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lunes, 21 de octubre de 2024
Por qué deberías leer a Evguéni Vodolazkin, el ‘Umberto Eco’ ruso Cultura07 marzo 2022Aleksandra Gúzeva
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El autor ha publicado dos novelas históricas en español.
Víktor Pelevin, el clásico vivo de la literatura rusa, cumple 60 años Cultura22 noviembre 2022Nikita Petrov
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El escritor es autor de varias novelas que se han convertido ya en clásicas.
'La hija del capitán', emblemática obra de la literatura rusa escrita por Alexánder Pushkin Cultura26 agosto 2022Nikolái Shevchenko
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Un relato épico sobre el amor y el deber, este libro está en la lista de lecturas obligatorias de todos los rusos.
¿Qué es la Edad de Plata de la poesía rusa y por qué es tan importante? Cultura16 julio 2022Alexandra Gúzeva
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Será difícil encontrar otro periodo de la literatura rusa con tal concentración de poetas de talento y su brillante uso de la lengua rusa. ¿Quiénes eran estos genios de las letras de principios del siglo XX y sobre qué escribían?
Cómo Vladímir Maiakovski revolucionó la poesía rusa Cultura19 julio 2023Alexandra Gúzeva
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Versos escalonados, sinónimos atrevidos y rimas audaces, nuevas metáforas y significados: el poeta vanguardista hizo volar literalmente por los aires la poesía clásica, y sobre sus ruinas construyó una forma y un contenido completamente nuevos.
10 destacados escritores rusos contemporáneos Cultura30 septiembre 2023Alexandra Gúzeva
Estos grandes talentos han dejado ya un poderoso legado artístico que trasciende las fronteras de cualquier punto de vista y debate sociopolítico.
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Los 10 escritores rusos y soviéticos más adaptados al cine del mundo Cultura18 enero 2024Nikolái Kornatski
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A menudo se dice que la gran literatura no puede hacer una gran película: son formas de arte demasiado diferentes. Sin embargo, hay tantos buenos libros, y los buenos guiones se escriben tan larga y raramente que los directores no pueden resistir la tentación. La literatura rusa no es una excepción.
Los 10 mejores escritores rusos de todos los tiempos Cultura15 julio 2023Alexandra Gúzeva
https://es.rbth.com/cultura/91654-10-mejores-escritores-rusos-tiempos
Estos autores no sólo están incluidos en el plan de estudios obligatorio de las escuelas rusas, sino que también son leídos y releídos hasta la saciedad y han sido elogiados por varias generaciones tanto de críticos como de aficionados. ¿Quiénes son?
¿Cuáles han sido las profesiones de los escritores rusos? Cultura29 marzo 2022Alexandra Gúzeva
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Médicos, diplomáticos, traductores. Te contamos cómo se ganaron la vida algunos de los escritores más destacados de la literatura rusa.
7 frases célebres de escritores rusos Cultura10 octubre 2024Arina Amínova
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En cualquier momento de incertidumbre, leer literatura rusa ayuda. En ella se encuentran las respuestas a todas las preocupaciones, así como consejos para todo tipo de situaciones.
¿Qué significa la expresión ‘con un hilo de todo el mundo’? Educación17 octubre 2024Anna Popova
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En realidad, solo es una parte de la frase ‘con un hilo de todo el mundo, se hace una camisa para un hombre desnudo’. Se utiliza para subrayar que es posible conseguir mucho trabajando de forma conjunta.
¿Qué significa la expresión ‘los pobres son listos’? Educación23 agosto 2024Anna Popova
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Así se suele hacer referencia a las personas que, incluso en circunstancias difíciles, actúan con gran ingenio.
¿Qué significa la expresión 'más silencioso que el agua, más bajo que la hierba'? Educación21 octubre 2024Anna Popova
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Cuando describen con estas palabras a alguien, quieren destacar su modestia, tranquilidad y humildad.
Estudiar en Rusia: Ya puedes solicitar tu beca para 2025-2026 Educación21 octubre 2024María Alexándrova
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El plazo para enviar la solicitud es hasta el 15 de enero de 2025.
Diego Rivera, el artista mexicano que se enfrentó a Stalin y a los Rockefeller Cultura21 octubre 2024Borís Yegórov
Diego Rivera, el artista mexicano que se enfrentó a Stalin y a los Rockefeller
Cultura21 octubre 2024Borís Yegórov
El muralista no tenía miedo de expresar sus opiniones ante las personas más importantes de su época
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‘El Don apacible’ de Mijaíl Shólojov: Breve resumen Cultura18 octubre 2024Alexandra Gúzeva
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Una enorme novela épica sobre la vida de los cosacos en los tiempos turbulentos de Rusia: la Revolución y la Guerra Civil, que rompieron el orden del viejo mundo.
Así acabó la rebelión de Pugachov convirtiéndose en la guerra campesina más terrible de Rusia Historia21 octubre 2024Boris Egorov
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La rebelión de Yemelián Pugachov puso al descubierto un sinfín de problemas en la sociedad rusa. El gobierno quiso relegarla al olvido, mientras intentaba sacar las conclusiones correctas de lo sucedido.
¿VALIOSA OBRA DE ARTE? SE REVELA UN PICASSO OLVIDADO 19 de octubre de 2024 La Voz Del Árabe
¿VALIOSA OBRA DE ARTE? SE REVELA UN PICASSO OLVIDADO
19 de octubre de 2024 La Voz Del Árabe
– “No hay duda de que la firma es suya”, dijo Altieri a los medios italianos locales. “No había pruebas que demostraran su naturaleza apócrifa”.
Miguel Lozano
https://lavozdelarabe.mx/2024/10/19/valiosa-obra-de-arte-se-revela-un-picasso-olvidado/
SURREALISMO: LA ARMONIZACIÓN DEL SUEÑO Y LA REALIDAD 19 de octubre de 2024 La Voz Del Árabe
SURREALISMO: LA ARMONIZACIÓN DEL SUEÑO Y LA REALIDAD
19 de octubre de 2024 La Voz Del Árabe
-Dictado del pensamiento sin la intervención reguladora de la razón – Para conmemorar los cien años del surgimiento de este movimiento vanguardista, el Instituto de Investigaciones Estéticas organizó un coloquio en el que participaron varios especialistas de la UNAM y otras instituciones de educación superior del país y el extranjero
Roberto Gutiérrez Alcalá
https://lavozdelarabe.mx/2024/10/19/surrealismo-la-armonizacion-del-sueno-y-la-realidad/
¿QUÉ ES UN PARADIGMA? 21 de octubre de 2024 La Voz Del Árabe
¿QUÉ ES UN PARADIGMA?
