domingo, 1 de marzo de 2026

Adriana Herreros

Carlos Zanón

Liudmila Ulítskaya

La recomendación librera frente al Algoritmo.

Encuentros Corsarios 2026: marzo en Letras Corsarias Marzo.

https://letrascorsarias.com/encuentros-corsarios-2026-marzo-en-letras-corsarias/ Lo que pasa en Corsarias Vamos a aventurar que las novelas de Carlos Zanón giran sobre un tema, algo que podríamos llamar el reparto. Está el funcionamiento de todo, las cosas como son, como han quedado establecidas: la herencia familiar, las leyes escritas y las que no, los días monolíticos y las fracturas de la noche. Sobre ese mapa, viven sus personajes: algunos buscavidas y otros que se las encuentran sin buscarlas mucho (del cielo te caen los clavos). Todos se mueven al ritmo de alguna carencia, se mueven mucho porque acariciar lo que no te ha tocado en el reparto o arreglar lo que has echado a perder no es algo que se pueda hacer sentado desde casa. Al moverse, a veces se acercan y a veces se alejan, pero siempre caminan sobre algún límite. Y se mueven por Barcelona, el plano general de fondo. Si Vázquez Montalbán imprimió toda la violencia estructural de la Transición en el fatigado y bien comido cuerpo de Carvalho, Zanón recupera esa tradición con una escritura que se olvidó del detective pero se quedó con su esencia: la mirada melancólica y una prosa a puñetazos. Objetos perdidos es su nueva novela: lo ha vuelto a hacer. Esta tarde, viernes, con Javier Sánchez Zapatero y Àlex Martín Escribà. Y resulta que la semana que viene ya es marzo. El cartel viene repleto: échale un vistazo aquí. Empezamos el lunes, día 2, con la argentina Sandra Bianchi. Poco a poco se está tejiendo aquí un mapa de la microficción en lengua castellana, del que Bianchi forma parte como teórica y también como creadora. Llega con su libro Amores breves y extraordinarios, del que Luisa Valenzuela destaca su voz de raigambre poética y su manera de hilvanar historias entre la risa, la lágrima y todas sus escalas intermedias. Conversa con Paqui Noguerol. Un mes de mucho cómic. Empezamos el martes con David B., uno de los grandes de la historieta francesa de los últimos veinte años. Su serie El ascenso del gran mal –ahora retitulada aquí Epiléctico– mostró una seña de identidad de gran influencia: una mirada analítica sobre lo autobiográfico y un magistral dominio del blanco y negro. El señor Búho y el País de los Muertos es su nueva obra, una persecución metafísica a través de un más allá tan terrible como maravilloso. Le acompaña Seve Acosta. Miércoles. Después de un par de libros de relatos, Nerea Pallares debuta en la novela con Punto de araña, que va directa a la selección que llamamos Date cuenta de tu amiga. Una historia marinera en Costa da Morte que juega con la metáfora del tejido-lenguaje para poner en primer plano esa red de mujeres que sostiene el mundo. Social y mitológica, textil y mariscadora. Una novela para tener en cuenta. Conversa con Mariano Fernández Acosta. Próximo fin de semana: el viernes viene Javier de Isusi con el primer tomo de un cómic en el que lleva trabajando los últimos cinco años y el sábado tenemos sesión infantil con Natalia Carrero, recomendado a partir de cinco años. Reserva ya tu plaza en 923216704 y en letrascorsarias@gmail.com. Te mandamos un abrazo hasta la próxima semana.

