sábado, 31 de diciembre de 2011

EL FIN DEL AÑO DEL GARABATO || Un cazador de garabatos · ELPAÍS.com

REPORTAJE

Un cazador de garabatos

El genio irreverente del artista David Shrigley aparece reunido en un libro - La galería Hayward de Londres prepara una ambiciosa muestra de su obra

ELSA FERNÁNDEZ-SANTOS - Madrid - 31/12/2011
La urgencia es una extraña puerta hacia las grandes ideas. Pero a estas alturas, y eso lo sabemos todos, la imperfección nos representa mejor que la simétrica proporción de los clásicos. David Shrigley (Macclesfield, Reino Unido, 1968) es hoy reconocido como un gran artista gracias a un corpus de dibujos, viñetas y fotografías en el que vuelca por igual sus destellos de humor, dolor, violencia y nihilismo. Reunidos ahora en español en la antología Pero ¿qué coño estás haciendo? (Blackie Books), los trabajos de Shrigley son referencia para una legión de seguidores que han hecho de sus juegos de lápiz bandera.
      Asegura que su estilo apunta hacia ese solitario y prepúber lugar en el que todos hemos garabateado con una rabia inconsciente ideas, deseos o anhelos. "Pero yo no pretendo pintar como un niño sino con el sentimiento de cuando era niño. Lo que hago no es naïf pero está hecho con esa urgencia con la que de crios dibujábamos en cualquier parte para expresarnos o para explicarnos".

      Shrigley estudió en la escuela de arte de Glasgow. Como tantos, aprendió la técnica para luego olvidarla. Evidentemente, su talento se escapaba del compás académico. "Aunque nunca fui muy bueno pasé por la escuela y aquellos años también determinaron y fijaron mi manera de dibujar. Lo único que yo tenía claro es que quería ser artista, hacer arte y dibujar era la manera más fácil y barata de hacerlo. Yo no tenía un estudio para pintar solo tenía una mesa en mi habitación".

      Sobre esa mesa, con 20 años, Shrigley empezó a dar forma a muchas de las ideas que ahora le han hecho famoso. La prestigiosa Hayward Gallery de Londres le dedicará en febrero una exposición que promete convertirse en acontecimiento. Él explica que su acercamiento es más intuitivo que racional y que descarta gran parte de lo que hace. "Solo me quedo con un 25% de lo que creo. Siempre quiero llegar a algún sitio pero lo cierto es que nunca sé si lo consigo o no".

      A sus 43 años, Shrigley es un curioso híbrido cuyas referencias se mueven entre Magritte y Adam and the Ants, dudoso grupo para el que sin embrago siempre soñó dibujar una portada. ¿Qué le gustaba de pequeño? "Mi primer amor, la primera chica que me gustó, fue Cenicienta, la de Disney. Yo tenía 4 o 5 años y me enamoré locamente de ella. Luego vino Dafne, el personaje de Scooby Doo. Sí, quizá es raro sentir atracción sexual por un dibujo, pero me ocurría. Me gustaban los tebeos aunque no me dejaban leerlos porque mis padres era muy cristianos y consideraban que los contenidos eran demasiado explícitos y violentos. Lo cierto es que quizá por esa prohibición perdí muy pronto el interés por los cómics".

      Sin embargo, la gran influencia artística le llegó por las portadas de los discos. "A los 11 años los vinilos se convirtieron en mi gran inspiración. Las portadas me gustaban mucho y pasaba horas mirándolas. No tenía dinero para comprarlos aunque me pasaba horas contemplándolos. El que más me impactó fue el primer disco de The Fall, Live at the Witch Trials". La portada, de 1979, muestra el dibujo de un campo pelado con un enorme tronco en primer término. "Recuerdo verlo en la tienda, con aquel árbol fantástico".

      Después de los discos llegaron los libros de arte, Magritte, Duchamp, el Dadaísmo, el Surrealismo, y las ideas empezaron a asomarse por la ventana. Shrigley dice que pasa las horas mirando por ella, observando la apacible vida del Jardín Botánico de Glasgow. "Quizá es verdad, las ideas están ahí para descubirlas. Algunas personas hacemos esa conexión para atraparlas. Quizá los artistas no creamos, conectamos. Las ideas no están necesariamente en nuestra cabeza sino por ahí, en cualquier parte, a la espera de que alguien las vea".

      Con los años, se ha vuelto más profesional, más eficiente. También más maniático: trabaja de 11 de la noche a una y media de la madrugada. "A esa hora recoges todo lo que has visto durante el día. Aunque eso me trae problemas con mi mujer. Ella cree que es una excusa, que ya no me gusta". Lo dice sin mucho pesar, como si nada fuera demasiado grave para un cazador de ideas: "Hay mucha desesperación en cómo percibimos hoy la vida. Es esa disfunción que existe entre la realidad y el tranquilo mundo que entra por mi ventana".
      Un cazador de garabatos · ELPAÍS.com


