decir, no sólo no estás quieto… estás viajando por el espacio, todo el tiempo… lo que da a suponer que además, hay otros movimientos cósmicos en los que nadie repara y que están sucediendo en este preciso instante… ahora, ya sabes que cuando estás quieto, en verdad, no lo estás… estás navegando tú propio sí mismo, hacia la eternidad… Salta, 22 de octubre de 2021. El cosmos se mueve, se expande y se contrae, mientras gira sobre sí mismo y también lo hace alrededor de algo que nadie sabe qué es… Tú viajas a la velocidad de la Tierra… a la velocidad del SOL… y a la velocidad de la galaxia… eres un ser cósmico inmerso en el espacio sideral… un vacío que está repleto de vida, y al mismo tiempo, está repleto de formas… donde pasan cosas de las que no tienes ni idea… Detente un momento y mira el cielo que te cobija… todo se mueve… nada está quieto… Cuando parece que estás inmóvil… no sólo no lo estás… eres un cosmonauta cuyo destino está atado al del planeta que pisa, que no es otra cosa que la nave espacial que te contiene… no usas traje espacial… pero eres un cosmonauta, de igual forma… La eternidad que contiene al multiverso… no es la eternidad que contiene a los seres vivos de la Tierra… descubrir la diferencia abre el alma hasta límites insospechados… La eternidad del multiverso no es un sueño… allí reside la verdadera vida… La eternidad de la Tierra… es una fila que opera al modo de una lista de espera… pero dicha espera reside sólo en tus virtudes… Ahora, cuando sientas que estás quieto, ya sabes que estás volando por el espacio… Ah!, antes de irme, la pintura no es de la Tierra… busca en tus sueños dónde pertenece… tal vez descubras la diferencia entre una y otra eternidades… La vida es un vértigo, ¿para qué correr?... ¿para qué hacerlo?... si estás inmerso en un contexto indescifrable donde la “velocidad” es lo de menos… https://www.facebook.com/sedemiuqse ► La pintura pertenece a María del Carmen Conde Quintela (Sedemiuqse) | ESPAÑA, Galicia http://carmenmolins1.blogspot.com/ https://sinaclaraciones.blogspot.com/

(PDF) « Les hommes et l’activité portuaire dans l’emporion de Narbonne (IIe siècle av. J.-C. –IIe siècle ap. J.-C.», dans C. Sanchez et M. P. Jézégou (éd.), Les ports dans l’espace méditerranéen antique, Montpellier-Lattes, 2016, p. 23-42 | Maria Luisa Bonsangue - Academia.edu

(PDF) « Les hommes et l’activité portuaire dans l’emporion de Narbonne (IIe siècle av. J.-C. –IIe siècle ap. J.-C.», dans C. Sanchez et M. P. Jézégou (éd.), Les ports dans l’espace méditerranéen antique, Montpellier-Lattes, 2016, p. 23-42 | Maria Luisa Bonsangue - Academia.edu

(PDF) "Les élites de Narbonne et les ordres supérieurs de l'Empire (Ier siècle av. J.-C.-IIe siècle ap. J.-C.)", RAN, 49, 2016, p. 49-63. | Maria Luisa Bonsangue - Academia.edu

(PDF) "Les élites de Narbonne et les ordres supérieurs de l'Empire (Ier siècle av. J.-C.-IIe siècle ap. J.-C.)", RAN, 49, 2016, p. 49-63. | Maria Luisa Bonsangue - Academia.edu

(PDF) Sandrine AGUSTA-BOULAROT, Emmanuelle ROSSO. Introduction. In : Signa et Tituli 2 Corpora et Scholae : Lieux, pratiques et commémoration de la vie associative en Gaule méridionale et dans les régions voisines. | Sandrine Agusta-Boularot - Academia.edu

(PDF) Sandrine AGUSTA-BOULAROT, Emmanuelle ROSSO. Introduction. In : Signa et Tituli 2 Corpora et Scholae : Lieux, pratiques et commémoration de la vie associative en Gaule méridionale et dans les régions voisines. | Sandrine Agusta-Boularot - Academia.edu

Culte imperial et image dynastique: les divi et divae de la Gens Flavia | Rosso Emmanuelle - Academia.edu

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(PDF) « Secundum dignitatem municipi : les édifices collégiaux et leur programme figuratif, entre public et privé », dans A. Dardenay-E. Rosso (dir.), Dialogues entre sphère publique et sphère privée dans l’espace de la cité romaine. Vecteurs, acteurs, significations, Bordeaux, 2013, p. 67-122. | Rosso Emmanuelle - Academia.edu

(PDF) « Secundum dignitatem municipi : les édifices collégiaux et leur programme figuratif, entre public et privé », dans A. Dardenay-E. Rosso (dir.), Dialogues entre sphère publique et sphère privée dans l’espace de la cité romaine. Vecteurs, acteurs, significations, Bordeaux, 2013, p. 67-122. | Rosso Emmanuelle - Academia.edu

(PDF) L'urna cum sortibus de Bourbonne dans le contexte des pratiques religieuses des collegia en Germanie supérieure. In Signa et Tituli, II, Bulletin de l'Ecole antique de Nîmes, 31, 2014. | Marie-Therese Charlier - Academia.edu

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(PDF) L’identité sociale des membres des collèges professionnels égyptiens. | Christel Freu - Academia.edu

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(PDF) À côté des collèges : les curies des provinces nord-occidentales de l’empire romain | monique dondin - Academia.edu

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(PDF) Les collèges et l’empreinte de Rome sur l’Occident | monique dondin - Academia.edu

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(PDF) Labour Migration in the Roman World: The Case of Craftsmen | Rada Varga y Annamária Pázsint - Academia.edu

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(PDF) Romans 1by1 and the quest for the Roman Empire’s ‘ordinary’ people | Rada Varga - Academia.edu

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(PDF) Upper Jurassic Spongiolithic Cylindrical Bioherms in Central Dobrogea | Eugen Barbu y Daniel Ungureanu - Academia.edu

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A Study on Iron Age Settlements in the Middle Mahanadi Valley Region of Odisha, India: Some Observations Sakir Hussain, Lecturer, Department of History, Ispat Autonomous College, Rourkela-03, Odisha, India

Academia.edu

‘I would not stage photographs but wait for the right frame’: Gireesh GV | Lifestyle News,The Indian Express

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Paris art fair gets back to business after Covid pause | Lifestyle News,The Indian Express

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jueves, 21 de octubre de 2021

ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

¿Crees que se trata de una bandera?, pues no… ¿crees que se trata de un estandarte?, pues no… ¿crees que se trata de un impacto meteórico?, pues no… ¿crees que se parece a la superficie de Júpiter?, pues si bien se le parecen los remolinos, no, no se trata de eso… ¿crees que es algo marítimo?, pues no… ¿piensas que se trata de un torbellino?, pues no… más aún, ¿piensas que es una pintura?, pues sí… algo sintió la autora que le llevó a construir una pintura que tiene numerosas posibles interpretaciones… te digo más, hasta podría tratarse de una representación de un caos propio de la superficie de Saturno… incluso tratarse de un huevo diluyéndose en una bacha de cocina, entre líquidos de desperdicio… pero no… cada galaxia… cada estrella… cada planeta… cada satélite… y de allí, hasta cada átomo, vibra, oscila, se mueve, en dicho movimiento se deforma y recupera su forma, todo ello mientras produce un sonido singular que emana del propio movimiento… desde luego, ningún humano está en capacidad de percibirlo, lo cual no impide que suceda todo el tiempo… desde luego, ningún humano es consciente de ello, lo cual no evita que ocurra todo el tiempo… el humano oye la estática del espacio, pero todo lo que existe produce un ruido infernalmente fuerte que alcanza los confines del universo, y también, los confines del multiverso, y también, las dimensiones paralelas… esto es que todo se mueve al modo de mareas… se expande y contrae… una vez más, pierde forma y la recupera… oscila cóncavo y oscila convexo… el movimiento podría ser descripto como atroz, pero quizás la palabra que más le cuadra es… dramático… no de tétrico… sino de gigantesco… inconmensurable… se lo puede observar mediante instrumentos de precisión, pero aún así, sólo puede ser oído mediante tecnología específica… de lo contrario, pasa desapercibido… esto es, que te pasa de largo y tu vives contento de que afuera todo sigue “normal”… el Sol sale y se pone, como todos los días… la Luna sale y se pone, como todos los días… ¿para qué preocuparse por que lo ocurre allá en el cosmos?... aquí en la Tierra todo continúa con normalidad… sólo cabe ocuparse de los mentirosos… de los traidores… de los soberbios… de los vanidosos… de los envidiosos… con eso es suficiente… con eso alcanza y sobra… lo que pase por fuera de la atmósfera que se respira, o más allá de ella, afuera, a la distancia, no debe ocuparte y tampoco preocuparte… ya bastante con la vida, del resto que se ocupe Dios, o quien sea… mientras tanto vives, todos los sonidos cósmicos continúan sin cesar, y del mismo modo, las vibraciones, las oscilaciones, las deformaciones son una constante que dan forma a una armonía anómala que no es otra cosa que una anomalía armónica… cada elemento aporta al orden cósmico, desde el átomo, hasta la galaxia, cumpliendo una función que es desconocida por el ser humano… teniendo un carácter que es desconocido por el ser humano… pero que no obstante, contribuye a que el conjunto permanezca “aparentemente” igual o parecido, mientras dura el tiempo de una vida… el cielo sigue en su lugar… las estrellas siguen en su lugar… las galaxias siguen siendo tales… el universo sigue siendo una pintura prolija que no parece mostrar modificaciones, y las que suceden (transformaciones) lo hacen tan lejos que aquí ni nos damos por enterados… ¿es así?... es así… sin embargo, en tu escala, también eres parte de dicho “caos” armónico… léase, sin tener consciencia de ello, también eres parte de una pintura… que alguien diseñó, alguna vez, y que funciona al modo de un sistema de relojería, donde todo encaja a la perfección… ¿crees que los agujeros negros del espacio se comen las estrellas y los planetas?, pues no, de allí emergen átomos que se convierten en astros… así como también hay astros que se convierten en átomos… mientras tanto, el ser humano vive hasta que se lo llevan de nuevo al multiverso de la eternidad… entonces, ¿entiendes la pintura?... entonces, ¿qué entiendes de la pintura?... ¿crees que toda esta parafernalia la inventé yo?... no, ya lo había visualizado Pitágoras, y otros antes de Pitágoras… sucede que esta humanidad está demasiado apurada, y no tiene tiempo de pensar el universo, mucho menos se da el tiempo para apreciar lo que dice la pintura… sin embargo, el mensaje, está delante de las narices de quien lo quiera descubrir… Salta, 21 de octubre de 2021. Lo que está ahí afuera de la Tierra, siempre lo estuvo… Lo que sucede ahí fuera de la Tierra, siempre sucedió… La humanidad alguna fue consciente del espacio tanto como de las distancias… La humanidad, alguna vez fue consciente de las cuerdas y de los agujeros negros… La humanidad, alguna vez, perdió su memoria social y alentó el individualismo… La humanidad ha perdido su capacidad de construir “humanismos”, así es que sólo se limita a promover individualismos… En soledad y en aislamiento, el universo aparece como una circunstancia distante, como algo tan lejano que carece de importancia… sin embargo, a pesar de cualquier consideración a favor o en contra, sigues incluido en un concierto cósmico del que no eres ajeno… ya que, mal que te pese, formas parte… Tus circunstancias son tan cósmicas como el propio cosmos… Y ahora… ¿qué te dice la pintura?... Carmen habló… está en la Tierra… pero, ¿has escuchado lo que dice su pintura?, ¿no?, todavía estás a tiempo… el tiempo se extenderá hasta tu fecha de caducidad, esto es, hasta que te llamen… aprovecha, entonces, la oportunidad… https://www.facebook.com/sedemiuqse ► La pintura pertenece a María del Carmen Conde Quintela (Sedemiuqse) | ESPAÑA, Galicia http://carmenmolins1.blogspot.com/ https://sinaclaraciones.blogspot.com/

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Los vikingos ya estaban presentes en América hace exactamente 1.000 años

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miércoles, 20 de octubre de 2021

ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

Si te quedas parado, detenido, subyugado, estupefacto, mirando la pintura, es que algo te ha tocado el alma… algo ha llamado tu atención… algo has sentido en lo más profundo del espíritu… alguna forma… algún color… la combinación de tonalidades… los árboles… el cielo… la intensidad del contenido… los reflejos… los contraluces… las formas… algo, o el todo… un qué sé yo te ha golpeado la consciencia y permaneces frente a la pintura… contemplando “eso” que no sabes de qué se trata… pero que está allí, delante de tus ojos, sensibilizando la piel y sobre todo, el adentro… ha superado el “yo” y se ha metido en el alma… es como si estuvieses allí… asomado… es como si se tratase de una ventana al más allá… el lugar trae recuerdos de alguna visión… ¿serán los reflejos?... esos azules se parecen a… esas postrimerías blancas suponen un llamado desde algo que, en otra ocasión, llamó la atención y provocó una detención, una observación, una contemplación… algo te deja extasiado… no sabes de qué se trata… quieres irte pero no puedes moverte… quieres seguir de largo, pero algo te lo impide… la autora… quien pintó la obra de arte no sabe lo que tú sientes… sí sabe lo que ella sintió mientras pintaba… sí sabe en lo íntimo de dónde salió la idea… entiende cuál ha sido su motivo al mover la pincelada… así como siente qué le llevó a colocar este color aquí, y aquel otro allá… la autora se sublimaba en sí misma al mover el pincel de un lado al otro, mezclando colores que daban vida a su obra… no hay fronteras… no hay murallas… hay un paisaje que te empuja a “subirte” al motivo y formar parte de él… necesitas estar allí… necesitas fundirte en la pintura y saberte integrado… el motivo te dice algo que tal vez viste en sueños… en aquel sueño había soledad y silencio… no había gentes o quizás sí, pero no recuerdas sus rostros… no sabes quiénes eran… no han quedado en la memoria, pero sí lo ha hecho el paisaje… mira Carmen, esto que salió de tus manos, ya no te pertenece… ahora es global… muchos ojos hacen que tu obra sea suya… mira Carmen, esto que produjo tu ser, ya no te pertenece… ahora es público y mundial… no está en la galería de arte, está en la consciencia de quien lo aprecia… el paisaje permanece intacto en el alma de la autora, pero ese mismo paisaje ha convocado a otros a asomarse a un mundo extraño, raro, que resulta familiar… en la pintura hay un “algo” que mueve al alma, que invita a ser parte, que llama a formar parte… no es lo mismo antes que después… antes no recordaba el sueño… después, no sólo tienes presente la imagen, sientes que has estado allí, en alguna oportunidad, en alguna ocasión, en algún momento… alguien te tomó del hombro y te empujó hacia adentro de la pintura… y una vez que estás allí, ya es otro mundo, es otra cosa… todo se ve diferente… antes, faltaba algo… después, te has mejorado a ti mismo ingresando por el portal que da acceso a una dimensión paralela, que aún no perteneciéndote, te resulta familiar… como si siempre hubieses estado allí… ahora, eres otra persona… aquel llamado, ya tuvo lugar… aquel sueño, se hizo realidad… Salta, 20 de octubre de 2021. La pintura era una excusa para llevarte al adentro de una esencia diferente… La pintura resulta ser un espejo de tu alma… Algo que andabas buscando ha aparecido en ella (la pintura) … Algo que recordabas, ha tomado entidad en una especie de portal hacia un paralelo intangible… Te has asomado y necesitas permanecer allí… Aunque todo parezca seguir igual, ya nada es lo mismo… Algo de ti se ha impregnado en la pintura, o mejor dicho, algo de la pintura se ha impregnado en tu ser… Ya no puedes escapar… permaneces en la memoria de los tonos… para siempre… https://www.facebook.com/sedemiuqse ► La pintura pertenece a María del Carmen Conde Quintela (Sedemiuqse) | ESPAÑA, Galicia http://carmenmolins1.blogspot.com/ https://sinaclaraciones.blogspot.com/

(PDF) Brown, Robin M. “Palaces in Middle Islamic Transjordan: Reflections of the Royal Tradition of Bilad ash-Sham.” Studies on the History and Archaeology of Jordan, vol. 12. Edited by Monther Jamhawi, 543-560. Amman: Department of Antiquities, 2016. | Robin Brown - Academia.edu

(PDF) Brown, Robin M. “Palaces in Middle Islamic Transjordan: Reflections of the Royal Tradition of Bilad ash-Sham.” Studies on the History and Archaeology of Jordan, vol. 12. Edited by Monther Jamhawi, 543-560. Amman: Department of Antiquities, 2016. | Robin Brown - Academia.edu

(PDF) THE TOWER OF AYBAK IN ʿAǦLÛN CASTLE : AN EXAMPLE OF THE SPREAD OF AN ARCHITECTURAL CONCEPT IN EARLY 13TH-CENTURY AYYUBID FORTIFICATION | Cyril Yovitchitch - Academia.edu

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« Hammams et fortifications dans le Bilâd al-Shâm. Quelques remarques sur trois bains des périodes ayyoubide et mamelouke » | Cyril Yovitchitch - Academia.edu

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Le prix de l’entrée au bain en Egypte hellénistique et romaine d’après les données textuelles et numismatiques | Bérangère Redon y Thomas Faucher - Academia.edu

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(PDF) L’insertion spatiale et économique des établissements balnéaires en Egypte aux époques hellénistique et romaine | Bérangère Redon - Academia.edu

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(PDF) Les circulations transversales dans le Delta égyptien – entre adaptation au paysage et nécessités pratiques | Bérangère Redon - Academia.edu

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(PDF) Le Nil à l'époque ptolémaïque | seka jean de dieu atse - Academia.edu

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(PDF) L’irrigation des terres du village d’Aphroditê à l’époque byzantine», in Derda, T., Lajtar, A., und Urbanik, J. (Ed.) Proceedings of the 27th International Congress of Papyrology (Warsaw 29 July – 3 August 2013). Warsaw (The Journal of Juristic Papyrology), p. 1871-1885 | ISABELLE MARTHOT-SANTANIELLO - Academia.edu

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(PDF) Noms de personne ou noms de lieu? La délicate question des ’toponymes discriminants’ à la lumière des papyrus d’Aphroditê (VIe-VIIIe siècle), in Nodar, A. und Torallas Tovar, S. (Ed.) Proceedings of the 28th Congress of Papyrology, Barcelona, 1 - 6 August 2016. Barcelona | ISABELLE MARTHOT-SANTANIELLO - Academia.edu

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(PDF) "Homonyms causing confusion in toponymy : examples from Aphrodito and the Antaiopolite nome", Actes du 26e Congrès international de papyrologie, Genève, 2012, p. 487-490 | ISABELLE MARTHOT-SANTANIELLO - Academia.edu

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(PDF) Lettre d’un comte à un prêtre, des prôtokômêtes et des kômarques de l’Hermopolite. In: Coptica Argentoratensia. Textes et documents de la 3e université d'été de papyrologie copte. Paris, pp. 159-166. | ISABELLE MARTHOT-SANTANIELLO - Academia.edu

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(PDF) [2017] Catalogue des textes magiques coptes | Roxanne Bélanger Sarrazin - Academia.edu

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(PDF) [2017] Une malédiction copte sur un ostracon d'Antinoupolis | Roxanne Bélanger Sarrazin - Academia.edu

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Artist recruits 300 for nude photo near Dead Sea in Israel | Lifestyle News,The Indian Express

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One of Egypt’s last fez makers takes pride in craft despite drop in popularity | Lifestyle News,The Indian Express

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martes, 19 de octubre de 2021

ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

La Luna, el supuesto satélite de la Tierra, es una entidad artificial, creada al solo efecto de observar la Tierra a tiempo completo… las veinticuatro horas del día… los 365 días del año… la Luna, con su diámetro ecuatorial de 3.476 kilómetros, es una nave espacial acondicionada para observar al ser humano, mientras este la transita, mientras este la recorre, mientras este entiende que está viviendo, respirando… el ser humano ve una Luna vacía, pero la misma contiene dimensiones desde se aprecia el todo… Selene, así la llamaban los griegos, fue colocada intencionalmente donde actualmente se encuentra, a 384 mil kilómetros de la Tierra, ubicada allí por inteligencias prodigiosas que la diseñaron para que parezca un astro “natural”… pero, en verdad, no lo es… alcanza, con darse cuenta… la Luna es una poesía hecho planeta (satélite según su concepción humana)… está ahí para reflejar la luz solar… para el ser humano, la Luna es un testigo, y por lo tanto da testimonio de sus actos, cualquiera sea el lugar de la Tierra en el que la persona se encuentre… no sólo guarda influencia sobre las mareas oceánicas, también lo hace sobre los nacimientos y las muertes… la consciencia de la presencia Lunar en un nacimiento, representa un valor equivalente a 1… el espíritu expuesto a la presencia Lunar durante su alumbramiento, representa un valor equivalente a 1… el alma asistida por la presencia Lunar durante su alumbramiento, tiene un valor equivalente a 1… algo que no sucede con aquellas almas, con aquellos espíritus, y con aquellas consciencias que llegan a la Tierra sin exposición a la presencia (luz) Lunar… dichas almas, dichos espíritus, dichas consciencias, sin exposición a la luz Lunar, dependen de sus respectivos ascendentes… en cambio, quienes sí han estado expuestos a la presencia Lunar en sus nacimientos, seguirán a lo largo de sus vidas con el ritmo de las mareas, esto es que se dilatarán y se contraerán según el ritmo y el ciclo de las aguas… Salta, 19 de octubre de 2021. La Luna es un objeto artificial desde el que otras inteligencias, observan la Tierra… Las inteligencias que miran la Tierra desde la Luna, saben que es imposible manifestarse a los humanos… Algunos seres humanos valoran la presencia de inteligencias superiores, y “sienten” que ellos están allí, por motivos ancestrales que superan el conocimiento humano… Algunos seres humanos niegan y desprecian a cualquier inteligencia que se precie de ser diferente o superior a la humana, por lo tanto, asumen que cualquier presencia no humana, representa un daño al ser humano… o sus contextos… o sus circunstancias… o sus destinos… A la mayoría de los seres humanos no les importa la existencia de otras inteligencias… asumen sus zodíacos como algo mágico… asumen sus horóscopos como algo propio de sus “momentos” de nacimiento… La diferencia sigue residiendo entre la poesía Lunar y la de un satélite impersonal… La poesía Lunar se introyecta en la esencia de la persona… El satélite de la Tierra, en su forma impersonal, suma a la densidad del ego, lo hace pesado tanto como lo hace espeso… Una vez más, la diferencia, reside en las personas…

(PDF) Fragments d’architecture avec images sculptées à Tomis : les Dioscures et Héraclès | Margineanu Carstoiu Monica - Academia.edu

(PDF) Fragments d’architecture avec images sculptées à Tomis : les Dioscures et Héraclès | Margineanu Carstoiu Monica - Academia.edu

(PDF) Migrated Roman lithic fragments in the vicinity of the capital of Roman Dacia | Margineanu Carstoiu Monica - Academia.edu

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(PDF) Magical Practices in Dacia and Moesia Inferior | Nemeti Sorin - Academia.edu

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(PDF) A funerary aedicula wall from Soimeni | Nemeti Sorin - Academia.edu

(PDF) A funerary aedicula wall from Soimeni | Nemeti Sorin - Academia.edu

(PDF) Database Ph.D. Thesis: The decorated Artifacts of Predynastic Egypt. | Simona Moscadelli - Academia.edu

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(PDF) Predynastic objects of" Art": Contests, Meanings, Changes and Regionalism | Simona Moscadelli - Academia.edu

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(PDF) Predynastic pins and combs: an approach to its chronology and development in the necropolis of Naqada | Candelaria Martín del Río - Academia.edu

(PDF) Predynastic pins and combs: an approach to its chronology and development in the necropolis of Naqada | Candelaria Martín del Río - Academia.edu

(PDF) The foundation and development of Tarkhan during the Naqada IIIA2 period | Lisa Mawdsley - Academia.edu

(PDF) The foundation and development of Tarkhan during the Naqada IIIA2 period | Lisa Mawdsley - Academia.edu

(PDF) Rediscovering Tarkhan | Lisa Mawdsley - Academia.edu

(PDF) Rediscovering Tarkhan | Lisa Mawdsley - Academia.edu

(PDF) The corpus of potmarks from Tarkhan (updated 2011 paper) | Lisa Mawdsley - Academia.edu

(PDF) The corpus of potmarks from Tarkhan (updated 2011 paper) | Lisa Mawdsley - Academia.edu

(PDF) Tristant & Smythe 2011 - Tristant, Y., Smythe, J., ‘New excavations for an old cemetery. Preliminary results of the Abu Rawash project on the M Cemetery (1st Dynasty)’, in Friedman, R.F. and Fiske, P.N. (eds), Egypt at its Origins 3. OLA 205 (Leuven: 2011), p. 313-322. | Yann Tristant - Academia.edu

(PDF) Tristant & Smythe 2011 - Tristant, Y., Smythe, J., ‘New excavations for an old cemetery. Preliminary results of the Abu Rawash project on the M Cemetery (1st Dynasty)’, in Friedman, R.F. and Fiske, P.N. (eds), Egypt at its Origins 3. OLA 205 (Leuven: 2011), p. 313-322. | Yann Tristant - Academia.edu

(PDF) Tristant et al 2011 - Tristant, Y., De Dapper, M., Aussel, S., ‘Cultural and natural environment in the eastern Nile Delta. A geoarchaeological project at Tell el-iswid (South)’, in Friedman, R.F. and Fiske, P.N. (eds), Egypt at its Origins 3. OLA 205 (Leuven: Peeters publishers, 2011), p. 137-153. | Yann Tristant - Academia.edu

(PDF) Tristant et al 2011 - Tristant, Y., De Dapper, M., Aussel, S., ‘Cultural and natural environment in the eastern Nile Delta. A geoarchaeological project at Tell el-iswid (South)’, in Friedman, R.F. and Fiske, P.N. (eds), Egypt at its Origins 3. OLA 205 (Leuven: Peeters publishers, 2011), p. 137-153. | Yann Tristant - Academia.edu

(PDF) Tristant & Smythe 2011 - Tristant, Y., Smythe, J., ‘New excavations for an old cemetery. Preliminary results of the Abu Rawash project on the M Cemetery (1st Dynasty)’, in Friedman, R.F. and Fiske, P.N. (eds), Egypt at its Origins 3. OLA 205 (Leuven: 2011), p. 313-322. | Yann Tristant - Academia.edu