21 de octubre de 2024 La Voz Del Árabe
-La respuesta de Thomas S. Kuhn
https://lavozdelarabe.mx/2024/10/21/que-es-un-paradigma/
domingo, 20 de octubre de 2024
Guichon R., Granier F., Dendeviel A.-M. 2021 : L’éperon barré de Dorieux-Besancin (Châtillon, Rhône) : un site fortifié protohistorique à la confluence de la Brévenne et de l’Azergues, In : Espaces fortifiés à l'âge du Fer en Europe, Actes du colloque AFEAF du Puy-en-Velay, 2019, AFEAF 3, 2021. By Fanny Granier
J. Viriot, "Etablissement protohistorique et occupation antique au sud-est de Clermont- Ferrand. Données préliminaires de la fouille du Chemin de la Saulée à Pérignat-les- Sarliève (Puy-de-Dôme)", Journée régionale de l'archéologie, DRAC Auvergne-Rhône-Alpes, Clermont-Ferrand, 16 nov. 2018 By HADES Archéologie
LEMERCIER O., BLAISE E., CAULIEZ J., FURESTIER R., GALLIN A., GILABERT C., GUENDON J.-L., LAZARD N., PELLISSIER M., PIATSCHECK C., PROVENZANO N. (2006) – Le site néolithique final de la Bastide Blanche (Peyrolles en Provence, Bouches-du-Rhône). Premiers résultats 2003-2004 , in : FOUERE P., CHEVILLOT C., COURTAUD P., FERULLO O., LEROYER C. (Dir.) : Paysages et peuplements. Aspects culturels et chronologiques en France méridionale. Actes des 6e Rencontres Méridionales de Préhistoire Récente, Périgueux, 2004, Périgueux : ADRAHP-PSO 2006, p. 473-488 (Préhistoire du sud-ouest, supplément n°11). By Olivier LEMERCIER
Chabert S. (dir.), Debard J., La nécropole de l’Antiquité tardive de Maison Blanche, Pardines (Puy-de-Dôme). Étude anthropologique et résultats de la prospection géophysique, Rapport d'opération archéologique programmée, 2017 By Sandra Chabert, Julie Debard, Francis Dieulafait, and ARAMEA Association de Recherches sur l'Antiquité tardive et le Moyen Age en Auvergne
Des pistes pour une première typo-chronologie des sépultures sur le site de Maison Blanche à Pardines (Puy-de-Dôme), de la fin du IIIe au VIe s., Sandra Chabert, Agathe Chen, Julie Debard By Sandra Chabert, Agathe Chen, and ARAMEA Association de Recherches sur l'Antiquité tardive et le Moyen Age en Auvergne
M. Minotti, A. Chen, N. Parisot "Une sépulture d’enfant en coffre de l’âge du Bronze ancien et sa parure aux Chemerets (Cournon d’Auvergne, Puy-de-Dôme)", communication APRAB "Parures désincarnées-Les ornements corporels de l'âge du Bronze comme traceurs des échanges" (St Germain-en-Laye, 4-03-2022) By HADES Archéologie
APPEL À CANDIDATURES LA MEDIATION DE L'ARCHEOLOGIE : ATELIER OUVERT AUX ETUDIANTS DE MASTER ET DOCTORANTS DE L'UNIVERSITE PSL William Van Andringa
https://www.academia.edu/100375488/Brochure_M%C3%A9diation_de_larch%C3%A9ologie_2023_Programme_de_lAtelier_N%C3%AEmes_Arles_Narbonne_destin%C3%A9_aux_%C3%A9tudiants_de_Master_et_doctorat_de_luniversit%C3%A9_PSL?email_work_card=title
Brochure Médiation de l'archéologie 2023 - Programme de l'Atelier Nîmes/Arles/Narbonne destiné aux étudiants de Master et doctorat de l'université PSL
By William Van Andringa
https://www.academia.edu/100375488/Brochure_M%C3%A9diation_de_larch%C3%A9ologie_2023_Programme_de_lAtelier_N%C3%AEmes_Arles_Narbonne_destin%C3%A9_aux_%C3%A9tudiants_de_Master_et_doctorat_de_luniversit%C3%A9_PSL?email_work_card=title
sábado, 19 de octubre de 2024
Un retrato emotivo y detallado de la vida diaria de Georgina Rodríguez: madre, influencer, empresaria y pareja de Cristiano Ronaldo.
https://www.netflix.com/ar/title/81423622
Soy Georgina
Para Aristóteles, la acumulación de dinero en sí era una actividad contra natura, que deshumaniza a quienes se dedican a ello. Sin embargo, hoy en día el dinero se ha convertido en una religión seguida por millones de fieles, que admiran a quienes lo tienen. El reality show Soy Georgina, que se centra en la vida de Georgina Rodríguez, empresaria y pareja de Cristiano Ronaldo, es un ejemplo clave de esto. Su alcance y cantidad de seguidores dan cuenta de que la ostentación de la sobreabundancia y del lujo ya no avergüenza, sino que se expone orgullosamente como modelo, ignorando la desigualdad que sume en la pobreza extrema a millones de personas en el mundo.
Sin relato Atrofia de la capacidad narrativa y crisis de la subjetividad Lola López Mondéjar Premio Anagrama de Ensayo 2024
https://www.anagrama-ed.es/libro/argumentos/premio-anagrama-de-ensayo/9788433927378/A_614
Fue de esa comparación de donde surge la imagen del gran loro multicolor que cubre con su ala amarilla la portada y se muestra enteramente en la contraportada, una metáfora visual que sugiere que corremos el riesgo de olvidar el lenguaje humano, nuestra maravillosa capacidad para contarnos, para establecer una identidad narrativa que contemple e integre nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro, y busque un sentido a nuestra vida, dotándonos de una subjetividad siempre dinámica y en transformación. Corremos el riesgo, teme nuestra autora –que todavía se baña en el Mediterráneo en octubre mientras se pregunta: «¿Por qué no me quedo tranquilita en este paraíso amenazado sin meterme en estos berenjenales?»–, de que olvidemos cómo construir una identidad creativa y nos conformemos con imitar lo que nos dicen que somos o hemos de ser, que nos volvamos mera copia, que permanezcamos en la identidad adhesiva infantil, pegados a los eslóganes sociales, sin podernos desprender de ella, acríticos e irreflexivos, meros loros estocásticos, consumidores insaciables y fácilmente manipulables por cualquier populismo simplista.
Y se puso a pensar sobre esto, a contrastar su opinión con la de otros y a dialogar con ellos, y el camino la condujo hacia otra pregunta: ¿existe una naturaleza humana inmutable? Su respuesta, coherente con esas lecturas, fue que no. Pero sí que existen condiciones que nos hacen ser los humanos que hasta ahora hemos sido, aquellos que se hacen preguntas (o acaso, ¿los que se hacían preguntas?). Y esas condiciones están cambiando con la nueva socialización en un medio preferentemente digital, donde el lenguaje pierde su marca afectiva, donde los otros se usan como juguetes, ludificando las relaciones humanas, donde la necesidad de reconocimiento se satisface a distancia en el engañoso medio virtual.
Amigos y enemigos, polarización, disociación, empatía con los míos, con quienes me identifico en una gozosa fusión de identidad –parecida a la que se fomenta en las sectas–, y odio hacia los considerados enemigos, de los que me alejo, a los que desprecio sin contemplaciones, reduciendo así el mundo a una peligrosa pantalla en blanco y negro.
Tardó un tiempo nuestra autora en satisfacer su curiosidad, ya que los temas se sumaban, como podrán ver si se adentran en la lectura del libro al que, finalmente, puso punto y final y lo entregó a los lectores, deseosa de que el diálogo que había establecido con otros continuara vivo.
Cuando su trabajo recibió el Premio Anagrama de Ensayo 2024, le pareció un sueño figurar en la lista de autores que la habían formado desde su adolescencia, aquellos que había considerado maestros y que había leído con fruición; de ahí, quizás, el carácter de cuento, de relato, que impregna estas palabras.
Invulnerables e invertebrados Mutaciones antropológicas del sujeto contemporáneo Lola López Mondéjar Un ensayo valiente y profundo que estudia cómo se expresa el sujeto posmoderno en la época de la hiperconectividad, la desafección y el individualismo.
https://www.anagrama-ed.es/libro/argumentos/invulnerables-e-invertebrados/9788433964878/A_574
Érase una vez, en una casa con jardín cerca del mar, vivía una autora preocupada por comprender a sus semejantes. Con ese fin los escuchaba con atención en su consulta de psicoanalista, e investigaba por fuera de ella –en el cine, la literatura, la publicidad, las redes sociales– los que consideraba emergentes sociales de la época. Un día, con ayuda de sus lecturas sobre sociología, filosofía y psicoanálisis se lanzó a publicar un primer ensayo, Invulnerables e invertebrados, uno de cuyos capítulos tituló «Los hombres huecos».