      el dispensador dice: ya llegó en algunas regiones del mundo, otras aún esperan que 2012 se haga presente en su meridiano... 2011 pasará la historia como el año del "garabato", un nuevo signo en el horóscopo chino, una nueva constelación en el arco que rodea al planeta humano. El arbolito de Navidad ha sido menos "arbolito" que otros años, sencillamente porque las inequidades se han geometrizado, negando derechos ciudadanos y humanos elementales, básicos, y todo ello gracias a los funcionalismos de poderes sin rumbo. El golpe más temible para occidente ha tenido lugar en una Europa que, bajo un renovado signo medieval, habla de una unión que ha dejado de existir apenas ayer, intentando sostener una moneda, intereses, conveniencias, vanidades, avaricias, angurrias, convergencias que siempre (históricamente) exterminan a las sociedades de los anónimos, esos mismo desconocidos que sostienen a naciones con estados ausentes, miopes, ciegos, sordos, pero no mudos... los discursos abundan, los desprecios también. Me gustaría escribir sobre el eco de la gesta de los caballeros cruzados, pero los caballeros son escasos, las cruzadas están en desuso y las gestas se reducen a palabras de las que nadie recuerda su sentido... en el mundo las gestas han sido reemplazadas por los atropellos a la conciencia pública, lo cual se traduce en insultos a ella (conciencia pública) y como resultante a la "inteligencia social". Raro se esboza el 2012... ¿relacionado a las profecías de Nostradamus?... ¿vinculado con anuncios que los Mayas jamás escribieron?... queda claro que 2012 no será un año más. El que está en curso de fenecer dejó en evidencia que los órdenes concedidos por el verbo y sus contenidos filosóficos, no deben ser alterados, pueden serlo pero el precio de hacerlo es demasiado alto, altísimo podría decirse... 2011 se va dejando en claro que las ciencias responden a las conveniencias y que éstas (conveniencias) no suman beneficios ciertos a la comunidad, antes bien los restan creando más inequidades, diferencias que luego consumen iniciativas, determinando un cúmulo de frustraciones de difícil superación. 2011 se va dejando en claro que el cataclismo del 2004 (26 de diciembre) fue un anuncio del potencial de recuperación que Dios ejerce sobre su propiedad, más allá del hombre y sus destinos, dando lugar a un "algo" incontrolable donde el hombre no encuentra espacio, ni para expresar sus razones ni mucho menos sus capacidades. 2011 dejó en evidencia que el sentido de "potencia económica" no significa nada en el concierto universal de la creación, y que ésta está en condiciones de consumir cualquier cosa que no se ajuste a los designios divinos. 2011 se va dejando en claro que la Unión Europea, dominada por el peor de sus oscurantismos medievales, no representa en sí misma ninguna unión y que Europa es apenas una entelequia de estados ausentes, siempre prescindentes de sus gentes, esas que han construído la Europa que se reconoce por los valores culturales y los del trabajo. 2011 se va expondiendo el fraude científico que impone la competencia por obtener una irrelevante propiedad intelectual, que desmerece a los que toman ventaja tanto como a sus resultantes... la gente paga por su enfermedad y las pseudo curaciones son para pocos, cada vez menos, estableciendo que la estrategia de marketing de "nicho" no sólo coloca a la ciencia en un "nicho", también la entierra hasta evaporarla... 2011 se va dejando en la nueva evidencia que el exterminio de los seres humanos que esperan su turno para nacer reviste carácter de "genocidio" y que como tal, es un daño (representa) a la condición humana, a la calidad humana, pero peor aún, representa escupir el rostro del creador, de la Virgen Madre eterna, del Espíritu Santo como gracia de gracias, de la palabra como verbo y del verbo como piedra fundamental y angular de los tiempos idos y los por venir. 2011 se evapora en la paradoja de hijos con dobles padres, con dobles madres, e hijos que aún teniendo padres, están huérfanos de atenciones, de educación, de sostenimiento, y de contención... ello, más allá de las ideas de cada quién, contraviene el sentido de la vida imponiendo una carga de futuros inciertos y huecos frustrantes. 2011 se ahoga en la soberbia de los necios, esos que dicen ser todo aquello que no son, que jamás fueron, que nunca representaron, que tomaron por asalto de voluntades ajenas y de esfuerzos de los otros, robando sus mañanas necesarios... en fin, 2011 se esfuma en las tinieblas de almas vacías, condenadas a un infierno que inunda la Tierra y que la deja consumida. El año 2012 nace con densidades que cargan una extraña mochila... un año donde Dios vendrá con sus huestes a reclamar aquello que le pertenece por derecho de creación, algo que el hombre ha olvidado, omitido y hasta negado en pos de peores oportunismos y conveniencias. ¿Cómo lo hará?... no tiene importancia. La creación forma parte de un orden, dicho orden quebrado se traduce como caos, y éste (caos) no tiene lugar en los conciertos del Señor. Por lo tanto, el hombre enfrenta su última oportunidad... o regresa a Dios y lo escala a través de la oración y su FE... o bien verá por sí mismo que las revelaciones, son mucho más que escrituras sagradas. Dios bendiga al mundo que él mismo creó... Dios ilumine a aquellos que llegan a estas letras en busca de humildad e inocencia... Dios conceda la gracia a sus elegidos... Compasión, solidaridad y misericordia anónimas e inocentes, son los únicos ángulos que pueden salvar al mundo humano... el garabato, sólo sirve para ocultar las conveniencias de los espíritus pobres y las almas indigentes. Diciembre 31, 2011.-

      viernes, 30 de diciembre de 2011

      EL SIGNO DE LA PARADOJA

      EVANGELIO
      Lc 2, 22-40
      Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
      Cuando llegó el día fijado por la Ley de Moisés para la purificación, llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor, como está escrito en la Ley: Todo varón primogénito será consagrado al Señor. También debían ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o de pichones de paloma, como ordena la Ley del Señor. Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, que era justo y piadoso, y esperaba el consuelo de Israel. El Espíritu Santo estaba en él y le había revelado que no moriría antes de ver al Mesías del Señor. Conducido por el mismo Espíritu, fue al Templo, y cuando los padres de Jesús llevaron al niño para cumplir con él las prescripciones de la Ley, Simeón lo tomó en sus brazos y alabó a Dios, diciendo: "Ahora, Señor, puedes dejar que tu servidor muera en paz, como lo has prometido, porque mis ojos han visto la salvación que preparaste delante de todos los pueblos: luz para iluminar a las naciones paganas y gloria de tu pueblo Israel". Su padre y su madre estaban admirados por lo que oían decir de él. Simeón, después de bendecirlos, dijo a María, la madre: "Este niño será causa de caída y de elevación para muchos en Israel; será signo de contradicción, y a ti misma una espada te atravesará el corazón. Así se manifestarán claramente los pensamientos íntimos de muchos". Había también allí una profetisa llamada Ana, hija de Fanuel, de la familia de Aser, mujer ya entrada en años, que, casada en su juventud, había vivido siete años con su marido. Desde entonces había permanecido viuda, y tenía ochenta y cuatro años. No se apartaba del Templo, sirviendo a Dios noche y día con ayunos y oraciones. Se presentó en ese mismo momento y se puso a dar gracias a Dios. Y hablaba acerca del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén. Después de cumplir todo lo que ordenaba la Ley del Señor, volvieron a su ciudad de Nazaret, en Galilea. El niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba con él.


      el dispensador dice:
      hay luz a la llegada,
      distinta a aquella pensada,
      mucho más de la legada,
      residencia de las almas,
      esas que transitan sus calmas,
      en praderas lejanas,
      tan lejanas son las praderas,
      que son cercanas a cualquiera,
      pero el hombre lo niega,
      por conveniencia de tinieblas,
      aquello que es oportunismo,
      condiciona a los espíritus,
      a quebrar sus propios ritmos,
      estableciendo nuevos itsmos,
      que consumen los destinos,
      en justificaciones y vacíos,
      denigrando lo concedido,
      antes del mañana y su abrigo...

      ha llegado el tiempo sin tiempo,
      las horas perderán sentido,
      hubir conducirá a un "no" signo,
      donde negar el destino,
      será un triste desatino,
      comenzar es un regreso,
      a la oración del cerezo,
      cuando la gracia no se atiende,
      cuando la burla es talento,
      la hoguera viene del cielo,
      a consumir los sentimientos,
      todo lo que se ha negado,
      exterminando misericordias,
      lloverán como discordias,
      en las almas sin tino,
      ahora llegan los llantos,
      sin hombros y sin caminos,
      los que han evaporado sus nacimientos,
      conocerán el sentido de los escarmientos,
      los que han doblado la luz,
      verán crecer los infiernos,
      debajo de sus propios suelos,
      porque quien niega la concesión,
      no alcanza nunca el perdón,
      no por aquello que ha sido,
      antes bien por lo merecido,
      de condenar al prójimo al desabrigo,
      de su tiempo y su destino...