(PDF) Tristant & Smythe 2011 - Tristant, Y., Smythe, J., ‘New excavations for an old cemetery. Preliminary results of the Abu Rawash project on the M Cemetery (1st Dynasty)’, in Friedman, R.F. and Fiske, P.N. (eds), Egypt at its Origins 3. OLA 205 (Leuven: 2011), p. 313-322. | Yann Tristant - Academia.edu

Artists Sunanda Khajuria and Gouri Vemula navigate liminal spaces through their works | Lifestyle News,The Indian Express

Artists Sunanda Khajuria and Gouri Vemula navigate liminal spaces through their works | Lifestyle News,The Indian Express

lunes, 18 de octubre de 2021

ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

La Tierra es una ilusión matemática con proyección geométrica… la Tierra es un espejismo geométrico que se proyecta numéricamente… su valor es 1… su sucesión matemática es 3, 5, 7, 9, pero su resultado es cero (0), por lo tanto no existe… o si lo hace, sólo sucede para explicar la estancia de los seres humanos… seres que creen que disponen de un espacio, cuando en verdad, sólo disponen de un alma… seres que creen que tienen a su cargo un lugar, cuando en realidad, sólo disponen de un espíritu… seres que creen que respiran y hablan, cuando apenas son una consciencia desplegada… por lo tanto, es el cuerpo humano es una ilusión matemática con proyección geométrica… por lo tanto, el cuerpo humano es un espejismo geométrico que se traduce mediante un complejo matemático cuyo valor es 0… si tiene consciencia, su valor asciende a 1… si cultiva el espíritu, su valor crece hasta 3… si dimensiona la extensión del alma, su valor sube a 5… si descifra el sentido de la vida, el valor llega a 7… si va más allá, y comprende el significado de la eternidad, el valor alcanza a 9… pero si no lo hace, la ecuación que representa al ser humano, regresa a 0… cuando el ser humano es atravesado por la vida, el peso de la circunstancia sólo indica 0… Salta, 18 de octubre de 2021. No puedes entender lo externo sin antes descifrar lo interno… Lo que sucede a cada vida, ocurre dentro, nunca fuera del uno mismo… El destino no es más que un rollo… se despliega al modo de un destello… y se enrolla sobre sí mismo liberando un espacio cuyo valor es 0… Los sentidos de la vida se inscriben en la eternidad… si no los hay (en caso de…), el espacio se traduce en un hueco… si los hay (en caso de…) lo cursado, es incorpora a la esencia, y por ende, al karma… Nada tiene fecha de caducidad… lo que no se descifra, se repite… lo que no se desentraña, se repite… lo que no se entiende, se repite… lo que no se comprende, se repite… lo que no arroja resultados, en el uno mismo, se repite… La ecuación se despeja, sólo cuando se resuelve, de lo contrario, se repite…

(PDF) M.A. Jucha, The Early Egyptian Rulers in the Nile Delta: A View from the Necropolis at Tell el-Farkha [in:] A. Hudecz and M. Petrik (eds.), Commerce and Economy in Ancient Egypt. Proceedings of the Third International Congress for Young Egyptologists ……….., BAR S2131, Oxford 2010: 81-87. | Mariusz A Jucha - Academia.edu

(PDF) M.A. Jucha, The Early Egyptian Rulers in the Nile Delta: A View from the Necropolis at Tell el-Farkha [in:] A. Hudecz and M. Petrik (eds.), Commerce and Economy in Ancient Egypt. Proceedings of the Third International Congress for Young Egyptologists ……….., BAR S2131, Oxford 2010: 81-87. | Mariusz A Jucha - Academia.edu

(PDF) M.A. Jucha, A. Mączyńska, The Settlement Sites in the Nile Delta, Archeo-Nil 21 (2011): 33-50. | Mariusz A Jucha - Academia.edu

(PDF) M.A. Jucha, A. Mączyńska, The Settlement Sites in the Nile Delta, Archeo-Nil 21 (2011): 33-50. | Mariusz A Jucha - Academia.edu

(PDF) Tristant et al 2011 - Tristant, Y., De Dapper, M., Aussel, S., ‘Cultural and natural environment in the eastern Nile Delta. A geoarchaeological project at Tell el-iswid (South)’, in Friedman, R.F. and Fiske, P.N. (eds), Egypt at its Origins 3. OLA 205 (Leuven: Peeters publishers, 2011), p. 137-153. | Yann Tristant - Academia.edu

(PDF) Tristant et al 2011 - Tristant, Y., De Dapper, M., Aussel, S., ‘Cultural and natural environment in the eastern Nile Delta. A geoarchaeological project at Tell el-iswid (South)’, in Friedman, R.F. and Fiske, P.N. (eds), Egypt at its Origins 3. OLA 205 (Leuven: Peeters publishers, 2011), p. 137-153. | Yann Tristant - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Claes, W., Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic period of Egypt and Northern Sudan. 2018 addition. Archéo-Nil, 28 (2018): 99-118 | Stan Hendrickx y Wouter Claes - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Claes, W., Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic period of Egypt and Northern Sudan. 2018 addition. Archéo-Nil, 28 (2018): 99-118 | Stan Hendrickx y Wouter Claes - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Claes, W., Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic Period of Egypt and northern Sudan. 2017 addition. Archéo-Nil, 27 (2017): 75-89 | Stan Hendrickx y Wouter Claes - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Claes, W., Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic Period of Egypt and northern Sudan. 2017 addition. Archéo-Nil, 27 (2017): 75-89 | Stan Hendrickx y Wouter Claes - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Claes, W., Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic period of Egypt and Northern Sudan. 2016 addition. Archéo-Nil, 26 (2016): 205-222 | Stan Hendrickx y Wouter Claes - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Claes, W., Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic period of Egypt and Northern Sudan. 2016 addition. Archéo-Nil, 26 (2016): 205-222 | Stan Hendrickx y Wouter Claes - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Claes, W., Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic period of Egypt and Northern Sudan. 2013 addition. Archéo-Nil, 23 (2013): 115-128 | Stan Hendrickx y Wouter Claes - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Claes, W., Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic period of Egypt and Northern Sudan. 2013 addition. Archéo-Nil, 23 (2013): 115-128 | Stan Hendrickx y Wouter Claes - Academia.edu

Van Gogh artwork looted by Nazis to be auctioned in New York | Lifestyle News,The Indian Express

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domingo, 17 de octubre de 2021

Smile! You're on the International Space Station | NASA

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Digital and Social Media Specialist Linda Rivera | NASA

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International Observe the Moon Night 2021 – Watch the Skies