La sangre de las promesas Wajdi Mouawad

https://letrascorsarias.com/tienda/teatro/la-sangre-de-las-promesas/ “Una pena espera pacientemente su hora. Y ya ha llegado”, decía Wahida, la protagonista de la obra teatral Todos pájaros, de Wajdi Mouawad. Esa frase, hecha palabra de forma tan sencilla y tan bella, lleva resonando en nuestros oídos dos milenios y medio: es la base de la tragedia, el disparador que pone en marcha a los personajes y también ese momento de revelación en el que el destino les alcanza de manera implacable, en el que la verdad que con tanto afán han buscado se presenta ante ellos con los ropajes del horror irreparable. Mouawad es un gran maestro de la tragedia contemporánea, alguien que demuestra la inusitada vitalidad del teatro para leer el presente desde el armazón de los clásicos. No sólo es que aquellos textos sigan vigentes por su condición de obras que ya nacieron pulidas como diamantes, sino que sus herramientas dramáticas siguen haciendo aflorar los resortes ocultos del mundo y la condición humana. “Los calificativos no le cuadran, porque su trabajo es sustantivo. Cualquier elogio le quedaría como un lamparón, o un colgajo. Es un poeta del escenario. Sólo eso”, escribía el crítico teatral de El País, Javier Vallejo en 2009. No es frecuente que alguien deje a un crítico sin adjetivos. Nacido en El Líbano en plena guerra, refugiado en Francia cuando tenía ocho años, instalado definitivamente con su familia en Quebec (Canadá), Mouawad ha hecho girar su obra sobre las ideas del horror de la guerra, la búsqueda de la identidad y la herencia como ese conglomerado de valores e historias que se transmiten de generación en generación. Una idea de la reconciliación. Temas que sirvieron para aquellos héroes, reyes y dioses de veleras naves y que siguen hablando hoy, cuando siempre hay una guerra más en ese castillo de naipes en el que se está convirtiendo el mundo. “Si los traumas marcasen algo en los genes que transmitimos a nuestros hijos, ¿crees que nuestro pueblo, hoy, haría padecer a otro la opresión que él mismo padeció?”, le decía a su abuelo el protagonista judío de Todos pájaros. Su escritura es poética y directa, cruda, musical y profunda. “No creo que valga la pena ir al teatro si no es para salir profundamente conmovido. Al menos es lo que yo creo. Al final de El funámbulo, Genet escribe: ‘Se trata de enardecerte, no de enseñarte’. Y es que la emoción sí que tiene algo que ver con la combustión, con la conmoción, con la transformación. Es una necesidad para mí”, le dice a Sylvain Diaz en una amplia entrevista que sirve como prólogo a la edición de la tetralogía La sangre de las promesas, publicada por La Uña Rota con traducción de Coto Adánez. Esos cuatro textos forman el núcleo central de su obra, escritas entre 1997 y 2009: Litoral, Incendios, Bosques y Cielos. Incendios, la más aclamada –a la que llegó a odiar un poco porque se convirtió en lo que todo el mundo esperaba de él–, se estrenó en español en el Teatro de La Abadía con dirección de Mario Gas y un reparto encabezado por Nuria Espert, Ramón Barea, Alberto Iglesias o Laia Marull. Mouawad encontró en esa etapa algo parecido a un método de creación, nacido de un momento donde abundaban el tiempo y el hambre de trabajar: meses de conversaciones en común con los actores y después el proceso de soledad para condensar en palabras ese espacio de vida compartida. El texto como la destilación de una imaginación colectiva, la emanación de ese espacio sagrado del encuentro. “Nunca he dirigido, solo he escrito: el cuerpo del actor, la luz, el sonido, los accesorios son palabras. Y porque todo es escritura –una ‘escritura en tres dimensiones’ podríamos decir– logro llevar el espectáculo hasta el fina, porque no soy un director, solo soy un autor”, dice. Sumergirse en estas obras tiene un efecto transformador sobre cómo apreciamos el arte del teatro, sus inagotables posibilidades: Mouawad nos sigue zarandeando.

Retrieval-augmented generation for natural language art provenance searches in the Getty Provenance Index Mathew Henrickson* [1] , Eric Atwell [1] , John Stell [1] , Mark Westgarth [2] , Dibyadyuti Roy [2] , Noorhan Abbas [1]

https://www.academia.edu/academia-ai-and-applications/2/1/10.20935/AcadAI8122 This study presents a prototype Retrieval Augmented Generation (RAG) framework for art provenance research, focusing on the Getty Provenance Index German Sales dataset. The prototype addresses challenges posed by fragmented and multilingual archival data, as well as the limitations of traditional metadata-based search tools. By enabling flexible, natural language queries in multiple languages, the framework facilitates searches of the Getty Provenance Index without knowledge of specific object metadata. Using a sample of 10,000 records to test the concept and later an extended 100,000 record sample, we explore a RAG prototype that aims to improve both the efficiency and accessibility of provenance searches and find encouraging results for specific and exploratory research scenarios. The framework emphasises transparency, suggesting a scalable and practically oriented approach for historians and cultural heritage professionals working with complex art market archives.

Catriona Ward enciende Nuncanada

https://www.alianzaeditorial.es/primer_capitulo/llamas-en-nuncanada.pdf Hoy llega Llamas en Nuncanada, de Catriona Ward: un thriller con alma de terror, fuego bajo la piel y una atmósfera que no te suelta. Riley huye en plena noche con su hermano pequeño hacia las ruinas del rancho Nuncanada, donde se esconden niños perdidos. Es un refugio, sí, pero también una frontera: los adultos no pueden entrar. Y lo que queda entre las brasas exige algo a cambio.