      aflorará una historia distinta,
      ésa que fue diseñada,
      para jamás ser escrita,
      lo que se vive no se edita,
      el anonimato no irrita,
      a ninguno de los extremos,
      los hijos de la luz son buenos,
      a los ojos del sereno,
      mientras que las tinieblas hablan,
      al amparo de las palas,
      ahora se produce la paradoja,
      si lo sembrado no es hoja,
      la tierra se verá revuelta,
      la luz iluminará los rostros,
      y no habrá madres por un tiempo,
      aquello que fue soñado,
      dejará atrás los sentimientos,
      la vida no tiene proyectos,
      sólo afanes en sus brotes,
      quién no cultiva su huerto,
      termina condenado a sus desiertos...

      ha llegado el momento,
      de cosechar a la Tierra,
      hubo tiempos suficientes,
      para no rechinar los dientes,
      ahora aunque aparezcan los miedos,
      clamores, desasosiegos,
      no habrá piedad ni contemplaciones,
      por ausencia de oraciones,
      por tergiversar los valores,
      por convertir destinos en vapores,
      de atropellos y desalientos,
      el que robó otros destinos,
      deberá hacerse cargo de lo visto,
      no se transita la vida,
      bebiendo de otros caminos,
      la historia que se escribe,
      identifica una sola senda,
      el que miró hacia su mañana,
      regresará antes que amanezca,
      sin dar vuelta la sábana,
      lo que se mira con el alma,
      muestra una sola cara,
      no te pierdas de tu mañana,
      lo que amanezca será tu campana...

      hay un solo altar supremo,
      el espíritu santo y su baremo,
      si has orado bajo la Fe y su signo,
      la luz será tu camino,
      mientras que si has orado por el oportunismo,
      serás la víctima de tu propio sismo,
      ten cuidado con los signos,
      las señales contienen itsmos,
      si no descubres sus sentidos,
      aparecen los desatinos,
      que conducen a los infiernos,
      los demonios son eternos,
      en disfrazar los equilibrios,
      quien se conduce por los atajos,
      siempre termina herido,
      los fuegos necesitan de lamentos,
      para alimentar los desconciertos,
      el que no ha respetado la hoja,
      será vapor de elementos...

      te repito no habrá tiempo,
      para trasponer el aliento,
      cuando percibas el desprecio,
      huye de la comarca,
      siembra tu propio precio,
      los ángeles andan mirando,
      a sus elegidos y señalados,
      aquello que alguna vez fue escrito,
      será lo que sea cosechado,
      no hay planta que se resista,
      a lo que debe ser segado,
      de ciegos está lleno el mundo,
      ciegos por no haber escuchado.
      Diciembre 30, 2011.-

      el dispensador dice: una oración por mi amiga Rosa Safierowicz con quién hemos compartido huellas y saberes, aquí y muy lejos de la tierra argentina, vaya a saber por qué signo nos llevan a ciertas a señales, debemos regresar al destino, a su ocaso, a lo preciso, todo lo que hemos vivido, ha sido fuente de agradecidos, nosotros estamos unidos para elevarte a un regreso genuino... no hemos construído en el daño, hemos sido anónimos de los abrigos, aquello que hemos dado, lo que hemos concedido, desde el alma ha sido entregado para transferir nuestras gracias, lo que sobra se regala, lo que falta se comparte, nosotros hemos sido parte, de una historia que ha pasado, ahora es tiempo de ser llevados, a la gracia y sus conciertos, un abrazo sin desiertos es aquello que nos ha envuelto, ahora nada es tremendo, es sólo una escala hacia el cielo. Dios te bendiga querida Rosa.   

      jueves, 29 de diciembre de 2011

      ALTARES FRÍOS | DIOSES IDOS || Santiago vuelve a acariciar la Gloria · ELPAÍS.com

      Santiago vuelve a acariciar la Gloria

      Una inyección de 2,5 millones para la restauración de la fachada de la catedral deja libre el camino para la recuperación del conjunto escultórico del Pórtico

      DIANA MANDIÁ - Santiago de Compostela - 29/12/2011
       
      La fachada del Obradoiro de la catedral en Santiago de Compostela
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      La fachada del Obradoiro de la catedral en Santiago de Compostela.- ÓSCAR CORRAL
       
       
      El Pórtico de la Gloria de la catedral de Santiago de Compostela está desde ayer más cerca de volver a hacer justicia a su nombre. Una restauración ambiciosa de la fachada del templo -para la que la Xunta de Galicia anunció ayer un presupuesto de 2,5 millones- permitirá a los técnicos acometer una tarea iniciada hace tres años con el levantamiento de unos andamios que desde entonces cubren el tesoro escultórico del siglo XII construido por el Mestre Mateo. Con el anuncio del consejero Roberto Varela se agiliza un proceso entorpecido en los últimos años por desencuentros económicos, políticos y técnicos.

          Gloria en las alturas

          FOTOS - JORDI SARRÀ - 18-12-2009

          El pórtico de la Gloria es la apoteosis del Camino de Santiago. Dios Jesús y San Juan escribiendo sobre un águila recibe al caminante.- JORDI SARRÀ

          Tras tres años, ya hay un diagnóstico de los males de la joya del siglo XII
          Los análisis de policromía detallan hasta cinco capas pictóricas

          Una vez se haya restaurado la fachada del Obradoiro, la cara más conocida de un templo que celebra en 2012 el 800º aniversario de su consagración, se podrá sanar la enfermedad del Pórtico de la Gloria, que, y esta es otra buena noticia conocida ayer, ya tiene diagnóstico preciso. Oculto por los andamios, el conjunto ha estado sometido todo este tiempo a una monitorización casi permanente, destinada a localizar los problemas que aceleraron su deterioro en las últimas décadas y a diseñar un programa de intervención que durará "unos 24 meses", según Javier López, director de la Fundación Barrié de la Maza, entidad financiadora.

          El hecho de que el resultado de los estudios efectuados en el pórtico se conocieran el mismo día que la decisión de la Xunta de inyectar 2,5 millones de euros a la restauración de la fachada no se debió a una acción coordinada entre entidades públicas y privadas. Más bien al contrario. La buena noticia concerniente a la fachada cogió por sorpresa a los portavoces de la Fundación Barrié, pese a que desde el principio los técnicos pusieron como condición para intervenir en el pórtico el arreglo de las humedades originadas por el deterioro del Obradoiro.

          La de ayer no es la única muestra de descoordinación entre la entidad financiadora y la Xunta: la monitorización del conjunto estuvo varios meses parada en 2010 por desacuerdos entre la Xunta y la Barrié. La fundación ya ha invertido 2 millones en los estudios previos y se desembolsará otro tanto en la restauración del Pórtico de la Gloria, que no comenzará hasta que no hayan terminado los trabajos en la fachada. Los 2,5 millones de euros que destinará la Xunta servirán, además de para arreglar el Obradoiro, para poner en marcha una Oficina Técnica de Rehabilitación, encargada de preparar el camino para una futura autofinanciación, basada en el cobro de entradas a los visitantes a determinadas partes de la catedral.
          Las filtraciones de la Catedral son un problema viejo, estructural, arrastrado desde el siglo XVIII, cuando Casas Novoa levantó la fachada barroca. Las juntas con la parte anterior fueron desde entonces un coladero de humedades, aunque la deficiencia nunca se solventó. El Programa Catedral, con un comité científico, coordinado por la restauradora del Instituto del Patrimonio Cultural de España Concha Cirujano y por Francisco Prado, doctor en Arte Medieval por la Universidad de Harvard, ha conducido un arduo trabajo de documentación del Pórtico de la Gloria, estudios de policromía -se conservan cinco capas pictóricas, incluida la original- y análisis ambientales sobre la influencia de la temperatura, la humedad o el flujo continuo de turistas a este rincón privilegiado del templo. La intervención comenzará con una fase de ensayos de seis meses, a la que seguirán las obras. Uno de los descubrimientos más impactantes ha sido el de la presencia de sales de la piedra, que al ser arrastrados por la humedad provocan la pérdida de los colores que antaño decoraban las figuras.