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NASA Sets Landing Coverage for Russian Cosmonaut, Actress, Producer | NASA

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NASA, Australia Sign Agreement to Add Rover to Future Moon Mission | NASA

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Lucy Mission Resources – NASA Solar System Exploration

Lucy Mission Resources – NASA Solar System Exploration

NASA's Lucy Mission Registration | Eventbrite

NASA's Lucy Mission Registration | Eventbrite

Lucy’s Journey: Episode 1 – 'Launch'

Launch of NASA's Lucy Mission to Jupiter's Trojan Asteroids

NASA Invites Public to Share Excitement of the Lucy Launch | NASA

NASA Invites Public to Share Excitement of the Lucy Launch | NASA

(PDF) J. Assmann, S. Ikram, E. Hornung, A. Amenta. Analisi degli approcci interpretativi alle credenze funerarie e alla regalità nell'antico Egitto. - J. Assmann, S. Ikram, E. Hornung, A. Amenta. Analysis of the interpretative approaches to the Funerary Beliefs and Kingship in Ancient Egypt_italian | Chiara Lombardi - Academia.edu

(PDF) J. Assmann, S. Ikram, E. Hornung, A. Amenta. Analisi degli approcci interpretativi alle credenze funerarie e alla regalità nell'antico Egitto. - J. Assmann, S. Ikram, E. Hornung, A. Amenta. Analysis of the interpretative approaches to the Funerary Beliefs and Kingship in Ancient Egypt_italian | Chiara Lombardi - Academia.edu

(PDF) La dea Iside nel Nuovo Regno e Epoca Tarda - The Goddess Isis in the New Kingdom and Late Period_italian version | Chiara Lombardi - Academia.edu

(PDF) La dea Iside nel Nuovo Regno e Epoca Tarda - The Goddess Isis in the New Kingdom and Late Period_italian version | Chiara Lombardi - Academia.edu

(PDF) Il Grande Inno ad Osiride nella stele di Amenmose (Louvre C 286): la dea Iside - The Great Hymn to Osiris on the Stele of Amenmose (Louvre C 286): the Goddess Isis_italian version | Chiara Lombardi - Academia.edu

(PDF) Il Grande Inno ad Osiride nella stele di Amenmose (Louvre C 286): la dea Iside - The Great Hymn to Osiris on the Stele of Amenmose (Louvre C 286): the Goddess Isis_italian version | Chiara Lombardi - Academia.edu

(PDF) La dea Iside nel Nuovo Regno e Epoca Tarda - The Goddess Isis in the New Kingdom and Late Period_italian version | Chiara Lombardi - Academia.edu

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(PDF) Iside Grande di Magia e le Janare del Sannio: ipotesi di una discendenza - Isis Great of Magic and the Janares of Samnium: Ipothesys of a Descendants_italian version | Chiara Lombardi - Academia.edu

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(PDF) Perception of Female Virginity in the Medieval West and its Conceptualisation in the Medieval Welsh Lawcodes | José Antonio López Sabatel - Academia.edu

(PDF) Perception of Female Virginity in the Medieval West and its Conceptualisation in the Medieval Welsh Lawcodes | José Antonio López Sabatel - Academia.edu

(PDF) The Analysis of the Work of William fitz Stephen as a Historical Source in Relation to the Life of Thomas Becket | José Antonio López Sabatel - Academia.edu

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Meet the artist whose ‘micro’ artworks sold for more than £90,000 | Lifestyle News,The Indian Express

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New York artist nails it with mosaic grotto in Times Square | Lifestyle News,The Indian Express

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A new series of picture postcards explores conversion among the Khasi people | Lifestyle News,The Indian Express

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sábado, 16 de octubre de 2021

(PDF) Order and Chaos in the Hunting Iconography and Ideology of the Predynastic Period | Olivia Kinsman - Academia.edu

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(PDF) HARDTKE, F., 2012. Rock art Around Settlements: the Boats & Fauna at Hierakonpolis, Egypt [in:] HUYGE, D., VAN NOTEN, F. & SWINNE, D. (eds.) The Signs of Which Times? Chronological and Palaeoenvironmental Issues in the Rock Art of Northern Africa. Brussels: 327–348. | Fritz Hardtke - Academia.edu

(PDF) HARDTKE, F., 2012. Rock art Around Settlements: the Boats & Fauna at Hierakonpolis, Egypt [in:] HUYGE, D., VAN NOTEN, F. & SWINNE, D. (eds.) The Signs of Which Times? Chronological and Palaeoenvironmental Issues in the Rock Art of Northern Africa. Brussels: 327–348. | Fritz Hardtke - Academia.edu

(PDF) HARDTKE, F. 2013. The Place of Rock Art in Egyptian Predynastic Iconography - Some Examples from the Fauna. Rock Art Research vol. 30 no. 1. | Fritz Hardtke - Academia.edu

(PDF) HARDTKE, F. 2013. The Place of Rock Art in Egyptian Predynastic Iconography - Some Examples from the Fauna. Rock Art Research vol. 30 no. 1. | Fritz Hardtke - Academia.edu

(PDF) Hendrickx, S. & Eyckerman, M., Visual representation and state formation in Egypt. Archéo-Nil, 22 (2012): 23-72. | Stan Hendrickx y Merel Eyckerman - Academia.edu

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(PDF) Hendrickx, S., L’iconographie de la chasse dans le contexte social prédynastique. Archéo-Nil, 20 (2010): 106-133. | Stan Hendrickx - Academia.edu

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El Sentido De La Libertad - Filosofía & Co.

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La Intolerancia Al Dolor Según El Filósofo Byung-Chul Han

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El Arte De Perderse: La Puerta Abierta A Lo Desconocido

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Natalia Ginzburg: Escritura Y Pensamiento - Filosofía & Co.

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Sacks: Sobre Las Alucinaciones Del Cerebro - Filosofía & Co.

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Amanda Núñez García: Retos De La Filosofía

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Susana Jiménez Carmona: Los Retos De La Filosofía En Tiempos De Incertidumbre

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Mariana Castillo: «Asumo La Filosofía Desde Una Perspectiva Práctica»

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Filosofía Para Acompañar La Soledad - Filosofía & Co.

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¿Quiénes Eran La Escuela De Frankfurt?