El concepto procedía de un poema de T. S. Eliot, y le pareció tan ajustado a lo que observaba a su alrededor que, una vez publicado el libro, tuvo una revelación que podría parecer naif, pero que no lo era: todos estamos huecos. «Con cabezas embutidas de paja. ¡Sea!», como escribió el poeta. Nuestra autora se propuso averiguar qué tipo de paja era esa y cómo eran por dentro esas cabezas huecas. De repente recordó a su augusto padre calificando a la suya de ese modo, pero dejó para otra ocasión ese viaje en el tiempo.
De su empeño nació un ensayo, Sin relato, que pretende dar cuenta de la jibarización intelectual a la que nos somete el capitalismo extractivista, una reducción de nuestra capacidad para pensar y para contarnos que comenzó con la industrialización, se profundizó con la Gran Aceleración –tras las dos guerras mundiales– y se acentúa con la digitalización a comienzos del siglo XX. El resultado de una serie de factores que confluyen en los individuos contemporáneos nos transforma cada vez más en una especie de «cíborgs psíquicos», cuyo lenguaje copia el de los Grandes Modelos Lingüísticos, convirtiéndonos así en pequeños «loros estocásticos», un concepto que acuñó Emily Bender para calificar el carácter de mera repetición de los lenguajes de la IA, que hablan sin razonar ni saber realmente lo que dicen… hasta ahora. Un concepto que le sirve a nuestra autora para explicar ese blablablá ecolálico que sustituye cada vez más en los humanos a la capacidad narrativa que los definía.
Letras Corsarias Librería
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Lo que pasa en Corsarias
Arrancamos fuerte el fin de semana con David Uclés, hoy, viernes tarde, a las 19:30h, que llega con una de los debuts literarios más impactantes de la temporada, la novela La península de las casas vacías, una ambiciosa revisión narrativa de la Guerra Civil, la visión de alguien nacido en la última década del siglo XX. Conversa con Javier Sánchez Zapatero, especialista en literatura del Exilio y de ese período histórico. Mucho que escuchar esta tarde.
Mañana, sábado, Ginés S. Cutillas nos presenta la teoría que da forma a su libro El ensayo-ficción. Una nueva forma narrativa. Ginés –profesor en la Escuela de Escritores y codirector de la revista literaria Quimera– ha practicado y estudiado esa forma contemporánea de ensayo donde el escritor investiga a fondo un tema y lo mezcla con su vida personal. Algunos de los libros más célebres de la última década están escritos así. Aquí analiza sus mecanismos y propuestas. Le acompaña Paqui Noguerol, así que eso puede ser una mina de oro para cualquiera que se interese por la escritura.
La semana arranca el martes con Sara Barquinero y Los escorpiones, una de esas obras que encaminan la carrera de una escritora. Novela matrioska con varios libros dentro, recoge toda una herencia narrativa posmoderna y se erige como la confirmación de todo lo que se apuntaba en su anterior trabajo, Estaré sola y sin fiesta. Conversa con la poeta Celia Corral Cañas.
Sergio del Molino vino a la librería allá por 2016 con su ensayo La España vacía y ha llovido mucho desde entonces. Ahora llega con su nueva novela, Los alemanes, última ganadora del Premio Alfaguara. En ella se acerca a un hecho histórico real, la presencia de nazis refugiados en España que reactivaron el neonazismo en Alemania. Miércoles 23, a las 19:30h. Lo acompaña Charo Alonso.
El jueves recibimos al argentino Diego Muzzio, un autor con una larga trayectoria poética y formato corto que publica ahora su primera novela, El ojo de Goliat. “Narrada con ecos de El extraño caso del Dr. Jekyll y el Sr. Hyde, a través dobles opuestos, de registros íntimos y debates médicos positivistas, Muzzio construye un pasado argentino de ficción que, como en los relatos del siglo XIX, a través de un orden narrativo engañoso, parece hacernos perder (la razón) como a cualquiera que se relacione con un faro como El ojo de Goliat”, escribe María Moreno sobre el libro. Conversa con Sergio Rosas.
Y ya el próximo fin de semana tenemos sesión doble el sábado, por si quieres ir apuntando: cuentos de miedo para la chavalada por la mañana con Habichuela y Pablo Redondo por la tarde, con un libro sobre correspondencia epistolar entre filósofos.
Recortes y más
Novedades, tenemos. Ya está aquí la nueva entrega de M, la novela en curso de Antonio Scurati sobre la Italia de Mussolini y el auge del fascismo. La hora del destino, cuarta entrega, plena Segunda Guerra Mundial. Si eres como nosotros y ya leíste las otras tres, te acabamos de arreglar la semana.
Anagrama está reeditando por su cincuenta aniversario algunos clásicos de su catálogo con nuevo diseño. El Sur, en un volumen que también incluye Bene, de Adelaida García Morales puede servirte para un programa doble libro-película de primera categoría. También se acaba de reeditar Pan, de Knut Hamsun, otro clásico imperdible, y hay mandanga nueva de Alessandro Baricco, Peter Stamm, Damon Glagut, el Japón oculto de Alex Kerr y el divertidísimo y nutritivo Vida de un pollo blanquecino de piel fina, de Andrés Pérez Perruca, exbatería de El Niño Gusano y magnífico escritor.
En fin, para todos los gustos.
El jardín contra el tiempo Olivia Laing
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Parece que fue Woody Allen quien popularizó aquella frase que decía: vengo de ver una de esas películas francesas en las que se ve crecer la hierba, refiriéndose a la lentitud de una determinada puesta en escena, es decir, de una manera de entender el tiempo.
Esa idea ya la había expresado el personaje interpretado por Gene Hackman en la película de Arthur Penn titulada La noche se mueve refiriéndose al cine de Éric Rohmer, rechazando una invitación para ir a ver Mi noche con Maud: la declaración de una especie de aversión norteamericana al hecho de que las cosas no ocurran a toda velocidad.
Hemos estado leyendo El jardín contra el tiempo, el ensayo de Olivia Laing que es nuestro libro de la semana, y, literalmente, hemos asistido al proceso de ver crecer la hierba. La hierba y un montón de plantas más, muchas más plantas de las que puedas imaginar.
En plena pandemia, Olivia y su marido habitan una vieja una casa en Suffolk –a unos doscientos kilómetros de Londres– cuyo jardín proviene del siglo XVIII y su última versión ha sido diseñada por uno de los jardineros ingleses más prestigiosos del siglo XX. Es verano y aquello presenta un aspecto desolador: árboles podridos, plagas, malas hierbas fagocitando el crecimiento, ocultando el cuidado diseño de su creador.
Laing llega allí con un bagaje: ha estudiado herbología, ha creado jardines provisionales en las más de quince casas en las que ha vivido, pasó meses durante su juventud viviendo en una granja abandonada. Y toma una decisión: intervenir sólo en lo que presenta un estado catastrófico pero dejar que el jardín respire durante un año entero, ver cómo se comporta con el paso de las estaciones, mirar con lupa cada detalle. Escucha. Ve crecer la hierba.
