Marco Aurelio, el filósofo que no quería ser emperador Por David Hernández de la Fuente Publicado el 2 de febrero de 2026

Marco Aurelio, el filósofo que no quería ser emperador Marco Aurelio escribió para sí mismo mientras gobernaba el mayor imperio de su tiempo. Entre guerras, epidemias y crisis políticas, se convirtió en un emperador romano que se ejercitaba cada noche en no perderse a sí mismo. Su figura condensa el final de una época. Por David Hernández de la Fuente Publicado el 2 de febrero de 2026 https://filco.es/marco-aurelio-filosofo-no-queria-emperador/?utm_medium=email&utm_source_platform=ePigeon&utm_source=Newsletter%20-%20Filco ¿qué nos enseña Marco Aurelio hoy? ¿Podríamos decir que Marco Aurelio está de moda? Es difícil afirmarlo, porque el interés por él no es solo algo de estos años recientes; sus ventas no han parado de crecer en las dos últimas décadas. Parece que el estoicismo ha conectado con la sensación de cambio de época que caracteriza a la posmodernidad. Dentro de todo el estoicismo —una corriente amplia y diversa—, ha sido Marco Aurelio el autor fetiche de este revival. En una sociedad en la que se llama constantemente al poder, a acumular y a ascender en la escalera social, las enseñanzas prácticas de un emperador filósofo resuenan de manera especial. En el dosier de este mes del portal FILOSOFÍA&CO, David Hernández de la Fuente, profesor de la Universidad Complutense de Madrid, explora una parte importante de la filosofía de Marco Aurelio. Repasa, en primer lugar, su interesante vida: cómo llegó a ser emperador, por qué no quería serlo, qué dificultades encontró por el camino. Entre guerras, epidemias y crisis políticas, se convirtió en un hombre poderoso que se ejercitaba cada noche en no perderse a sí mismo. Su figura condensa el final de una época. Después, afronta su obra más importante, las Meditaciones, un libro que nunca tendría que haber llegado a nuestras manos: escritas como notas personales en el corazón del Imperio, no fueron pensadas para hacerse públicas, pero gracias a un sabio bizantino del siglo IX y a una tradición manuscrita azarosa, hoy podemos acceder a la filosofía práctica de alguien que buscaba comprender el logos universal mientras ejercía el máximo poder. En tercer lugar, el profesor analiza lo que tiene que decir la filosofía de Marco Aurelio sobre la libertad, uno de los conceptos más manidos en nuestra sociedad. La vida puede ser distinta si somos capaces de controlar lo que nos aflige. El control de las imágenes mentales es la clave ética que Marco Aurelio nos propone. Porque no podemos controlar lo que nos sucede, pero sí cómo nos afecta. Por último, Hernández de la Fuente afronta la gran pregunta, del estoicismo y nuestra: cómo vivir para tener una vida buena. ¿Cómo vivir bien en medio de las obligaciones? Marco Aurelio abordó esta cuestión desde una posición muy peculiar, la del gobernante de un imperio. Su respuesta no fue política, sino filosófica. En sus «Meditaciones» defiende una vida que combine responsabilidad, atención a los otros y un espacio interior protegido del ruido exterior.