          Las técnicas elegidas para limpiar los cuatro tipos de granito usados en la construcción varían según el estado de conservación de la piedra, desde la aspiración, el pincel o el láser en las zonas más delicadas, por ejemplo, aquellas en la que la escasa capa pictórica, o incluso partes de las figuras, presentan riesgos de desprendimiento. Otro mal, producto de la elevada humedad y de la acumulación de polvo, es la existencia de colonias de algas enraizadas en la piedra, que también serán eliminadas. Los restauradores extraerán la cera y el cemento usados durante el siglo pasado en intervenciones desafortunadas, que complicaron la transpiración y aceleraron el ennegrecimiento de la piedra. Por último, se presentará un plan de conservación, que aún se está redactando, para fijar medidas encaminadas a conservar el monumento; entre ellas, las referidas al uso y gestión del inmueble. Por caber, cabrán hasta los eufemismos; también se pretende el control de "actitudes antisociales".
          Santiago vuelve a acariciar la Gloria · ELPAÍS.com


          el dispensador dice: parado frente a la tumba de los Reyes Magos en Colonia (Alemania) han pasado frente a mi legiones de cruzados defendiendo la iglesia de Dios en la Tierra humana, una iglesia desmerecida por sus mismos mecanismos medievales que hacen de las escrituras sagradas, una mera conveniencia más. No por ello las catedrales, las basílicas, las iglesias, los santuarios, son menos... no por ello dejan de ser y de pertenecer a la idea cosmogónica del Señor... no por ello el Señor las libera de sus pertenencias ni tampoco de sus criterios eternos y mucho más que milenarios. Las iglesias del mundo contienen una extraña mezcla de "dolor" (sangres derramadas en nombre de...) y sabidurías (muchas veces no atendidas y hasta despreciadas...). En cada muro la historia humana se repite y alcanza con mirar con el alma para escuchar lo que dicen, esa rara combinación de culto y barbarie, ángulos que ejemplifican lo que no se debe hacer pero se hace, se cultiva, se siembra... un lugar donde los bienaventurados son apenas una palabra bíblica que pierde contenido a manos de los desprecios y sus diezmos...donde entra la moneda, no entra Dios... donde está la moneda, no está Dios, tampoco su reino, mucho menos sus preceptos. El mundo humano ha dejado de ser "humano" para transformarse en una conveniencia y en otro oportunismo que niegan el humanismo como condición y calidad. Dicho contexto se aleja a pasos agigantados de la creación, pero mucho más rápidamente lo hace de los sentidos angulares de las existencias, de los ciclos y sus espirales, por consecuencia se aleja de los destinos de todos para transformarse en un infierno donde el altar está vacío de ejemplos, vacío de valores, vacío de referencias genuinas, carente de esencias... El manto mira... el manto observa... pero el hombre no está dispuesto a asumir sus lecciones, antes bien está dominado por la soberbia y sus desprecios, esas capacidades que lo hacen un "ser incapaz", repleto de razones que no son tales pero le sirven para transitar la coyuntura del olvido, la omisión y el disimulo... mientras todo se compra y todo se vende, incluyendo las cosas de Dios, el mundo humano acumula inequidades y hambre, al tiempo que se llena de espíritus vacíos que poco y nada tienen que ver con la sintonía del Espíritu Santo y sus legados. Las iglesias podrán ser monumentales, exquisitas, pero el alma de los hombre está vacía de contenidos esenciales, esos que hacen al ángulo de la existencia de cada quién... y entonces lo que dice el muro no se refleja en la humanidad, al tiempo que ésta (humanidad) tampoco lo hace en el muro que tanta sangre demandó. Cuando el hombre no esté los templos del mundo se derruirán hasta ser mucho menos que un simple recuerdo... pero ello no ayudará a recuperar el alma del hombre, tampoco su espíritu. El hombre sigue sin asumir que el misterio de la replicación de la casa de María es mucho más que eso... lo que estaba en un lugar, apareció en siete distintos, bien lejanos... y ello no fue obra del hombre... del mismo modo que se reclama al "manto", del mismo modo se "usa y abusa" de la escritura en el oportunismo de destinos acondicionados a fines utilitarios que hablan de las esencias para luego denigrarlas, acercándose a los altares a orar por "nadie", invocando a "nadie"... porque Dios no justifica las segundas intenciones como tampoco hace lo propio con las conveniencias, los intereses y sus ventajas. No hay humildad en las iglesias... tampoco inocencias. El bautismo ha perdido su sentido original y todo se encamina a un desajuste entre "contenidos" y "descripciones". Nada encaja con nada y el hombre no se puede escapar de su destino como tampoco puede hacerlo del verbo que lo creó... nada encaja con nada y el hombre no puede escapar de su circunstancia como tampoco fabricarla, aún cuando se crea dueño de su tiempo... En este mundo humano, nada pertenece al hombre, a ninguno, lo que recibe por heredad es una entelequia que se diluye ante la ausencia de compasión y la carencia de misericordia... el altar está frío porque no hay espíritu en el mármol, no un espíritu que el hombre sepa interpretar... y aquello que no impregna con las cosas de Dios, simplemente está sin ser. No hay sentido de niñez en los recintos ni en sus naves, y sin ellos, los cielos están lejos de la Tierra que ocupa del hombre... curiosamente, ello no tiene nada que ver con religión alguna. La iglesia del hombre sólo está en su alma, sólo allí... lo demás es justificación. Diciembre 29, 2011.-
          Dedicado al alma y el espíritu de mi amiga, la Doctora Rosa Safierowicz... 

          miércoles, 28 de diciembre de 2011

          POR TODOS || La revolución cultural del procomún · ELPAÍS.com

          REPORTAJE

          La revolución cultural del procomún

          Libros, discos y festivales dan cuerpo a una teoría que cuestiona la propiedad intelectual y considera las obras de creación bienes pertenecientes a la comunidad

          ANTONIO FRAGUAS | Madrid 28/12/2011
           
          Ilustración de Raquel Marín
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          Ilustración de Raquel Marín- RAQUEL MARÍN
           
          Bibliotecas virtuales, elepés, películas, festivales... proyectos y obras de arte que son de todos y de nadie. Al menos eso es lo que propugna la doctrina del procomún, una teoría sobre la que desde hace años se reflexiona en los llamados laboratorios de cultura digital (entre otros el Medialab-Prado en Madrid, el CCCB Lab y Platoniq, en Barcelona, ColaBoraBora, en Bilbao, o el museo Reina Sofía). Los frutos de esa reflexión son ya tangibles. Frutos como Bookcamping, Fundación Robo, Traficantes de Sueños, el festival Zemos98... El concepto de procomún, además, explica buena parte de las actitudes del 15-M y de las acciones de protesta contra la llamada ley Sinde.
          Puesto al día por la estadounidense Elinor Ostrom (Nobel de Economía 2009), el término se refiere a los bienes que son de todos, no confundir con bienes públicos (del Estado). Para sus defensores son procomunes, entre otros, el aire, el agua, el conocimiento científico, el software y, también, las obras culturales... De la mano del mundo digital este nuevo paradigma está colonizando el ecosistema de la gestión cultural (pública y privada).