¿Qué significa un jardín? ¿Quién tiene derecho a disfrutarlo? ¿Cómo las estéticas del paisajismo histórico han respondido a discursos sobre el poder? ¿Sirve el jardín como un refugio ante una realidad devastadora? La autora aborda la vertiente política del jardín, algo que nos atañe: la relación (re)creativa con la naturaleza como un marco mental que nos aleje de las políticas depredadoras sobre el medio ambiente, el jardín como espacio a la vez natural y artificial, un modelo de entendimiento en el que todos salimos ganando.
Necesitamos, especialmente en estas ciudades nuestras tan pétreas, jardines, jardines públicos donde encontrarnos.
Nos hizo recordar lo que escribía Teodor Cerić –heterónimo de Marco Martella– en Jardines en tiempos de guerra: “Si disponemos de poco tiempo, si alrededor de nosotros el mundo vacila y la muerte, en todas sus formas, avanza, lo único que podemos hacer es transformar una parcela de tierra, no importa cuál, en un lugar acogedor, un lugar que acoja más vida”.
“Un día encontré lo que creí que era un crocus. A la mañana siguiente había decenas de ellos, pequeños fantasmas elegantes del tamaño y forma de una copa de vino, con sus pálidos tallos y sus corolas de un malva lechoso. Eran cólquicos, también conocidos como ‘quitameriendas’, que florecen en otoño, desaparecen y producen hojas fugaces en primavera. Esto explicaba la gran cantidad de bulbos amarillos que había visto justo por debajo de cada lecho”, escribe.
Su lectura produce una especie de placer inmediato, balsámico, hipnótico. No importa que no sepas qué es un crocus –planta bulbosa de la familia del iris y de la flor del azafrán, palabra de Wikipedia– ni los cólquicos. Hay una cadencia, una relación causa-efecto que, precisamente por desconocida para los no expertos, resulta fascinante.
Podríamos decir que Laing es una especialista en trazar un dibujo siguiendo una línea de puntos aparentemente dispersos, como aquellos pasatiempos tan fáciles y tentadores de la infancia. Ya lo había demostrado en libros como El viaje a Echo Spring –la relación del alcoholismo con la escritura de autores como Scott Fitzgerald, Carver, Cheever o Hemingway– o La ciudad solitaria, donde abordaba el fenómeno de la soledad en las sociedades contemporáneas.
En esos días, relee El paraíso perdido, el poema en prosa de John Milton, buscando el sentido del jardín originario, el Edén. “Cuando leía, a menudo experimentaba un alud de reconocimiento, no tanto en relación con la trama como con los distintos tipos de emoción profunda que afloraban una y otra vez. Las interminables alusiones clásicas eran como un matorral que una debía trepar o tratar de atravesar y, por el contrario, había momentos de puro sentimiento que, de alguna manera, desbordaban la historia o la nutrían como si fueran manantiales”. Se lo podemos aplicar perfectamente a su libro.
Su mirada es inteligente, analítica y poética, contagia curiosidad, y su escritura es lo que podríamos definir como extraordinariamente elegante: te hace acompañarla en esa aventura de descubrimiento, gozo y lentitud. Hace que todo parezca vivo, fértil, acogedor.
Hay muchos árboles en este libro, pero todos dejan ver el bosque. El jardín contra el tiempo, libro de la semana.
viernes, 18 de octubre de 2024
jueves, 17 de octubre de 2024
FAVENNEC (B.) dir. - Le groupement artisanal de l’Antiquité tardive de Las Cravieros à Fanjeaux (Aude) : lieu de production de poteries, de matériaux de construction et du travail du fer. Rapport final d’opération. Fouille archéologique 2020. Toulouse : 2021, 396p. By Benoit Favennec, Elodie Paris, and Johanna-Olivia Doumerc
FAVENNEC (B.) et BOURDENX (M.) dir. - Le groupement artisanal de l’Antiquité tardive de Las Cravieros à Fanjeaux (Aude) : lieu de production de poteries, de matériaux de construction et du travail du fer – rapport de fin de triennale 2019 2021. Toulouse : 2022, 466p. By Benoit Favennec, Elodie Paris, Jerome Ros, and Johanna-Olivia Doumerc
ACTUALITÉS SCIENTIFIQUES DÉCOUVERTES RÉCENTES Une opportunité inédite d'étudier des occupations du Paléolithique moyen sur plusieurs hectares dans la vallée du Tarn : la fouille préventive du site du « Bois de l'Hôpital » à Saint-Sulpice (Tarn By Sébastien Bernard-Guelle, Paul Fernandes, and Aurélie Ajas
J. Viriot, "Etablissement protohistorique et occupation antique au sud-est de Clermont- Ferrand. Données préliminaires de la fouille du Chemin de la Saulée à Pérignat-les- Sarliève (Puy-de-Dôme)", Journée régionale de l'archéologie, DRAC Auvergne-Rhône-Alpes, Clermont-Ferrand, 16 nov. 2018 By HADES Archéologie
miércoles, 16 de octubre de 2024
Carmen Berenguer (1946-2024)
https://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-31407.html
«viernes fiesta en la ciudad / sus notas me hacen vibrar y bailo / esquivando el delirio urbano / al cruzar arterias sucias / y una violencia esplendente al tope de cuerpos / cuerpos malandras con cuerpos sudados / ciudadanos y civiles erguidos / ni un asomo de lentitud».
Carmen Berenguer, escritora y artista visual, falleció el pasado mes de mayo. Berenguer fue una de las organizadoras del Congreso Internacional de Literatura Femenina Latinoamericana, que en plena dictadura de Pinochet reunió en Santiago de Chile a las principales escritoras y críticas del continente y de la lengua. “Agosto de 1987” es un espléndido pódcast preparado por la periodista Javiera Tapia para Ojo en tinta, que evoca estos cinco días históricos desde las grabaciones de Lotty Rosenfeld y el homenaje impulsado por la editorial Cuarto Propio; si te interesa, encontrarás más documentos en la web “Memoria chilena”. Como Chispitas de carne nos recuerda, qué importante es escuchar a quienes nos precedieron, y ya saben lo que vivimos hoy.
Martinete del rey sombra
https://jekyllandjill.com/shop/martinete-del-rey-sombra/
«sonríe sonríe / disfruta disfruta, dicen / no paran de decirlo».
Estos versos forman parte de Pusieron debajo de mi mare un magüey, de Ángela Segovia, que publicaron nuestros amigos de La uÑa RoTa. Segovia es una de nuestras poetas favoritas, y su trabajo comparte algunos elementos con el de Bibiana Collado Cabrera. En los poemas de Ángela Segovia se habla sobre el amor y el deseo, sobre el cuerpo y el espíritu, sobre la alegría, y se dialoga con la tradición; en el caso de Segovia, cada vez más arraigada en la mística, y en el de Collado Cabrera, en esa búsqueda en lo popular. La poesía de Ángela Segovia se expande también hacia proyectos musicales y escénicos como Archiva vía metalada, que presentó en la Facultad de Poesía José Ángel Valente. Un proyecto codirigido por nuestro querido Raúl Quinto, autor de varios libros de poemas en La Bella Varsovia, a quien felicitamos por el Premio Nacional de Narrativa a su novela Martinete del rey sombra (Jekyll & Jill, 2023).
Chispitas de carne
https://www.labellavarsovia.com/chispitas-de-carne/
Nos enseñaron a encontrar seductora la herida, a confundir cinismo con inteligencia, a encontrar deliciosamente bella la amargura.
¿Cuántas veces hemos dicho que estamos rotas?
Crecimos convencidas de que el amor era un huracán oscuro que destruye para ser eterno, una promesa de gloria incumplida de antemano, una puerta desquiciada que no es capaz de contener la fuerza que genera.