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viernes, 15 de octubre de 2021

(PDF) “The Narrative Is Ambiguous and That Location Isn’t the Right Location”: Presenting and Interpreting Medieval Saints Today in Canterbury, Durham and York | Tiina Sepp - Academia.edu

(PDF) “The Narrative Is Ambiguous and That Location Isn’t the Right Location”: Presenting and Interpreting Medieval Saints Today in Canterbury, Durham and York | Tiina Sepp - Academia.edu

(PDF) Making ‘Sense’ of the Pilgrimage Experience of the Medieval Church | Emma J . Wells - Academia.edu

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(PDF) “Votives, Images, Interaction and Pilgrimage to the Tomb and Shrine of St. Thomas Becket, Canterbury Cathedral” in S. Blick and L. Gelfand (eds.) Push Me, Pull You: Art and Devotional Interaction in Late Medieval and Renaissance Art (Leiden: Brill Academic Press, 2011), pp. 21-58. | Sarah Blick - Academia.edu

(PDF) “Votives, Images, Interaction and Pilgrimage to the Tomb and Shrine of St. Thomas Becket, Canterbury Cathedral” in S. Blick and L. Gelfand (eds.) Push Me, Pull You: Art and Devotional Interaction in Late Medieval and Renaissance Art (Leiden: Brill Academic Press, 2011), pp. 21-58. | Sarah Blick - Academia.edu

(DOC) Anglican Pilgrimage: Rediscovering Anglican Religious Identity through the Religious Sites of England | Justin Ivatts - Academia.edu

(DOC) Anglican Pilgrimage: Rediscovering Anglican Religious Identity through the Religious Sites of England | Justin Ivatts - Academia.edu

ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

¿Dónde estabas cuando te necesité?... ¿dónde estabas cuando tu presencia era necesaria?... ¿dónde estaba tu mirada?... ¿dónde estaban tus oídos?... ¿dónde se escondían tus palabras?... ¿dónde se encontraba tu persona?... ¿dónde había quedado tu rostro?... de repente, habías desaparecido… no había quedado ni tu espalda… en lugar donde habías estado, sólo quedaba un hueco… la ausencia intencional produce una rara decepción de la que no hay regreso… se puede estar ausente aún estando presente… se puede no ser, aún siendo… se puede no estar, aún estando… la decepción quiebra uno a uno todos los puentes de “confianza” … los que, una vez rotos, se deshilachan hasta no quedar vestigios… cuando cae la máscara, el rostro desilusiona… el rostro descubierto, enseña el verdadero “yo”… el “yo” que desprecia… el “yo” intolerante… el “yo” del qué me importa… el “yo” desaparecido… y simplemente, no hay vuelta atrás, aunque duela, aunque moleste, aunque incomode… no hay manera de reparar lo que se rompe… y no queda otra que cerrar la puerta y mirar hacia adelante, un adelante que ya no tendrá a aquella persona supuestamente “necesaria” que describía promesas y flameaba palabras dulces… un adelante que exigirá una mirada en alto, amplia, una mirada que necesite de horizontes… Salta, 15 de octubre de 2021. Lo único que hace soportable la vida, es la presencia del “otro” … siempre que dicho “otro” esté presente, compartiendo las circunstancias… Sin el “otro”, la vida sería una tortura… el sí mismo, sin un “otro”, es un “yo” perdido… El vacío conduce al “vacío” … la sucesión de vacíos produce una sensación de caída libre que no tiene fin… Los huecos, suelen transformarse en laberintos… Los laberintos, no son otra cosa que huecos repletos de murallas… Cuando no sabes por dónde salir, no sabes por dónde debes entrar… Cuando el instinto te expone a una decepción… sólo la distancia salva… La decepción no es otra cosa que un hueco… una vez que la decepción toma entidad, no hay regreso, porque el vacío se siente en el alma…

(PDF) The Bird at the Back of the Atef Crown | Monika Dolinska - Academia.edu

(PDF) The Bird at the Back of the Atef Crown | Monika Dolinska - Academia.edu

(PDF) Temples at Deir el-Bahari in the New Kingdom | Monika Dolinska - Academia.edu

(PDF) Temples at Deir el-Bahari in the New Kingdom | Monika Dolinska - Academia.edu

(PDF) TEMPLE OF TUTHMOSIS III AT DEIR EL-BAHARI, SEASONS 2010–2011 | Monika Dolinska - Academia.edu

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(PDF) Refuse dump in sector B in Naqlun: excavation report 2011, Polish Archaeology in the Mediterranean 23.1 (Research 2011), 2015: 170-181 | Dorota Dzierzbicka y Polish Archaeology in the Mediterranean PCMA - Academia.edu

(PDF) Refuse dump in sector B in Naqlun: excavation report 2011, Polish Archaeology in the Mediterranean 23.1 (Research 2011), 2015: 170-181 | Dorota Dzierzbicka y Polish Archaeology in the Mediterranean PCMA - Academia.edu

(PDF) The “Square Feature” in the harbor: Excavations in Berenike 2010–2011 | Joanna Rądkowska, Ignacio Crespo Liñeiro, Polish Archaeology in the Mediterranean PCMA y Iwona Zych - Academia.edu

(PDF) The “Square Feature” in the harbor: Excavations in Berenike 2010–2011 | Joanna Rądkowska, Ignacio Crespo Liñeiro, Polish Archaeology in the Mediterranean PCMA y Iwona Zych - Academia.edu

(PDF) Title: Berenike Project. Hellenistic fort, Roman harbor, late Roman temple, and other fieldwork: archaeological work in the 2012 and 2013 seasons | Marek Woźniak - Academia.edu

(PDF) Title: Berenike Project. Hellenistic fort, Roman harbor, late Roman temple, and other fieldwork: archaeological work in the 2012 and 2013 seasons | Marek Woźniak - Academia.edu

(PDF) IN SEARCH OF BERENIKE OF THE PTOLEMIES THE HELLENISTIC FORT OF BERENIKE TROGODYTIKA, ITS LOCALIZATION, FORM AND DEVELOPMENT (PART ONE) | Polish Archaeology in the Mediterranean PCMA, Marek Woźniak y Joanna Rądkowska - Academia.edu

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Shredded Banksy artwork sells for USD 25.4 million at auction | Lifestyle News,The Indian Express

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Happy Dussehra 2021 Wishes, Messages, Quotes, Greetings, Images HD, Photos, Wallpapers, Status for WhatsApp, Facebook and Instagram

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Happy Dussehra 2021 Messages: Vijayadashami 2021 Wishes, Quotes, Greetings, HD Photos, Wallpaper, Status, SMS for Friends and Family

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jueves, 14 de octubre de 2021

(PDF) “The Narrative Is Ambiguous and That Location Isn’t the Right Location”: Presenting and Interpreting Medieval Saints Today in Canterbury, Durham and York | Tiina Sepp - Academia.edu

(PDF) “The Narrative Is Ambiguous and That Location Isn’t the Right Location”: Presenting and Interpreting Medieval Saints Today in Canterbury, Durham and York | Tiina Sepp - Academia.edu