          "El procomún está de moda. Para lo bueno y para lo malo. El mercado ya ha entendido que compartir y remezclar son dos palabras que los usuarios han adoptado y ya lo está fagocitando. Por eso hay que defender los proyectos en los que compartir tenga un interés político o social", señalan desde Sevilla, Sofía Coca, Felipe G. Gil y Pedro Jiménez que cada año trabajan para ofrecer, en marzo, el Festival Internacional Zemos98.

          "La digitalización de la cultura ha provocado cambios inesperados para muchos. Sobre todo para el viejo modelo de industria cultural. Sin embargo por nuestro festival han pasado cientos de artistas, activistas, educadores... casi todos comparten la necesidad de generar espacios comunitarios donde compartir ideas, metodologías, procesos...", añaden.

          Las licencias alternativas al copyright (el Creative Commons y el movimiento copyleft, más conocidos por el gran público) son solo un aspecto del procomún. Un término, por cierto, que existe en castellano desde hace siglos: "figuraba en el diccionario de Nebrija", asegura Antonio Lafuente, responsable del Laboratorio del Procomún del Medialab-Prado (medialab-prado.es) una institución financiada por el Ayuntamiento de Madrid (PP), en la que investigan "académicos y activistas" de diversos campos: biólogos, antropólogos, gestores culturales, hackers, juristas.... Los valedores de esta teoría van un paso más allá respecto a la creación: el creador debe devolver su obra a los demás, es lo que denominan retorno social.

          "Para que a alguien creativo se le ocurra algo ha tenido que leer un montón de cosas, participar en seminarios, visitar exposiciones... hay una atmósfera cultural que es el fundamento para que pueda generarse la creatividad. Además se necesita una infraestructura: bibliotecas, transportes, canales de acceso... Hay una dimensión en la creación que es procomunal: por eso es absurdo es que alguien al que se le ocurre algo le den la propiedad en exclusiva por ni se sabe cuántos años y que la pueda transmitir a sus hijos", afirma Lafuente. Este investigador del Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC reconoce que les han colgado las etiquetas de anarquistas, comunistas...

          Con las premisas del procomún funciona, por ejemplo, Bookcamping (bookcamping.cc), una biblioteca en Internet: "En ella cualquiera puede colgar libros, vídeos y audios con licencias abiertas: tienen derecho de autor pero su difusión está autorizada", señala Jessica Romero, una de sus impulsoras. Bookcamping surge en el torbellino del 15-M, al grito de "si no quieres ser como ellos, lee". El proyecto pone en contacto a editores, autores, libreros...: "Queremos mostrar que hay otras formas de hacer cultura y de editar libros. El caso de Lucía Etxebarría es paradigmático, se queja de lo poco que gana con cada libro al tener que pagar a gestores y a agentes: eso muestra que el discurso habitual sobre la propiedad intelectual no defiende al creador, sino a la industria. Hay que replantear los procesos de producción. Como en la música: los músicos ya no viven de la venta de productos, sino de los conciertos".

          En esta línea ahondaba en verano Daniel Alonso del grupo sevillano Pony Bravo: "Se puede funcionar. Con esta filosofía compartimos nuestros discos en formato mp3. Hemos montado sellos y tenemos gente currando para nosotros. El 80% de nuestros ingresos proviene de los conciertos".

          Para financiar algunos de estos proyectos se ha creado Goteo (goteo.org), "una red social de financiación colectiva (aportaciones monetarias) y colaboración distribuida", según se definen en su web. Sobre la vinculación de esta teoría con el mundo de los emprendedores investiga la productora cultural YP (http://www.ypsite.net/) y su proyecto denominado "empresas del procomún", otra muestra de que las ideas, a veces, se convierten en hechos.
          La revolución cultural del procomún · ELPAÍS.com


          el dispensador dice: alguna vez, cuando el mundo humano era más equitativo, fue así... era así entre los nubios y los persas, los indos, atlantes, lemures, mayas, urus, muiscas, mochicas, todos bien antiguos... el mundo comenzó a derrumbarse con la Roma imperial y vaya si lo hizo. La "moneda" impuso una escala de valores que tergiversó el pensamiento colectivo y deformó el sentido de comunidad. El precio social subsiguiente ha sido temible... hoy se venden la competencia (falsa) y el desprecio, al tiempo que se compran dignidades que luego serán esclavizadas por corporaciones que no entienden ni de calidades ni tampoco de valores. La moneda ha dado lugar al sentido de las "soberbias"... el que la tiene (moneda) está protegido por sus soberbias... el que no la tiene (moneda) está condicionado por sus pobrezas, las que dicho sea de paso son funcionales a los poderes, en un rara ecuación: cuanto más pobre y cuanto más pobres, más poder para pocos, en un juego inservible que termina perjudicando a todos, incluso a los que pueden recibir monedas como beneficios colaterales. Este criterio ha desmerecido a la cultura y sus valores, ha usado a las tradiciones, pero peor aún, ha esclavizado a las ciencias, a los conocimientos, a los saberes, negando la filosofía y la ética que deben imperar en cada acto humano. 2011 pasará a la historia como un año de fraudes científicos, evidencia del potencial tergiversador de la "moneda" y sus manipuladores... El fraude científico es un temible perjuicio social que siempre queda impune, aún cuando revista características de delito de lesa humanidad.  El marketing y la propiedad intelectual no le ha hecho aporte genuino alguno a la humanidad, antes bien ha servido para denigrar al prójimo, regalando el lugar a muchos impresentables que supieron negociar sus "dietas" y reemplazar las prioridades sociales por otras miopías y cegueras. Los precios que la humanidad viene pagando son demasiado altos... el planeta humano está lleno de anónimos que no reciben consideración alguna por sus verdaderos aportes a la comunidad, al tiempo que unos pocos afortunados por los oportunismos, llevan ventaja de propiedad y patente, un beneficio que curiosamente perjudica a la mayoría, y ello está mal, muy mal. La propiedad intelectual desmerece a la condición social y la retrasa, la demora, favoreciendo la conveniencia y el interés de los pocos en desmedro de los muchos. No sirve. Todo lo que represente un factor de atraso social debe tenerse por perjuicio para el conjunto... Cuántas poesías se han perdido?... cuántas prosas no han sido leídas, ni siquiera compartidas?... cuántos descubrimientos genuinos han quedado en los cajones de los intereses?... cuántas curas ciertas han sido negadas?... cuánta tierra, cuánto cielo ha sido contaminado?... cuánto aire ha sido intoxicado?... cuánta agua ya no puede beberse?... el hombre no es más que un tiempo efímero, más que una circunstancia de huella y sombra, su cuerpo pasa y se esfuma tanto como los recuerdos, defendiendo aquello que no debe defender y pasando por alto lo angular. La gracia de la vida es individual. La gracia de los dones opera al modo de semillas, de potenciales evocados... los talentos son ejes de construcción del sentido del conjunto, de la comunidad, de su cultura. Sin dicho orden, la gracia se transforma en desgracia para todos. Diciembre 28, 2011.-  