¿Cuántas canciones escuchamos pensando que éramos la mujer más triste del mundo al final de una barra?
Nos acostumbramos a buscar dulzura en el tormento, a que depositaran nuestro deseo en lo que duele. Tuvimos nostalgia del daño. Nos empeñamos en la pena. Estuvimos inexplicablemente cómodas entre espinas.
Pero nos hemos cansado de encontrar placer en lo que hiere y nos lastra ese imaginario de sombras puntiagudas. Por eso tendremos que crear uno nuevo, el nuestro.
Habrá que reinventar lo amoroso y sus fragmentos. Entrar en el juego barthiano y refundar las palabras que constituyen nuestro ser enamorado. Pensarnos gozosas para que nuestro gozo sea posible. Concebir un deseo luminoso para que el erotismo brille. Abandonar el enjambre de derrotas que la historia cultural ha depositado sobre nuestros ojos y nuestros labios, su pan de oro cayendo en desconchones.
Habrá que elaborar un catálogo de figuras en las que la bondad quede indisolublemente unida al hambre voraz de nuestros cuerpos, al ansia crujiente de la carne, a las cosas del querer.
Chispitas de carne pretende ser un intento de performar ese Buen Amor. Sus poemas tienen un propósito generativo, tratan de contribuir a ese naciente repositorio cultural que estamos construyendo. Transformar las viejas llagas en nuevas yemas de amor se convierte en un objetivo textual y vital de nuestro tiempo.
Permitámonos salir de la habitación cerrada de la angustia y arcillemos la voluntad para que, efectivamente, nos erotice la gente buena.
Empeñémonos en aspirar a un sexo vivo de colorines, a un amor bueno. Construyámoslo desde todos los frentes. Hagámoslo acontecer en el arte.
martes, 15 de octubre de 2024
AZÉMA M., GÉLY B., BOURRILLON R., LHOMME D. 2012. La grotte ornée paléolithique de Baume Latrone (France, Gard) : la 3D remonte le temps…in : J. Clottes (dir.), L’Art pléistocène dans le monde, Congrès IFRAO, Préhistoire, Art et Sociétés. T. LXV-LXVI, p. 214-215 et CD p. 1222-1238. By Raphaëlle Bourrillon
C. Duvette, Fr. Colin, De l'acquisition à la publication numériques en archéologie : quelles solutions pour la 3D ? [Colloque : Des données aux savoirs, les enjeux du numérique dans la recherche en Sciences Humaines et Sociales, 1-2 octobre 2018, MISHA, Strasbourg] By Catherine Duvette and Frédéric Colin
J. Foltran et I. Jimenez-Vidaillac, "La tour nord-ouest et l’escalier en vis à triple révolution de la cathédrale de Rodez (12) : l’archéologie au service de la compréhension d’un monument complexe et d’un projet de travaux", 13e colloque d’histoire et d’archéologie de Fréjus (23-24 nov. 2023) By HADES Archéologie
lunes, 14 de octubre de 2024
MISTERIOSA/S ECUACIÓN/ES © By Víctor Norberto Cerasale Morteo® DESCONCIERTO
MISTERIOSA/S ECUACIÓN/ES ©
By Víctor Norberto Cerasale Morteo®
DESCONCIERTO
Imagen crédito: Carmen Conde Sedemiuqse Esquimedes
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La vida humana está expuesta a paradojas variadas… ofrece un camino, pero también ofrece alternativas, que no siempre representan un camino, por lo que es necesario dilucidar cuál es el camino, y cuáles las alternativas convenientes, o bien, cuáles las alternativas inconvenientes… en general, para el ser humano, todo se resuelve en el después, pero éste, curiosamente, es paradojal… también, ofrece una senda, pero la misma presenta bifurcaciones que deben ser desveladas con sentido de oportunidad… antes, puede ser un problema… después, puede ser una catástrofe… o no… asimismo, las oportunidades se superponen y se manifiestan casi con sentido de simultaneidad, donde, lo que se toma, evidencia una multiplicidad de ecuaciones a resolver, que no se darían de optar por otras de aquellas oportunidades… diferenciarlas es mucho más que un arte, pudiendo tratarse de una filosofía, o bien, de una ciencia… sin embargo, para muchos todo ocurre como un tsunami, y no se atina a entender qué es lo que está ocurriendo… pero, desde luego, no resulta ser lo único… ya que en el tránsito de la vida, casi nada resulta ser lineal, ya que muchas veces resulta ser circular, y otras tantas espiral, sin perder de vista, que las geometrías dependerán de los laberintos en los que se encuentra el alma en cuestión… si el laberinto es uno, quizás las geometrías deriven en simplezas, pero si los laberintos son más de uno, tal vez superpuestos, las geometrías se complican y también los sentidos que conllevan, obligando al alma a tomar decisiones que, muchas veces, son diametralmente opuestas, confrontándose, chocándose, o simplemente, haciendo saltar los engranajes de las razones, y las evidencias propias, íntimas, esas que no se cuentan a nadie… pero, esta resulta ser una visión simplificada de la vida de las personas, donde cada alma se expone a versiones falsas de supuestos éxitos, así como se expone a falsas versiones de supuestos fracasos, donde tanto como unos como otros (éxitos y fracasos) lo son a los ojos de los otros… siendo que, no hay éxitos, porque los mismos no duran… siendo que, no hay fracasos, porque los mismos no se extienden… además, muchos de los supuestos éxitos de oportunidad, resultan ser fracasos en el tiempo… además, muchos de los supuestos fracasos de ocasión, resultan ser puntos de inflexión que ponen a salvo a las almas, o derivan en éxitos a largo plazo… así es que nada puede darse por sentado, ni antes, ni después… asimismo, lo que a algunos les ocurre antes, a otros les ocurre después, o nunca… lo cual abre una cantidad de versiones infinitas de humanos atados a sus destinos, como si se tratase de algo parecido a robots, cuyas placas se van cambiando a medida que maduran las experiencias… donde todo resulta ser muy parecido, pero simultáneamente, muy distinto… en algún momento, las herencias genuinas se cortan, y aparecen las bendiciones, o bien, aparecen los magos, o bien, aparecen los sabios, o bien, aparecen los poetas, o bien, aparecen los creadores, o bien, aparecen los formadores, cada uno con su legado… pudiendo surgir los dones ocultos por generaciones… pudiendo destaparse lo genios tapados por siglos… nunca se sabe, porque el ser humano no sabe de qué depende… mejor dicho, no recuerda de qué depende, porque eso está en el ámbito del inconsciente, donde las evidencias se apagan, y donde la memoria no alcanza… así es que las paradojas se suceden, creando multiplicidades matemáticas dentro de un mismo destino… a pesar de ello, algunos humanos logran resolver sus ecuaciones, y alcanzan la meta de la muerte con sus cuentas saldadas, y un balance equilibrado… a pesar de ello, muchos humanos se van sin haber podido resolver las ecuaciones concedidas, alcanzando la muerte con muchas cuentas pendientes, y balances en temibles rojos… el experimento todo lo considera… porque los ensayos, todo lo contemplan… donde las herencias contemplan saltos cuánticos, o si se quiere, saltos de calidad… donde no todas las herencias tienen en sus trayectorias, modificaciones que justifiquen dichos saltos cuánticos, repitiéndose los ciclos de modo secuencial, por siglos, o bien, por milenios, sin que nadie sepa los por qué de ello… una vez más, muchos de dichos ciclos son paradojales, y repiten errores que cometieron todos los anteriores (padres, abuelos y demás)… a mayor cantidad de paradojas, mayor será el número de errores… a mayor cantidad de paradojas, la magnitud de los errores puede crecer, mantenerse, o disminuir, dependiendo ello de lo que arrastra la esencia que interpreta el ciclo en cuestión (ciclo de vida)… entonces, una vez más, por motivos desconocidos, ciertos ciclos se rompen, y descienden las bendiciones, siempre interpretadas por un individuo, o quizás, por no más de dos de ellos… por supuesto, hay que ver qué se interpreta como “bendición”, qué