domingo, 19 de abril de 2026

AOGM "Archéologie de l'Objet, du Geste et de la Matière" (Module du Master "Archéologie / Sciences pour l'Archéologie", Université Lumière - Lyon 2, 2016-2017. By Michel Feugère

https://www.academia.edu/30206184/AOGM_Arch%C3%A9ologie_de_lObjet_du_Geste_et_de_la_Mati%C3%A8re_Module_du_Master_Arch%C3%A9ologie_Sciences_pour_lArch%C3%A9ologie_Universit%C3%A9_Lumi%C3%A8re_Lyon_2_2016_2017?rhid=39357476658&swp=rr-rw-wc-127757814&nav_from=394114fb-1edf-4b2e-bfef-8ea8d7393836 TD du module «Archéologie de l'Objet, du Geste et de la Matière» (AOGM) Depuis les origines les plus anciennes, la fabrication des objets est le critère déterminant de la conscience humaine : certains animaux peuvent utiliser des outils, mais seul l'homme utilise et perfectionne des techniques pour produire des outils de plus en plus sophisti-qués. La maîtrise de ces techniques (technologie) se confond donc avec l'histoire humaine. Chaque culture produit, à l'aide des techniques adaptées auxquelles elle a accès, les objets répondant à une fonction donnée (culture matérielle), fonction qui peut être utilitaire et/ou symbolique. Les archéologues considèrent la culture matérielle comme une source historique significative, compémentaire des sources traditionnelles (littérature, épigraphie...) La technologie permet en théorie de fixer une séquence chronologique (une technique ne peut pas être utilisée avant d'être connue), mais en pratique il peut s'écouler un laps de temps important entre la découverte d'une technique et son application massive. La forme de chaque objet répond théoriquement à une fonction précise (inversement, une même forme ne peut pas être adaptée à des fonctions différentes). Cette adaptation des formes aux fonctions et aux cultures forme la base théorique de l'étude des objets archéologiques. Pour l'archéologue, les objets constituent un lien direct avec les cultures du passé. L'interaction de l'homme avec son environnement se traduit dans des domaines qui s'apparentent à des cercles concentriques : les soins du corps (vêtement, parure...); l'habitat et ses aménagements; l'environnement extérieur et les activités qui s'y déroulent. Bien sûr, certaines activités ont lieu dans le cadre domestique, et les différents domaines n'ont rien d'étanche. Mais on peut poser comme postulat de départ que chaque activité humaine dans ces trois domaines va laisser des traces différentes, susciter la production et l'utilisation d'objets spécifiques. Cette organisation des domaines anthropologiques forme la base théorique du classement des objets archéologiques. ...

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