          martes, 27 de diciembre de 2011

          SEMILLAS

          EVANGELIO
          Mc 4, 26-34
          Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.
          Jesús decía a sus discípulos: "El Reino de Dios es como un hombre que echa la semilla en la tierra: sea que duerma o se levante, de noche y de día, la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo. La tierra por sí misma produce primero un tallo, luego una espiga, y al fin grano abundante en la espiga. Cuando el fruto está a punto, él aplica en seguida la hoz, porque ha llegado el tiempo de la cosecha". También decía: "¿Con qué podríamos comparar el Reino de Dios? ¿Qué parábola nos servirá para representarlo? Se parece a un grano de mostaza. Cuando se la siembra, es la más pequeña de todas las semillas de la tierra, pero, una vez sembrada, crece y llega a ser la más grande de todas las hortalizas, y extiende tanto sus ramas que los pájaros del cielo se cobijan a su sombra". Y con muchas parábolas como éstas les anunciaba la Palabra, en la medida en que ellos podían comprender. No les hablaba sino en parábolas, pero a sus propios discípulos, en privado, les explicaba todo.

          el dispensador dice:
          está triste la semilla,
          no halla tierra que la cobije,
          los suelos se han dañado,
          bajo la soberbia del hombre,
          que se erige como dueño del todo,
          sin serlo de nada,
          sin comprender que su vida,
          que su tiempo y hasta su silla,
          también son "semillas"...

          las semillas son legados,
          gracias para desabrigados,
          que vienen a pasar por la tierra,
          dejando huellas,
          cargando sombras,
          deben cumplir destinos,
          que escribieron cuando el espíritu asombra,
          cuando la luz es alfombra,
          de almas en sus praderas,
          el mensaje de las semillas,
          suele no ser para cualquiera...

          debe observar el humano,
          que la semilla es vida sin su mano,
          sin su presencia ni sentimiento,
          apenas llega con el viento,
          prescindiendo de pensamientos,
          de ideas y hasta ideologías,
          suele volar durante el día,
          desde vaya a saber dónde,
          justo cuando el Sol se esconde,
          su presencia es revelada,
          cuando la planta es segada,
          antes de su justo tiempo,
          suele cruzar umbrales,
          diseminando escarmientos,
          el hombre ya no tiene tiempo,
          para huir de sus ausencias,
          lo que se ha sembrado en el mundo,
          sólo es desprecio y soberbias...

          y ahora llega el tiempo de los tiempos,
          donde los quiebres toman alientos,
          donde los sueños acosan los pasos,
          donde las sendas son retazos,
          de sentimientos borrados,
          por conveniencias y apuros,
          llega el tiempo de las urgencias,
          los reclamos serán duros,
          y no habrá justificaciones,
          argumentos ni explicaciones,
          para ocultar las intenciones,
          que han llevado a este punto,
          a la creación que te han prestado,
          todo aquello que has negado,
          todo lo que ha sido burlado,
          ahora será cobrado,
          entre gallos y medias noches,
          no habrá lugar para esconder,
          todo el mal que se ha hecho,
          la Tierra no es pertrecho,
          de conflictos de los hombres,
          es tiempo de revelaciones,
          y allí no se atienden clamores...

          hombre nacido de madre,
          tú también eres semilla,
          por ende habiendo negado,
          la condición del trigo,
          la bendición de la mostaza,
          todo lo que crece en tu casa,
          que debe ser tenido por gracia,
          el cielo tiene sus facturas,
          para cobrar las desgracias,
          que se han diseminado en los suelos,
          que la creación te ha dejado,
          todo lo que habéis burlado,
          viene a ser recuperado,
          por su legítimo dueño,
          esto te quitará el sueño,
          porque nunca nadie se ha escapado,
          de los valores de los cielos...

          es tiempo de la cosecha,
          cuando los reflejos acechan,
          aunque las mentiras sean echadas,
          ya han quedado grabadas,
          en las semillas dejadas,
          en tierras despreciadas,
          luego de ser robadas,
          a sus legítimos dueños,
          insisto con lo del sueño,
          cuando el destino no se ha cumplido,
          cuando la esperanza del otro se ha escupido,
          del paraíso no bajan apuestas,
          las almas no tienen siestas,
          para superar sus jornadas,
          las semillas que han sido negadas,
          aquellas otras hurtadas,
          por urgencias mentidas,
          ahora serán heridas de nuevos infiernos,
          los duplicados son eternos,
          no hay boda sin yerno,
          ni pescadores sin peces,
          todo aquello que crece,
          es semilla de mi cielo.
          Diciembre 27, 2011.-
          Apréstate hombre, serás cosechado...

          lunes, 26 de diciembre de 2011

          LUZ Y ESPÍRITU || La fuerza de la luz para estirar una sola molécula | Ciencia | elmundo.es

          NANOTECNOLOGÍA | Investigaciones pioneras en España

          La fuerza de la luz para estirar una sola molécula

          Pinzas atrapando una partícula. | M. Luna Pinzas atrapando una partícula. | M. Luna

          Desde hace más de un siglo se sabe que la luz ejerce presión sobre el objeto que ilumina. Es una presión muy débil, pero de magnitud suficiente como para poder impulsar parcialmente una pequeña nave espacial mediante una gran vela solar o para poder retener o mover bolitas microscópicas mediante la utilización de haz de luz laser.

          El instrumento capaz de aprovechar la 'fuerza' de la luz para atrapar objetos microscópicos se denomina 'pinzas ópticas' y gracias a él se están realizando importantes avances en el campo de la biología. Ricardo Arias-González, investigador de IMDEA Nanociencia y del CNB-CSIC, fue pionero en introducir las pinzas ópticas en biología en España.

          Con el instrumento que él mismo ha fabricado es capaz de atrapar una sola molécula para su estudio individual. Entre otros temas, ha investigado las propiedades elásticas de una sola molécula de ADN o descifrado parte del funcionamiento de los más eficientes motores nanotecnológicos que existen a día de hoy: los motores biomoleculares, responsables de la locomoción y la acción mecánica dentro de la célula.
          Ricardo Arias-González junto a las pinzas ópticas. | M. L. Ricardo Arias-González junto a las pinzas ópticas. | M. L.

