SAMSKARAS
Son las formaciones mentales de ideas de conceptos que uno crea y que dependen de nuestra ignorancia.
De esta forma según la doctrina secreta de los lamas tibetanos, en el Universo; coexisten dos mundos que son: el primero el del puro contacto no coloreado por el grito de los “recuerdos” y el creado por las formaciones mentales ó SAMSKARAS ó la interpretación.
El primero representa la realidad, que es indescriptible, no podemos pensar en nada, no podemos imaginar nada acerca de ella sin “interpretarla” y esto destruye su carácter de realidad, que es inexplicable e inconcebible.
El segundo de tales mundos es el de las formaciones mentales puestas en movimiento por el contacto-estímulo.
Es el mundo en el que vivimos. ¡Y al decir que no es real no significa que esté vacío de existencia!
¿Entonces como se podría representar este mundo tangible y de fenómenos en las DOCTRINAS SECRETAS DE LOS LAMAS TIBETANOS?
El mundo tangible es el movimiento.
No hay objetos en movimiento, dijo BUDDHA, es el movimiento el que forma a los objetos que nosotros percibimos.
No hay nada, sino movimiento.
Este movimiento está formado por una infinita sucesión de chispazos de energía en tibetano TSAL o SHOUG.
Todos los objetos percibidos por nuestros sentidos, todos los fenómenos de cualquier tipo y aspecto que sean, están formados por una rápida sucesión de eventos instantáneos.
Thuk Je Che Tibet
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