se interpreta por “salto cuántico”, qué se interpreta por “don” ancestral, qué se interpreta por “genio”, qué se interpreta por “sabiduría”, qué se interpreta por “magia”… y cada quien tendrá sus propias respuestas, sus propias explicaciones, atadas a sus razones, o quizás, a sus experiencias de vida… desde luego, cuento con mis propias apreciaciones, y tengo mis propias conclusiones… todo ello en función a mis experiencias, que nada tienen que ver con la experiencia de los otros, porque de eso se trata esta vida… un aprendizaje que no depende de escuelas, y mucho menos de universidades, y que parte del uno mismo para alcanzar el sí mismo… ambos residen fuera del cuerpo, incorporados al alma, al espíritu, y a la consciencia… estaban allí cuando no se disponía de un cuerpo, y regresan al mismo lugar cuando el cuerpo se pierde… el ser humano no tiene memoria presente de todo ello, porque todo eso está en el inconsciente… y el inconsciente se “duerme” mientras dura la mal llamada vida, que no es otra cosa que el inicio del experimento… nacer es el comienzo, pero ser engendrado es el inicio del experimento… luego de nacer, comienzan los ensayos secuenciados… uno para cada etapa, en que la persona irá variando lo que siente y lo que piensa… uno para cada etapa, en que la persona se dará cuenta, o no, que es otra persona distinta a la que comenzó el viaje… y ello se repetirá una y otra vez, hasta que se ejecute el final… algunos comprenderán y otros no lo harán… algunos se darán cuenta, y otros no lo harán… las experiencias marcarán los contenidos de la esencia, y la modificarán para siempre, para el siempre de la vida, y para el siempre después de ella… -
Darse cuenta es el comienzo de una nueva etapa… pero para ello, para darse cuenta, es necesario viajar libre de equipajes, libre de mochilas, libre de cargas, libre de excusas, libre de justificaciones, libre de explicaciones… pero para ello, para darse cuenta, es necesario comprender que nunca serás dueño de nada, nada más que del sí mismo representado por la propia alma, por el propio espíritu, por la propia consciencia, que forman parte de una misma esencia, atada a un karma donde todo está registrado… donde está registrada la existencia… darse cuenta es sumarse al silencio… darse cuenta es sumarse a la observación… darse cuenta es asociarse a la soledad en compañía de capacidades semejantes… darse cuenta es lograr una sintonía consigo mismo, y con aquellos que vibran en una frecuencia similar a la que te contiene… darse cuenta es parte de un aprendizaje alquímico, donde la música hace consonancia con los elementos… darse cuenta es alcanzar una consubstanciación con el cosmos del que se proviene… cada vez que la comprensión avanza, el cosmos se amplía, ofreciendo experiencias que sostienen la liberación del alma… un alma que no se ve atada por cosas materiales, porque ha comprendido que no las necesita, no para ser, no para existir, no para respirar, no para vivir… un alma que concede valor a los dones… darse cuenta es reconocer que sé es parte de un cosmos que implica un viaje eterno… un viaje que, en definitiva, no ha comenzado en la Tierra… al menos no para el uno mismo… tal vez sí, para algunos otros, ya que no hay posibilidad de distinguirlos… pero el uno mismo sabe, siente, que la Tierra es una parada necesaria para continuar un trayecto cósmico de camino a alguna parte, una parte que no es la Tierra, una parte que no está en la Tierra, una parte que pertenece a las estrellas, si es que así se las quiere llamar… -
Para algunos, el viaje comienza en la Tierra, con todas sus vicisitudes… con todas sus circunstancias… con todas sus tentaciones… con todos los miedos que ella propone… con todas las dudas que ella alienta… dichos viajes contienen un destino diseñado a la medida del experimento al que dicha alma se verá sometida… esos mismos viajes, contienen una arquitectura de experiencias que podrán nutrir al alma en cuestión, o bien, donde ella (alma) se rebelará y procederá en contra de las propuestas… se entiende que cada alma siente y percibe todo aquello de lo que es capaz, por eso mismo, por esa misma razón, cada ensayo está hecho a su medida… y nada, absolutamente nada, queda librado al azar… pero casi nadie es consciente de ello, así es que el experimento en sí mismo aparece como una utopía propia de la ficción que se genera desde la imaginación humana, sin embargo, no es así… la ciencia ficción resulta en una idea anticipada a su tiempo… una idea sobre algo que existe en una realidad paralela pendiente… y las realidades paralelas son muchas y el mundo de las ideas tiene una magnitud cósmica, por lo tanto, provee todo aquello que el humano cree haber descubierto, pensado, elucubrado, y hasta inventado… ya que ése mundo de las ideas pertenece a la eternidad, guardando y resguardando todo aquello que necesita ser pensado para el presente continuo, donde generaciones humanas pretenden apropiarse del futuro sin lograrlo… así como los humanos descienden a la Tierra despojados de todo, del mismo modo, esos mismos humanos, parten de la Tierra despojados de todo, siendo su único capital, el alma… un alma que si fue cultivada, arrojará sus frutos en la eternidad… un alma que si no fue cultivada, regresará tal como fue, o tan seca como para regresar inmediatamente a cumplir con los tiempos concedidos, que quedaron irresueltos… cada humano que nace, recibe, al menos, una concesión, una gracia… cada humano que se va con los deberes hechos, recibe su gracia… pero aquel que parte sin sus deberes hechos, recibe una sanción proporcional a lo que ha dejado pendiente… entiéndase, la sanción no es un castigo que empujará al alma a hogueras eternas… la sanción es el reconocimiento de la propia alma acerca de sus faltas… asumir que la falta es propia y no ajena, en la medida de las circunstancias, en la medida de los acontecimientos, en la medida de los hechos y sus consecuencias… cuando el alma comprende que lo cometido generó daños innecesarios en otras almas… cuando el alma entiende que sus propias palabras, pronunciadas en vida, sirvieron para destrozar otras almas… luego, no hay un Dios punitivo y perseguidor, como tampoco hay ángeles juntando facturas para pasar débitos a balances fraudulentos… de ninguna manera… el peso del alma determina sus espacios y sus tiempos… -
La falsa idea de un infierno por fuera de las almas, consumiendo pecadores, es una estupidez propia de las conveniencias eclesiásticas… el problema de las hogueras, si los hay, consisten en almas consumiéndose dentro de la propia hoguera… cuando el fuego seca el alma y la deja sin recursos para trascender… dicho fuego es interno… dicha intolerancia es interna… dicho desprecio reside en la esencia de dicha alma… por lo tanto, el infierno está dentro y no fuera del alma… por lo tanto, el infierno condiciona la calidad del espíritu, sometiéndolo a penurias existenciales… por lo tanto, hay consciencia plena de las faltas, y sus consecuencias… en el cosmos, nadie persigue a nadie… cada cosmos, tiene su verdad… y cada alma va a parar al cosmos que le corresponde… dicho de otra manera, no hay cacería de brujas, ni de brujos, ni de alquimistas, ni de magos, ni de poetas, ni de genios, ni de sabios, ni de profetas, ni de visionarios, ni de adivinos… no hay inquisición en los lados del cosmos… eso sólo sucede en una humanidad miserable atravesando la Tierra… quizás, pueda entenderse que el problema reside cuando el alma debe disponer su propia condena, porque las evidencias así lo determinan… desde luego, en ese momento, también hay observadores… observadores que evalúan las consecuencias y sus medidas… -