De la serpiente ondulante al curso del río: representación colonial e invención cartográfica del Amazonas By Daniel Unigarro and Revista Fronteras de la Historia

https://www.academia.edu/124106226/De_la_serpiente_ondulante_al_curso_del_r%C3%ADo_representaci%C3%B3n_colonial_e_invenci%C3%B3n_cartogr%C3%A1fica_del_Amazonas?email_work_card=title&li=0 El descubrimiento del río Amazonas implicó la incorporación de una vasta región a los intereses coloniales y la necesidad de contar con descripciones geográficas. Emergió entonces la idea e imagen del río y su cuenca como escenario de conquista e inserción en el sistema de dominación colonial. Con base en las perspectivas de la historia de la cartografía y la historiografía amazónica, se analizan cinco mapas y se proponen dos momentos que evidencian una evolución en la representación de la región: uno imaginativo-mítico y otro científico-pragmático. De esta forma, la cartografía del siglo XVI, que proyectaba un imaginario fantástico, se superó en el XVII para incorporar un método científico preilustrado que moldeó la imagen y la representación colonial de la Amazonia disputada entre los imperios ibéricos y europeos. ... Publisher: Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH) Organization: Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH)

Review of Jacob P. Dalton, Conjuring the Buddha: Ritual Manuals in Early Tantric Buddhism By Carole Cusack

https://www.academia.edu/164834378/Review_of_Jacob_P_Dalton_Conjuring_the_Buddha_Ritual_Manuals_in_Early_Tantric_Buddhism?email_work_card=title The introduction of tantric texts, which likely emerged in India in the seventh century, “changed the face of religious practice across Asia” (p. 1) according to Jacob P. Dalton. The primary focus was complex and elaborate rituals; these featured innovative myths, new gods, unfamiliar cosmologies, and elaborate practices involving secrecy, hierarchy, and transgression. Tantric texts come in sundry forms, with the ritual manual especially prevalent; sādhanās covering ritual transformations, kalpas covering ritual spaces, and vidhis covering initiations, for example. This book focuses on ritual manuals in Tibetan discovered in Cave 17 near Dunhuang, a city in northwestern Gansu Province, Western China. Despite mostly dating from the tenth century, these texts reflect ritual changes from late eighth century India. ...

Réduit-Mythos und Vergangenheitsverdrängung: Was die Schweiz aus der Geschichte des Zweiten Weltkrieges lernen muss By Jakob Tanner

https://www.academia.edu/164810549/R%C3%A9duit_Mythos_und_Vergangenheitsverdr%C3%A4ngung_Was_die_Schweiz_aus_der_Geschichte_des_Zweiten_Weltkrieges_lernen_muss?email_work_card=title Ob aus der Geschichte etwas gelernt werden kann, hängt von den Fragen ab, die an die Vergangenheit gestellt werden. Dieser Essay beleuchtet die Rolle der Schweiz im Zweiten Weltkrieg und untersucht, welche Schlussfolgerungen für die heutige Sicherheitspolitik gezogen werden können.

The Attic Empire. The Athenians and their Allies in the Fifth Century. A Handbook By Frank Daubner and Christian Rollinger

https://www.academia.edu/164743485/The_Attic_Empire_The_Athenians_and_their_Allies_in_the_Fifth_Century_A_Handbook?email_work_card=title

Der Historiker und der Richter. Der Genozid an den Armeniern und die Genozidforschung aus rechtlichen und geschichtswissenschaftlicher Sicht By Jakob Tanner