(PDF) “Votives, Images, Interaction and Pilgrimage to the Tomb and Shrine of St. Thomas Becket, Canterbury Cathedral” in S. Blick and L. Gelfand (eds.) Push Me, Pull You: Art and Devotional Interaction in Late Medieval and Renaissance Art (Leiden: Brill Academic Press, 2011), pp. 21-58. | Sarah Blick - Academia.edu

(PDF) “Votives, Images, Interaction and Pilgrimage to the Tomb and Shrine of St. Thomas Becket, Canterbury Cathedral” in S. Blick and L. Gelfand (eds.) Push Me, Pull You: Art and Devotional Interaction in Late Medieval and Renaissance Art (Leiden: Brill Academic Press, 2011), pp. 21-58. | Sarah Blick - Academia.edu

‘SHIELD, HELP, & BRING TO JOY': PILGRIMAGE THROUGH SACRED SONG 28th Annual Reading of the Sacred Texts lecture | Kathryn Barush - Academia.edu

‘SHIELD, HELP, & BRING TO JOY': PILGRIMAGE THROUGH SACRED SONG 28th Annual Reading of the Sacred Texts lecture | Kathryn Barush - Academia.edu

ECOS (BREVERÍAS) LA LUMINARIA © By Víctor Norberto Cerasale Morteo®

El dolor no se transfiere… lo que sientes, no lo siente el otro, ni aun cuando se solidarice, ni aún cuando empatice… te duele, no le duele… por lo tanto, el dolor no se comparte… simplemente se porta en un ángulo de la geometría del alma, del espíritu, de la consciencia, o del cuerpo… a veces duele el alma… a veces duele el cuerpo… el espíritu reconoce las diferencias, aún cuando la consciencia no quiera aceptarlo… cuando duele, el uno mismo se transforma en un guerrero… hay una lucha entre la luz y la oscuridad… el lugar del combate es el propio uno mismo… la batalla no sucede por fuera sino por dentro… la guerra está adentro, como el dolor mismo lo está… a veces es imposible determinar dónde se ubica el dolor, sin embargo se puede sentirlo, a veces aquí, a veces allá, a veces en ninguna parte, a veces en todas las partes al mismo tiempo… no hay palabras para describir el dolor, se trata de un sentimiento donde la fuerza convergente se mezcla con la impotencia… la pregunta que se despliega es: ¿por qué a mí?, ¿por qué ahora?... ¿es que antes el dolor estaba ahí y no se lo percibía?... ¿en qué momento tomó entidad?... ¿cuándo comenzó a doler?... ¿cuándo se lo comenzó a percibir?... no hay respuestas… o al menos, no hay una respuesta precisa… hay respuestas superpuestas que no satisfacen al “yo herido”… hay un dolor peculiar que se siente en el alma, que es distinto al dolor que puede sentirse en el cuerpo… hay un dolor singular que se siente en el espíritu, que es distinto al dolor que siente el cuerpo… hay un dolor inexplicable que se siente en la consciencia, que no tiene nada que ver con el dolor que traduce el cuerpo… el cuerpo habla de malestares… el alma, el espíritu o la consciencia hablan de incomodidades… cuando el cuerpo habla de malestares, estos pueden estar en un lugar específico o diseminados por todo el cuerpo… duelen las articulaciones… duelen los riñones… duele el hígado o duele el corazón… duele el cuello o duele la cabeza… duele el estómago o duelen los intestinos… pero aún doliendo el cuerpo, cualquier parte de él, el alma puede encontrarse en paz… apacible… pero aún doliendo el cuerpo, cualquier parte de él, el espíritu puede permanecer a resguardo… intocable… pero aún doliendo el cuerpo, cualquier parte de él, la consciencia puede sentirse libre… situada a distancia del dolor… muchas personas perciben la diferencia… muchas otras personas no logran diferenciar dónde está el dolor, y duele todo, duele el uno mismo así como duele la vida… cuando duele mucho se habla de tortura, pero esa misma tortura no puede describirse con palabras, simplemente se siente… cuando no duele tanto, hay una molestia que incomoda el cuerpo y el mismo cuerpo no encuentra posición donde pueda sentirse cómodo… en cambio, cuando duele el alma, duele algo indescriptible… en cambio, cuando duele el espíritu, duele algo inexpresable… en cambio, cuando duele la consciencia, duele algo difuso que no se puede precisar… está mal, y se sabe que está mal… hay algo así como un nudo… un nudo en la madera… que al mismo tiempo podría ser un nudo en la galaxia, o un nudo en el universo, o un nudo en el multiverso… el nudo explica superficialmente lo que se siente… el nudo representa un estado de “sacrificio”, un sacrificio que conduce a una curación… más tarde, lo que sea que dolía ya no lo hace, pero la persona que había en dicho cuerpo, dejó de ser tal para transformarse en otra distinta… el nudo que atribulaba el alma, ya no lo hace, pero en su lugar ha aparecido una cicatriz invisible y un algo que pareciera ser una “experiencia”… superar el trance ha sido un sacrificio, pero salir de él te ha transformado en otra persona distinta de la que eras… cada nudo es una obra de arte en sí misma… de donde el alma emerge fortalecida… de donde el espíritu emerge renovado… de donde la consciencia emerge iluminada… el nudo se siente que se va distanciando del ahora, se va diluyendo pero la memoria no lo omite… o bien, uno siente que va tomando distancia del nudo que dolía… está presente en la memoria, pero ya no molesta… está en el recuerdo, y de vez en cuando regresa, pero ya no duele como lo hacía antes… de alguna forma, de algún modo, de alguna manera, el dolor te obliga a prosperar… a superar la crisis… a atravesar el momento… ocurre lo propio cuando duele el cuerpo, pero dicho dolor es un poco más preciso… duele aquí, duele allí, o duele allá… el dolor suele ser específico, pudiendo incluso, ser inespecífico, y de tanto, difuso… duele crecer… duele cambiar… duele transformarse… duele pasar de oruga a mariposa… pero después del dolor, la persona que era, dejó de serlo, para ser otra cosa… la vida se aprecia distinta y para ella (vida) hay otros ojos dispuestos a encontrar otras respuestas… entender la diferencia abre un universo de posibilidades… Salta, 14 de octubre de 2021. El dolor del alma es único… nadie sabe dónde está el alma, pero el dolor es un nudo imposible de describir… El dolor en el espíritu es único… nadie sabe dónde está el espíritu, pero lo que se siente no se puede traducir a palabras… El dolor de la consciencia es único… nadie sabe dónde está la consciencia, pero dicho dolor supera cualquier cosa que se pueda decir… el dolor de consciencia es inexplicable… El dolor en el cuerpo es temible cuando se expresa… pero dicho dolor pertenece al uno mismo y a nadie más… nadie siente tu dolor… tampoco puedes sentir el dolor ajeno… El dolor es una experiencia que empuja siempre hacia adelante, aún cuando dicho "adelante" sea la propia muerte...