          Mónica Luna.- ¿Cómo se pueden atrapar objetos microscópicos utilizando sólo luz?
          Ricardo Arias-González.- La luz ejerce dos fuerzas distintas y opuestas sobre un objeto cerca de su punto focal. Por una parte ejerce presión sobre él, lo empuja en el sentido de la propagación de la luz (flecha negra). Por otra parte, lo atrae en dirección opuesta (flecha roja) debido a los campos eléctricos que se generan. La combinación de ambas fuerzas iguales y opuestas resulta en el aprisionamiento del objeto.
          Una nanopartícula atrapada mediante luz. | R. Arias-González. Una nanopartícula atrapada mediante luz. | R. Arias-González.

          M. L.- ¿Y cómo utiliza este fenómeno para estudiar las propiedades de una sola molécula?
          R. A-G.- Podemos unir químicamente la molécula a dos microesferas. Una de ellas se sujeta mediante la trampa óptica y la otra con una micropipeta, como se muestra en la imagen inferior. Aumentando la distancia entre las esferas conseguimos estirar la molécula y medir sus propiedades elásticas.
          En este video se puede observar cómo se consigue atrapar la bacteria 'E. coli' con las pinzas ópticas.

          M. L.- ¿Cuál es la ventaja de poder estudiar las moléculas una a una?
          R. A-G.- Cuando se estudian las moléculas con los métodos tradicionales, es decir introduciendo muchísimas de ellas (1023) en un tubo de ensayo, lo que analizas es el comportamiento promedio. Por ejemplo, obtendríamos una información semejante en un proceso de fabricación de automóviles del cual sólo pudiéramos conocer el comienzo, es decir, las piezas sueltas que formarán el coche y el resultado final: el coche ya terminado. Un estudio individualizado de cada molécula sería el equivalente de poder seguir el proceso de fabricación de un coche particular, podríamos saber en detalle, para ese coche concreto, cómo funcionan las máquinas que montan cada pieza y cuanto tiempo tardan en montar cada una.

          M. L.- Por lo tanto, su objetivo es estudiar las moléculas de una en una para conocer sus particularidades y cómo ejecutan sus tareas.
          Una sola molécula de ADN entre dos microesferas. | R. Arias-González y S. Hormeño. Una sola molécula de ADN entre dos microesferas. | R. Arias-González y S. Hormeño.

          R. A-G.- Exactamente. Los procesos que se dan dentro de la célula, que es la fábrica de la vida, son altamente específicos, precisos y se encuentran muy bien coordinados. Nos interesa conocer en detalle cada uno de ellos. Por ejemplo, las moléculas que se encargan de la locomoción y de las acciones mecánicas, los motores biomoleculares, no funcionan con las leyes deterministas de la física a las que estamos acostumbrados. Se rigen por la dinámica estocástica, es decir, el resultado de una acción no es siempre el mismo, por el contrario, existen distintos resultados, cada uno con una cierta probabilidad de que suceda. Desde el punto de vista de la nanotecnología es muy interesante estudiar estos motores porque el ser humano aún no ha sido capaz de fabricar algo tan eficiente. La sensación que tenemos los científicos ante los motores biomoleculares es la de estar ante una maquinaria demasiado avanzada para nuestra época. La situación sería parecida a la que experimentaría una persona del Medievo frente a un ordenador: sentiría fascinación por comprender una tecnología tan sofisticada.

          M. L.- ¿Qué aspecto de esta 'ultra avanzada nanotecnología de la naturaleza' están investigando en la actualidad?
          R. A-G.- Estamos interesados en conocer por qué la naturaleza ha elegido una forma determinada de almacenar la información en detrimento de otras. De la misma forma que un ordenador almacena la información en un disco duro y tiene toda una maquinaria y electrónica dedicada a leerla y copiarla, la célula también dispone de un lugar para almacenar la información: la molécula de ADN. Es un 'disco duro' con forma de hilo de doble hebra, muy fino, de 2 nm de grosor, que puede llegar a tener metros de longitud. La cadena doble del ADN es un mecanismo de seguridad: hace que los 'bits biológicos' estén más protegidos y sea más difícil perder la información, evitando enfermedades.

          M. L.- Y en la célula, ¿qué máquinas se utilizan para copiar la información?
          R. A-G.- Se llaman polimerasas, y a diferencia de los cabezales ópticos de un grabador de DVD, son pequeños robots del tamaño del nanómetro que manipulan las hebras del ADN pegándose a ellas, algunos de ellos abriéndolas como una cremallera, y las replican según las van recorriendo. El ARN es otra molécula capaz de almacenar información de la misma forma en que lo hace el ADN, por lo tanto nosotros nos preguntamos: ¿Cuál es la ventaja tecnológica del ADN como disco duro en las células frente al ARN? A partir de medidas de la elasticidad de cada molécula de forma individual hemos podido concluir que el proceso de manipulación (apertura y lectura) de la doble hebra del ARN por motores biomoleculares tendría que ser muy diferente. Es muy probable que la eficiencia energética en la nano-escala sea una de las razones principales por las que la naturaleza ha optado por el ADN en la línea evolutiva, aunque ésta es una discusión que necesita de más enfoques para poder ser interpretada correctamente.
          Mónica Luna es investigadora en Nanociencia y Nanotecnología en el Instituto de Microelectrónica de Madrid (CNM-CSIC).
          monica.luna.estevez@gmail.com
          La fuerza de la luz para estirar una sola molécula Ciencia elmundo.es


          el dispensador dice:
          has llegado a un lugar impensado,
          justo te has acercado,
          al ángulo más preciado,
          reconocer que la luz,
          sus energías y pasados,
          son mucho más que un soldado,
          en los límites del verso,
          comprende al universo,
          de este y del otro lados,
          llegando hasta los costados,
          que un cristo crucificado,
          que como verbo habiendo llegado,
          sólo era luz extenuado,
          ante un extraño mundo humano,
          que borra con el codo,
          lo que escribe con la mano,
          que desconoce los legados,
          según conveniencias y burlados...

          ahora debes saber humano,
          que no toda luz es igual,
          y que si por esa casualidad,
          se te ocurre con ella hacer el mal,
          la vida de otros manipular,
          los destinos del prójimo despreciar,
          excluir, minimizar,
          habrás llegado el límite,
          de aquello que podrá pasar,
          ya que la luz, como el verbo,
          como la Fe de lo eterno,
          como la humildad de los tiernos,
          como la inocencia de los cuentos,
          tienen códigos extensos,
          donde no cabe la razón humana,
          y aquello que se ve como mañana,
          puede significar tu frontera,
          cuando la soberbia apura,
          cuando la negación agiliza,
          verás cómo tu prisa,
          sólo conduce al infierno,
          donde los fuegos son lentos,
          para almas sin sentimientos...

          quiero agregar al momento,
          de sentidos y sentimientos,
          de esencias y sus vientos,
          no se te vaya ocurrir humano,
          atrapar ajenos pensamientos,
          dominarlos, someterlos,
          entonces revivirá la Sodoma,
          la Gomorra y sus escarmientos,
          quien desprecia los preceptos,
          las escrituras y sus anuncios,
          aquello que fue establecido,
          desde el principio de los tiempos,
          corre presuroso a ser consumido,
          por fuegos que son eternos,
          desde las almas no escapan,
          ni aún clamando a los vientos...