Del mismo modo, la falsa idea de un paraíso por fuera de las almas, es propio de la venta eclesiástica de diferentes estados de FE… las iglesias y sus conveniencias venden la idea de un paraíso prometido, que de hecho no existe, porque dicho paraíso está dentro del alma o no está en ninguna parte… el paraíso se revela por el color del aura, y dicho color, no es visto por humanos, porque los ojos no ven el fuego interno que irradian las consciencias… eso conduce a conductas cooperativas que construyen mientras que, también hay almas que conducen a conductas competitivas que destruyen… el alma en su paraíso es una revelación en sí misma… el alma en su paraíso da como consecuencia un ser de luz que va diseminando “luz” a su paso, iluminando a otras almas que andan en penumbras, o bien, guiando a otras almas que andan a oscuras… la luz que disemina se ve y se mide en las consecuencias de los hechos… la luz es energía que dicha alma irradia, contribuyendo a desvirtuar las paradojas ajenas, que, por lo general, sólo demoran su aparición y su toma de entidad, dejando un rastro de consciencia, justo allí, donde reina la inconsciencia… mientras tanto, no es posible separar cada destino de sus consecuencias, porque las mismas están mensuradas mediante la existencia, previamente establecidas… sin embargo, aunque es raro que se rompan los moldes, estos, pueden romperse, y dar lugar a cursos no establecidos, en medios no medidos… cuando el destino establecido se quiebra, se produce una anomalía que destaca al alma en cuestión, para bien, para mal, para mejor, para peor… cuando el alma rompe el mecanismo que la trajo, produce un aberración singular que la separa, automáticamente, del resto… así lo determina el experimento… así lo establecen las secuencias de los ensayos… cuando el alma, se da cuenta, aún siendo la misma persona, será otra distinta… dícese entonces, que aquel que vino, ya no es quien parecía ser… -
La vida resulta ser un rompecabezas, que para unos, funciona en un sentido, digamos, que gira tal como lo hacen las agujas de un reloj… pero… la vida, esa misma, que resulta ser un rompecabezas, para otros, funciona en un sentido inverso, digamos, gira contrario a las agujas del reloj… habiéndolas, también, inmóviles… siendo para algunos, más lento en sus giros… siendo para otros, más veloz en los giros… lo que encuentre el alma, a su paso, serán fragmentos que deberá reconstituir, encontrando las piezas que encajan… lo que encuentre el alma, a su paso, serán fragmentos que deberá intentar reconstruir… eso alimentará su paraíso… o bien… eso alimentará su infierno, dependiendo ello de lo que encuentre, de lo que entienda, de lo que comprenda, de lo que ame, de lo que odie, de lo que acepte, de lo que soporte, de lo que niegue, de lo que reniegue, de lo que tolere… cada ensayo moldeará dicha alma, le prodigará forma invisible a cualquiera, pero dicha forma condicionará los pasos a seguir de dicha existencia, en camino al sí mismo… nadie lo asume, pero la vida provee de una realidad que pone a prueba el alma… así es que, en esa puesta a prueba, enfrentará decepciones… así es que, de igual manera, deberá enfrentar desilusiones… así es que se chocará contra muros cerrados… pero al mismo tiempo… estará expuesto a sensaciones de felicidad, por pizcas… así como estará expuesto a sentirse conforme con lo que la vida le ha concedido, o quizás no… dependiendo de ello, de lo que porte en su esencia… cada alma encuentra piezas del rompecabezas que conducen al propio paraíso, o bien, cada alma encuentra piezas de un rompecabezas que lo conduce al infierno que responde a la medida de las hogueras que acuna en su interior… queda claro, entonces, que todo sucede dentro del alma… la evidencia es precisa, cada alma refleja lo que emana de su interior, y eso es lo que ve con sus ojos… sin embargo, de mediar las capacidades del alma, podrá descubrir mucho más… cualquier cosa que descubra alimentará el sentido de su existencia… cuando muchas piezas encajen en la confección del rompecabezas, nadie le dará explicaciones que satisfagan el alma, simplemente se dará cuenta, porque sentirá el sentido de los hechos en su interior… del mismo modo, cuando algunas piezas no encajen, el alma, en su selección, las descartará, o las colocará al costado, aguardando que aparezcan otras faltantes… muchos se acercarán a envidiar sus supuestos éxitos, o bien, muchos otros se acercarán a culpar al alma en cuestión por sus supuestos fracasos… la sapiencia está en no conceder valor ni a los primeros (supuestos éxitos), ni a los segundos (supuestos fracasos)… porque ello retrasa la reflexión sobre lo alcanzado, así como demora la maduración de lo perdido… en definitiva, lo alcanzado, viaja con uno mismo, mientras que lo perdido, va quedando relegado, hasta que se diluye… el alma puede proceder al modo de una esponja, y absorber todo, o hacerlo por partes… el alma, también, puede proceder al modo de un impermeable al que todo le resbala… pero, en definitiva, la vida resulta ser una mezcla de circunstancias donde algo se toma, o algo se deja, y siempre habrá un motivo que justifique la decisión… y dicho motivo es una movilización que reside en el alma misma… los motivos tienen relación con la esencia, pero también lo tienen con el karma… hay una mezcla que depende de un factor ancestral, conectado con el karma propio… pero, además, hay una combinación que toma aspectos de la esencia, y los mezcla con genes que resultan desconocidos, conexiones con existencias que están en el inconsciente, y que impulsan a colocarse en uno u otro lados de una misma realidad… el ser, toma la decisión según sus propias expectativas, o bien, el ser toma la decisión de permanecer en un lugar, o irse de él, dependiendo de sus sentimientos… ellos son imperios de sus sentidos… algo lo mueve a darse cuenta que es allí, o bien, algo lo mueve a darse cuenta que NO es allí, y que debe abandonar el espacio, para acudir a algo que le resulte afín, en lo sensitivo, esto es, un espacio donde se sienta cómodo… el universo de las afinidades determina que lo que para unos es inaceptable, para otros es aceptable, o indiferente… el universo de afinidades resulta ser específico, según de quien se trate, y lo que para unos será auspicioso, para otros resultará repulsivo… incluso, atravesando circunstancias semejantes… así es que, una vez más, todo depende de lo que hay en la esencia de cada existencia… la esencia, el contenido del alma, determina la afinidad que la existencia tiene por una cosa, por la otra, por ambas, o por ninguna… -
Por lo tanto, eso que se llama “realidad”, no existe, y sólo es parte del experimento al que se somete el alma, a efectos de comprender y darse cuenta… a efectos de elaborar consciencia… a efectos de ampliar el espíritu… a efectos de entender y descifrar la ecuación que se le propone, para luego resolverla, o no… en cada uno de los escenarios, el alma se pone a prueba de modo constante, hasta en los más mínimos detalles… detalles que muchas veces, la mayoría, son pasados por alto, o no son considerados, justamente, por tratarse de indicios ínfimos, que no merecen trascendencia… sin embargo, la trascendencia la mantienen implícita, aunque nadie se las conceda… sin embargo, la trascendencia la sostienen aunque nadie les de significancia alguna… porque, una vez más, la clave de los hechos reside en cómo el alma construye el rompecabezas que le proponen sus propias circunstancias… donde reina la confusión, las piezas aparecen dispersas, y confunden a quien las tiene que ensamblar… mientras algunas almas se acercan a la realidad que la vida les propone, otras ven y huyen, porque algo en su instinto les indica que allí no es… en dicho punto, se comprende que la razón desvirtúa las capacidades análisis y observación, proporcionando versiones anómalas de esa misma realidad… en definitiva, el instinto provee de una “sensación” acabada de lo que viene, y cuando el instinto indica que allí no es, no es… podría definirse que, mientras la razón conecta al alma con el sentido matemático de las cosas, el instinto lo hace (conecta al alma) con el sentido musical de las cosas… mientras tanto, la evidencia indica que existe una conexión cósmica entre la matemática universal y la música que prescinde de los pentagramas para ser tal… la definición es simple, pero el ser humano hace que todo lo que se mira resulta complejo… porque mientras el ser humano factura por aquello que naturalmente existe, todo lo que existe lo hace sin necesidad de la presencia de ése mismo ser humano… léase entonces, que el ser humano aparece como un accidente de la creación, un accidente que se transforma en molestia, cada vez que el ser humano se arroga derechos de creación, que de hecho no tiene… -
