N. Sauvaitre, "La redécouverte du château des Lostanges de Sainte-Alvère", 33e Rencontres d’archéologie et d’histoire de Périgueux "La saisons dans les châteaux", (25-27 septembre 2026, Périgueux) HADES Archéologie

https://www.academia.edu/170571285/N_Sauvaitre_La_red%C3%A9couverte_du_ch%C3%A2teau_des_Lostanges_de_Sainte_Alv%C3%A8re_33e_Rencontres_d_arch%C3%A9ologie_et_d_histoire_de_P%C3%A9rigueux_La_saisons_dans_les_ch%C3%A2teaux_25_27_septembre_2026_P%C3%A9rigueux_?email_work_card=title Pour son 33 e colloque annuel, l'association des Rencontres d'archéologie et d'histoire en Périgord a retenu le the me des saisons au cha teau. Il ne s'agit pas ici de refaire un colloque, qui a biento t vingt ans : Le château au quotidien : les travaux et les jours 1 mais d'aborder les saisonnalite s du cha teau sous un autre angle au prisme de recherches historiques re centes et de de couvertes arche ologiques nouvelles. De rive du verbe serere, « semer » et « planter », la saison est e tymologiquement le temps des semailles, mais aussi un laps de temps juge favorable, opportun pour faire quelque chose, et de signe par me tonymie l'aboutissement d'une re alisation. Ce doublesens est bien visible dans la grande varie te d'expressions e labore es depuis le XII e sie cle. Les unes (saison fraî che/chaude, saison des pluies, etc.) mettent pluto t l'accent sur les caracte ristiques climatiques des saisons et leurs conse quences sur les pratiques agricoles, associe es au temps astronomique (re volution terrestre, e quinoxes, solstices), d'autres de signent ce qu'il est opportun de faire (de saison, saison des amours) ou pas (hors saison), sans oublier bien su r le panel des interme diaires qui se jouent des deux sens, la pe riode favorable de l'anne e ou des visiteurs peuvent affluer en un lieu, de finissant, par exemple, la notion de haute -et par de faut, basse -saison touristique. Si la structure de l'anne e calendaire en quatre saisons (printemps, e te , automne, hiver) est valable pour les re gions de la zone tempe re e, force est de constater qu'elle ne s'applique pas partout et que la variabilite climatique de la saison se distingue, dans son rapport au temps, de la notion de saisonnalite qui de signe le caracte re saisonnier et cyclique d'un phe nome ne social, religieux, politique, e conomique qui n'est pas ne cessairement lie au temps qu'il fait. Il y a une forme de provocation, assume e, que d'inviter a interroger « Les saisons au cha teau », dans la mesure ou la demeure castrale ne tisse que tardivement des liens explicites avec la repre sentation calendaire des saisons. Les perceptions antiques des saisons, grecques puis romaines, davantage lie es au monde me diterrane en, proposent une explication du monde selon les re ve lations de la religion 2 . Ne anmoins, l'architecte romain Vitruve, repris par tous les grands architectes de la Renaissance, d' Alberti a Palladio, accordait dans son ce le bre Traité 3 , toute son attention non seulement a l'emplacement mais aussi a l'exposition des villas. Celle-ci e tait rigoureusement choisie en fonction des saisons, a partir de crite res fonde s entre autres sur le chaud et le froid et sur l'ensoleillement.