          la LUZ comprende a la FE,
          los destinos y sus sueños,
          hasta lo pensado como vida,
          las espirales y sus ciclos...

          la LUZ inscribe al sueño,
          que significa la vida,
          transformada en esperanza,
          de mañanas sin "mañanas",
          cuando has llegado a este punto,
          cuando descubres el horizonte,
          ya no hay estrellas en el cielo,
          sólo hay huellas del alma.
          Diciembre 26, 2011.-


          domingo, 25 de diciembre de 2011

          HE SENTIDO EL VIENTO EN MI CARA, AVISOS DE NAVIDADES PASADAS

          el dispensador dice:
          he sentido el viento en mi cara,
          fue justo durante esta mañana,
          cuando el despertar me pasaba,
          un sueño no me abandonaba,
          algo se me anunciaba,
          entre almohadas y llamadas,
          pensé que eran palabras,

          pero los silencios me ganaban,
          no tenía que escuchar nada,
          lo que se pronunciaba no eran palabras,
          eran sentimientos que el aire dejaba,
          entendí que se trataba de esperanzas,
          descubrí que siempre había un mañana,
          aún cuando en él no participara,
          fue así que me sentí acariciado,
          por las gracias que recibe el alma,

          no hace falta ser parte del momento,
          cuando genuinos son los sentimientos...

          he visto la Navidad cambiar de signo,
          doblar el rumbo, girar los destinos,
          aunque el mundo no lo sepa,
          algo ha sucedido en su viento,
          ha cambiado la señal del tiempo,
          hará falta mucho aliento,
          para trasponer este afán,
          cuando cambia el polo del sentido,
          también se oyen quejidos,
          reclamos y otros pesimismos,
          que desmerecen al organismo,
          que describe el ocultismo,
          de las almas en su ostracismo...

          he sentido el viento en mi cara,
          he recordado algunas palabras,
          he vislumbrado las intenciones,
          las segundas de otras canciones,

          que embaucan los corazones,
          imponiéndoles sinrazones,
          que esclavizan a los espíritus,
          garantizando falsos beneficios,
          que pronto son maleficios,
          donde se atan los estropicios,
          de almas que viven en sus desquicios,
          he descubierto, por tanto, que no hay corazones,
          cuando lo que se pierde es el alma,

          cuando lo que se vende es el alma,
          cuando lo que se niega es la calma,
          de la paz necesaria y sus mañanas...

          he sentido el viento en mi cara,
          descubrí el horizonte de los mañanas,
          no hay razón que se razone,
          cuando la escritura es sagrada,

          todo lo que allí está dicho,
          grabado y establecido,
          indica que ha sucedido,
          para las gracias concedido,
          cuando lo que se pierde es un abrigo,
          ello guarda secreto sentido,
          alguien habrá sentido frío,
          en el calor de su hastío,
          cuando te alcanza la pena,
          la oración no llena,
          la siembra es extrema,
          cuando la burla es ajena,
          cuando se roban los huertos,
          las voluntades son muertos,
          que viven de otros esfuerzos,
          y allí no hay navidades,
          apenas son reflejos infernales,
          de almas sin sentidos...

          de allí que busque en los cielos,
          para huir de lo que desagrada,
          no hay huellas en el suelo,
          cuando la sombra se espanta,

          no hay paz en las almas,
          cuando se desprecian los mañanas,
          sugiero mires por la ventana,
          para descubrir quien se asoma,
          lo que tu verás no será broma,
          habrá blancuras pendientes,
          entre rayos refulgentes,
          deberás mirarlos de frente,
          para que regresen a tu llamado,
          aquello que haya sido tocado,
          bendecirá tu frente...

          he sentido el viento en mi cara,
          me han llegado tus palabras,
          desde un centenario de afectos,

          vínculos fantasmales, cosas raras,
          misticismos de vidas pasadas,
          he andado por los tiempos,
          observando y sin decir nada,
          no hace falta hablar a los vientos,
          Dios siempre acompaña,
          al alma humilde e inocente,
          que busca entre los cocientes,
          la ecuación de su espalda,
          lo que no se ve con los ojos,
          sí se ve con el alma,
          jardines de flores alumbradas,
          campos con girasoles radiantes,

          gestas de caballeros andantes,
          en mares calmos sin crestas,
          ha sido un sueño de siesta,
          lo que se tradujo en llamado,
          ahora que lo he atendido,
          me ha dejado un legado,
          decirte lo que ha sucedido,
          comentar lo que ha pasado,
          una nueva era se ha plantado,
          en todo el mundo humano...

          lo que venga habrá cambiado,
          el sentido de las cosas,
          para algunos lloverán rosas,
          mientras otros verán sapos,
          andar entre sus cobijas,
          cuando se niegan los pasados,
          los futuros son lijas,
          que arrasan a las mentiras,
          lo que se oculta con la prisa,
          no hay alfombra que lo tape,
          lo que se ha sembrado es el verbo,
          de lo que no dijo nadie,
          la creación no es regalo,
          guarda sentido de madre,
          si la gracia es un manto,
          el desprecio es espejo de llantos,
          la penuria de las soberbias,
          por los engaños esgrimidos,
          despertarán artilugios en oprimidos,
          que pretenden hallar sus cielos,
          los que han vivido en los infiernos,
          no encontrarán lugar en el paraíso...

          he sentido el viento en mi cara,
          he percibo extrañas fragancias,
          perfumes con elegancias,
          cuando la soledad acompaña,
          es Dios el que los exhala,
          guiándote los pasos,
          mañana es una profecía,
          esta Navidad ya es pasado,
          el eco que fue anunciado,
          ha nacido en otro espacio,
          ahora es tiempo de cambios,
          se terminaron los esclavos,
          el Señor regresa a su tierra,
          a segar lo que ha plantado,
          más vale que la semilla,
          al menos un fruto haya dado,
          todo lo que se ha robado,
          pronto deberá ser regresado,
          debes saber este día,
          que en el paraíso no hay muertos,
          las flores de dicho jardín,
          se consiguen con esfuerzos...

          he sentido el viento en mi cara,
          reflejarse en paredes pintadas,
          sólo me guío por la gracia,
          sentimientos de mi madre,
          lo que ella ha grabado,
          son mensajes de manto,
          lo blanco sólo es blanco,
          lo que ahuyenta los espantos,
          en estos tiempos de lágrimas,
          justo donde reinan los llantos,
          se anuncia el quiebre del canto,
          lo que se ha dejado atrás,
          nunca será pasado,
          la gracia que se ha concedido,
          para el viento será nuevo abrigo,
          ya no sentirás frío,
          cuando la sed no te ha alcanzado,
          la mano que has brindado,
          sin pedir nada a cambio,
          justo ella te habrá salvado.
          Diciembre 25, 2011.-
          "... la Navidad que ha pasado, será la última que has visto, la que siga será Verbo para salvar afligidos".