https://www.academia.edu/10709236/Der_Historiker_und_der_Richter_Der_Genozid_an_den_Armeniern_und_die_Genozidforschung_aus_rechtlichen_und_geschichtswissenschaftlicher_Sicht?email_work_card=title Die Genozidforschung hat zu Beginn des 21. Jahrhunderts an Bedeutung gewonnen.I DieseEntwicklung lässt sich in die 1980er und 90er Jahre zurückverfolgen; sie hatte auch zur Folge, dass man fortan nicht mehr vom «forgotten genocide»2 an den Armeniern sprechen konnte. Noch 1978 wurde in einem von Nicodeme Ruhashyankiko vorgelegten Bericht des Wirtschafts-und Sozialrates der UNO die Streichung des Völkermordes an den Armeniern in der Türkei im Ersten Weltkrieg aus der Liste der Völkermorde mit dem Argument begründet, es sei wichtig, «die Einheit der Völkergemeinschaft zu erhalten» und «das Bohren in der Vergangenheit» könne «alte Wunden aufreissen [...], die am Verheilen seien».3 Auch wenn heute solche und weitere Gründe noch immer angeführt werden, wenn es darum geht, diesen Völkermord zu ignorieren oder zu leugnen, hat sich doch die gegenteilige Erkenntnis weitgehend durchgesetzt. 4 «The 1915-16 genocide was a one-sided destruction of a largely defenceless community by the agents of a sovereign state»: so fasst Donald Bloxham in einer neuen Studie den Sachverhalt zusammen. 5 Das Problem der historischen Anerkennung dieses Völkermordes, den der osmanische Staat in den Jahren 1915/16 verübte, lag während der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts nicht nur darin, dass die europäische Mächtekonstellation eine rechtliche Verfolgung dieses Verbrechens schon zu Beginn der 1920er Jahre wirksam unterdrückte und mit der Generalamnestie, die an der Lausanner Konferenz von 1923 ausgesprochen wurde, verunmöglichte, sondern ist auch darauf zurückzuführen, dass der Begriff des Genozids zum Zeitpunkt, zu dem die Armenier in der Türkei systematisch verfolgt, vertrieben und massenhaft ermordet wurden, noch gar nicht existierte. Nach dem Zweiten Weltkrieg setzte sich der 1944 vom Völkerrechtler Raphael Lemkin aus dem griechischen Wort genos (Rasse, Volk, Stamm) und dem lateinischen -cidium (Mord) gebildete Neologismus allerdings rasch durch;6 Ende 1948 verabschiedete die UNO-Generalversammlung schliesslich eine Konvention zur Bestrafung und Verhinderung der «verabscheuungswürdigen Geissei» des Genozids.? Dies veränderte auch die Wahrnehmung historischer Ereignisse und die Interpretation der Vergangenheit. Die Geschichtswissenschaft sieht sich deshalb mit der Aufgabe konfrontiert, die Zuschreibungsverfahren zu analysieren, die im ...

“Historiografías frente al espejo. Categorización y problemas de la historia moderna y la historia colonial”, en: Tomás Sansón Corbo e Israel Sanmartín, Clío en las riberas oceánicas: Temas y problemas de la historiografía iberoamericana (siglos XVI-XIX) By Rogelio Altez

https://www.academia.edu/164843605/_Historiograf%C3%ADas_frente_al_espejo_Categorizaci%C3%B3n_y_problemas_de_la_historia_moderna_y_la_historia_colonial_en_Tom%C3%A1s_Sans%C3%B3n_Corbo_e_Israel_Sanmart%C3%ADn_Cl%C3%ADo_en_las_riberas_oce%C3%A1nicas_Temas_y_problemas_de_la_historiograf%C3%ADa_iberoamericana_siglos_XVI_XIX_?email_work_card=title Aquello que la historiografía latinoamericana denomina periodo colonial, no se corresponde con el enfoque europeo sobre el mismo lapso. No solo se trata de aproximaciones historiográficas distintas; el problema también proviene de interpretaciones y representaciones diferentes, a pesar de que los dos espacios, europeo y americano, conformasen históricamente al mismo proceso. Si bien el recorrido de ambas construcciones historiográficas coincide en el objeto, la función de sus discursos se despliega sobre significados eventualmente antagónicos. El americanismo, que solo puede existir a partir de América, comparte objeto con la historiografía latinoamericana, pero no su sentido. Aquella historia ciertamente común hallará siglos después una comprensión condicionada según contextos y circunstancias. Este trabajo se propone debatir estos temas y sus problemas, con abierta disposición al intercambio de miradas al respecto. ...

Iron Age Remains from Yavneh-Yam: An Interim Assessment By Alexander Fantalkin

https://www.academia.edu/129575071/Iron_Age_Remains_from_Yavneh_Yam_An_Interim_Assessment?email_work_card=title This article presents preliminary observations regarding the Iron Age remains uncovered at Yavneh-Yam, with a focus on stratigraphic contexts, ceramic assemblages, and associated finds from each successive Iron Age horizon identified at the site. This overview offers a comprehensive framework for the concluding discussion on the broader regional significance of Yavneh-Yam across different stages of the Iron Age. ...