Darse cuenta es un camino repleto de vicisitudes que exponen el alma a sus propias miserias y/o a las miserias de los otros… el ser humano miserable no se replica en ninguna parte del universo tangible, tampoco en ninguna parte de los intangibles… el ser humano estúpido no se repite en ninguna otra parte del cosmos que se puede apreciar con los ojos, pero al mismo tiempo, no se repite en aquello que los ojos no pueden ver, pero que sí dispone de capacidades para las almas que detectan lo que la mayoría no logra ver… la condición de miserable, anexada a la condición de estúpido, es patrimonio de la humanidad, ya que nadie en el universo exhibe esa singular capacidad de destruirse a sí mismo, y al hacerlo, pretender destruir a los demás… la competencia instalada en la sociedad humana, por y desde el imperio como sistema depredatorio universal, sólo carcome las bases y los fundamentos de cualquier existencia, concediendo valor a la destrucción por la destrucción misma… obsérvese que ninguna especie de ninguna índole construye trampas para despojar a las otras… obsérvese que ninguna especie crea mecanismos sociales de autodestrucción, tratando de evitar que los demás vivan, respiren, existan… patear al caído es patrimonio de la miseria humana… pero, crear trampas para que otros humanos caigan, es patrimonio de la estupidez humana asociada a la miseria humana… si se revisa la historia humana, se podrá observar que una fue la conducta antes del imperio romano, miserable por excelencia, y otra después de él, donde el humano necesitó perseguirse a sí mismo para demostrar que el poder lo tienen unos pocos en desmedro de los muchos, o bien, que el poder está a disposición de unos pocos que utilizan las debilidades de los muchos, sea para tener más bienes, que significa más poder, o bien, sea para tener más comodidades, que significa más poder, o bien, para disponer de más recursos que se traducen en un poder infinito, que envilece los humanismos hasta anularlos y conceder poder para dominar a los despojados… el poder, pareciera conceder inmortalidad, sin embargo, en el poder mueren de la misma forma que tiene lugar por fuera de él… el poder que exhibe la miseria humana, no es suficiente para evitar una muerte que, en definitiva, resulta inevitable… como sea, todos los que llegan a la Tierra mediante un viaje de nueve meses, o bien, un baño de madre, indefectiblemente mueren sin poder llevarse nada, entendiéndose por ello, que sólo se llevan los contenidos del alma, los contenidos del espíritu, y los contenidos de la consciencia… ya que, inapelablemente, el poder no se conserva, y tampoco se lleva a sí mismo… por ello, cuando se enfrenta el túnel donde la luz aparece distante, o muy cercana, tienen lugar los vacíos, donde ser revela que la tarea encomendada, no fue consumada, estableciéndose que el experimento define los huecos que se han colectado a lo largo del corto lapso en que se ha atravesado la vida… el alma regresa a su vibración original, sin haber agregado valor a su existencia como tal… lo cual pone en evidencia el desperdicio ocasionado por esa misma alma que jamás tuvo consciencia de su finitud… -
Mientras tanto, el cielo que fue enseñado, quedó sin ser apreciado… (o sí) … -
Mientras tanto, la flor que fue enseñada, quedó sin ser apreciada… (o sí) … -
Mientras tanto, el árbol que habló y ofreció señales y mensajes, no fue atendido… (o sí) … -
Mientras tanto, las evidencias que rodean a los espíritus, son despreciadas, y reemplazadas por otras falsas que se ajustan a las propuestas del modelo… (o no) … -
Al final de esta historia, el experimento que estaba vigente en el comienzo de la presencia humana en la Tierra, sigue vigente cientos de miles de años después… siendo que las almas siguen sometidas al mismo esquema, que pone a prueba su capacidad de ser, su capacidad de existir, en un cosmos que nada tiene que ver con aquello que refiere el “universo visible”… por lo tanto, el experimento está intacto… por lo tanto, los ensayos se suceden a pesar de los empecinamientos humanos… por lo tanto, todo tiene lugar a pesar de las intenciones de unos pocos de dominar a los muchos… por lo tanto, todo ocurre a pesar de las ocurrencias de un puñado de inescrupulosos… por lo tanto, todos los que nacen, indefectiblemente se mueren, siempre dentro de un plazo perentorio que nadie conoce, por lo tanto, todos se van justo en el momento en que el cuerpo no les sirve más para contener el alma asociada al espíritu que sostiene una consciencia… -
Ningún triunfo se sostiene… ya que las circunstancias tienen vida propia… -
Ninguna derrota se sostiene… ya que las circunstancias tienen vida propia, y se ajustan a sí mismas, siempre, concediendo reparaciones a los afligidos, a los decepcionados, a los desilusionados, a los afectados, a los desplazados, a los despojados, a los saqueados, y a todos aquellos que pudieron verse afectados por cualquier clase de trampa… trampas creadas por otros humanos para obtener alguna ventaja que confiera excelencia a su ya miserable vida… puede que se entienda, o quizás, puede que no se entienda… de hecho, el estatus quo permanece incólume, y excede la magnitud de las intenciones, aún cuando todo parezca conducir a una visión en contrario… los reyes no han logrado evitar la muerte… sus funcionarios no han logrado evitar la muerte… los jueces no han logrado esquivar la muerte… los economistas no han logrado sobrevivir… los legisladores no han logrado sortear los designios de la muerte… o bien, los mortales no han logrado superar sus deseos de inmortalidad, ni siquiera a pesar de las ciencias de conveniencias, cuyos miembros, también se han visto sometidos al miserable paso por la muerte… poniendo en evidencia que los cuentos que fabricaron, no fueron de utilidad alguna… poniendo, a su vez, en evidencia, que los dichos de la abuela, eran tal cual se recitaban, esto es, definiciones de vida mediante expresiones de sabiduría de alguien que sabía, que también se iría… queda en claro, que no se puede evitar lo inevitable… queda en claro que el experimento se extiende por un lapso que resulta ser ínfimo… queda en claro que si no defines el propio espacio, nadie estará en capacidad de hacerlo por ti… queda en claro que el tiempo humano, no existe… queda en claro que regresas, siempre, donde perteneces… queda claro que unos se dirigen a un espacio, y que otros lo hacen a otros espacios… queda claro que esos espacios no se mezclan, porque tienen una música que los define, y una fórmula matemática que los impulsa a existir… queda claro que la vida es una farsa para muchos, o bien, queda claro que la vida es la traducción del paraíso que se lleva en el alma… -
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