https://www.academia.edu/80999047/La_M%C3%A9diterran%C3%A9e_antique_entre_culture_classique_et_cultures_p%C3%A9riph%C3%A9riques_probl%C3%A8mes_de_terminologie?rhid=39921818742&swp=rr-rw-wc-95985668&nav_from=b7db9afe-f2df-41a9-8e48-26021db7b1f4
La Méditerranée antique entre « culture classique » et « cultures périphériques » : problèmes de terminologie 1 AMANDINE DECLERCQ LA MÉDITERRANÉE D'UNE RIVE À L'AUTRE : culture classique et cultures périphériques est issu de la publication des actes du XVII e colloque de la villa Kérylos, tenu en octobre 2006 à Beaulieu-sur-Mer (Provence), dans l'enceinte de la demeure d'inspiration hellénique conçue par l'archéologue Théodore Reinach et l'architecte Emmanuel Pontremoli au tout début du XX e siècle. L'ouvrage comprend-outre une allocution d'ouverture, une présentation et un bref bilan du colloque-quinze contributions traitant de différents aspects de l'influence des civilisations grecque et latine sur les cultures méridionales et orientales du bassin méditerranéen antique. Il est également question, dans une moindre mesure, de la pénétration de traditions africaines et syro-anatoliennes au coeur du monde gréco-latin-à Rome, en particulier. L'intervention d'Hélène Carrère d'Encausse (p. 1-8) dépasse toutefois le cadre spatial et temporel de la thématique annoncée en incluant la Russie des Lumières dans l'aire méditerranéenne, selon la perspective-formulée par Fernand Braudel-d'une Moscou considérée, après Constantinople, comme « la troisième Rome ». L'auteur traite de l'ambition nourrie par Catherine II de Russie-intronisée en 1762-d'annexer les détroits du Bosphore et des Dardanelles, afin de restaurer le monde hellénique orthodoxe déchu par son puissant rival, l'empire ottoman, lors de l'avènement d'Istanbul en 1453.
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