Carole M. Cusack, Third Millennium Invented Religions and Politics: Anarchism, Grassroots Organisations, and Pro-Science Activism By Carole Cusack

https://www.academia.edu/164847742/Carole_M_Cusack_Third_Millennium_Invented_Religions_and_Politics_Anarchism_Grassroots_Organisations_and_Pro_Science_Activism?email_work_card=title Invented religions, which are based on popular cultural sources and announce their fictional status, emerged in the United States from the 1950s onwards. The earliest examples – like Discordianism and the Church of All Worlds – were countercultural, championing sexual freedom and anarchist politics. From 2000 new groups – which I termed “third millennium invented religions” – emerged. This lecture focuses on key later invented religions, analysing their political commitments and socially transformative practices. The Church of Stop Shopping was founded by ‘Reverend’ Billy Talen and his wife Savitri D in the wake of September 11 2001 and is a critique of consumer capitalism. The Church of the Flying Spaghetti Monster, founded by Bobby Henderson in 2005 is a pro-science, anti-creationism comic new religion that is deeply subversive to the American Christian right. The Missionary Church of Kopimism, founded by Isak Gerson in Sweden in 2012, advocates file sharing and giving out information freely as the highest good. The Trans-Universal Zombie Church of the Blissful Ringing was founded in Slovenia in 2013 as a protest against corruption in politics, and the government of Prime Minister Janez Janša in particular. These four invented religions are all strongly political and have engaged with major issues of the twenty-first century. This supports the position that these fictional movements are not frivolous or easily dismissible, but are relevant and capable of delivering meaning and a life path in the shifting changing fast-paced world of today. ...

The Charism of the Christian Left: Dissidence as Habit in a Time of Bi-polar Theopolitics By Neena Mahadev

https://www.academia.edu/74338359/The_Charism_of_the_Christian_Left_Dissidence_as_Habit_in_a_Time_of_Bi_polar_Theopolitics?email_work_card=title Through ethnography of recent peaceful dissent by Catholic and Protestant activists, life histories, and a reading of a postcolonial archive of contextually grounded liberation theology, I explore the theopolitics of grace that fuels the habits and habitus of Sri Lanka's ecumenical left. Pluralistic and indigenised forms of Christianity emerged in the era of decolonisation and nationalisation and were emboldened by Vatican II. Distinguishing ecumenical Christian pluralism from evangelical Christian expansion in the region, this article historicises Cold War religiosity, drawing out 'bi-polar' contrasts of politically left and right forms of Christian grace. In doing so, I situate religious pluralism within the convulsive era of class and ethnic-based insurrections in Sri Lanka. Analysing the 'catholicity' , civic nationalism, and post-nationalist self-conceptions held by Sri Lanka's Christian left, I argue that the 'something extra' of grace can be fruitfully understood as the cultural accretions and theo-political formations that accrue through localised emplacements of global Christianity. ...

Masters of the Earth A History of the Golden Horde, 1219–1502 Roman Hautala

https://reaktionbooks.co.uk/work/masters-of-the-earth A revealing history of the nomadic empire that transformed Eurasia’s political world The Golden Horde was a powerful nomadic state that shaped Eastern Europe and modern-day Kazakhstan from the thirteenth to the sixteenth century. Masters of the Earth traces its rise within the Mongol Empire, its period of independence and prosperity and its eventual decline in the face of continual civil conflict. Roman Hautala introduces the administrative and ethnic structures of the Horde, its religious policies and its wide-ranging commercial ties with both East and West. The Golden Horde emerges not only as a military force but as a dynamic society whose influence reached far beyond the steppe. Understanding this history offers a richer sense of Eurasia’s past and the connections that shaped it.

Die Willkommenskultur der Willensnation. Zur ‚erfundenen Tradition‘ der Humanitären Schweiz By Jakob Tanner

https://www.academia.edu/50642290/Die_Willkommenskultur_der_Willensnation_Zur_erfundenen_Tradition_der_Humanit%C3%A4ren_Schweiz?email_work_card=title

López Luján, Leonardo y Eduardo Matos Moctezuma, “Some Considerations on the Founding of Tenochtitlan”, The PARI Journal, A Quarterly Publication of the Ancient Cultures Institute, v. XXVI, n. 1, 2025, pp. 1-7. VISIT: https://www.mesoweb.com/pari/publications/journal/2601/Tenochtitlan.pdf By Leonardo López Luján

López Luján, Leonardo y Eduardo Matos Moctezuma, “Some Considerations on the Founding of Tenochtitlan”, The PARI Journal, A Quarterly Publication of the Ancient Cultures Institute, v. XXVI, n. 1, 2025, pp. 1-7. VISIT: https://www.mesoweb.com/pari/publications/journal/2601/Tenochtitlan.pdf By Leonardo López Luján https://www.academia.edu/164801447/L%C3%B3pez_Luj%C3%A1n_Leonardo_y_Eduardo_Matos_Moctezuma_Some_Considerations_on_the_Founding_of_Tenochtitlan_The_PARI_Journal_A_Quarterly_Publication_of_the_Ancient_Cultures_Institute_v_XXVI_n_1_2025_pp_1_7_VISIT_https_www_mesoweb_com_pari_publications_journal_2601_Tenochtitlan_pdf?email_work_card=title