momentos mentales [मानसिक क्षणों] maanasik kshanon

Thuk Je Che Tibet.

LAS RUEDAS DE ORACION... 

La vida, tanto en su nivel material como en el espiritual, es movimiento, y el movimiento implica sonido. Y al igual que toda forma se esculpe en la quietud todo sonido se basa en el silencio. 

Las ruedas de oración tibetanas que contienen textos impresos enrollados en papel de arroz o algodón envían súplicas al mas allá, a cada girar de los fieles, al más puro ritual, delicado y ceremonioso gesto.

Ese girar hace a su vez, que se manifiesten como energías vibrantes en los campos del sonido sutil, y a los que es posible invocar mediante la adecuada entonación de sus cuerpos armónicos en forma de cantos y mantras. Shakyamuni indicó que, entre dos momentos cualesquiera del tiempo, tienen lugar un número infinito de “momentos mentales”, que surgen del Vacío que es nuestra verdadera naturaleza.

Esta percepción subjetiva del inalterable terreno de la actividad tiene un papel fundamental en el talante oriental, y ha influido en todas las manifestaciones de su cultura.

En la música clásica oriental abundan los cuartos de tono y los espaciamientos tonales que, deliberadamente, proporcionan una minúscula subdivisión y, por tanto, silencio; su concepto de armonía no sólo comprende las partes que integran la música en si, sino también el hecho de que los ritmos tonales deben ser concordantes con los otros ritmos planetarios del tiempo y del espacio.

Así, en la antigua India había tipos de música que se consideraban más adecuados para unos momentos concretos del día que para otros; lo mismo ocurría con las estaciones del año y con los lugares, y toda la música era de carácter litúrgico.

A este respecto, el poder curativo del sonido, conocido por todas las culturas, fue conscientemente incorporado, con una intención manifiestamente terapéutica, a la estructura de lo que llamamos música.

Los instrumentos rituales del budismo, como la caracola marina o el tambor, deben tocarse de tal forma que animen los ritmos fisiológicos de quien los escucha y se aprovechen plenamente los intervalos de silencio entre cada nota.

La fraseología del canto gregoriano occidental está está concebida con una intención similar.

Thuk Je Che Tíbet.
Thuk Je Che Tibet


el dispensador dice:
si no ruedas,
no llegas.
MAYO 15, 2016.-

चे जेई Thuk तिब्बत।

प्रार्थना पहियों ...

लाइफ, दोनों अपनी सामग्री और आध्यात्मिक स्तर में, आंदोलन है, और आंदोलन ध्वनि शामिल है। और किसी भी रूप की तरह शांति में मूर्ति है सभी ध्वनि चुप्पी पर आधारित है।

तिब्बती प्रार्थना मुद्रित ग्रंथों युक्त पहियों चावल कागज या कपास में लुढ़का सच अनुष्ठान, नाजुक और औपचारिक इशारे में वफादार के हर मोड़ पर उससे आगे के लिए अपील भेजते हैं।

यह बदले की बारी है, वे सूक्ष्म ध्वनि के क्षेत्र में के रूप में जीवंत ऊर्जा प्रकट, और कहा कि उसके harmonics आकार का शव मंत्र और मंत्र का उचित काकू के माध्यम से लागू किया जा सकता है। शाक्यमुनि दो अंक किसी भी समय, की एक अनंत संख्या के बीच कहा, "मानसिक समय," शून्य है कि हमारी वास्तविक प्रकृति जगह ले से उत्पन्न होने वाली।

गतिविधि का अपरिवर्तनीय क्षेत्र के इस व्यक्तिपरक धारणा पूर्वी मूड में एक मौलिक भूमिका है, और उनकी संस्कृति के सभी अभिव्यक्तियों को प्रभावित किया है।

पूर्वी शास्त्रीय संगीत में प्रचुर मात्रा में तिमाही टन और तानवाला spacings जानबूझकर एक छोटे उपखंड और इसलिए चुप्पी प्रदान करते हैं; सद्भाव की अपनी अवधारणा न केवल संगीत ही के कुछ हिस्सों, लेकिन यह भी तथ्य है कि तानवाला लय समय और स्थान के अन्य ग्रहों की लय के साथ संगत होना चाहिए शामिल है।

इस प्रकार, प्राचीन भारत में संगीत है कि दूसरों के लिए दिन के एक विशिष्ट समय के लिए सबसे उपयुक्त माना जाता था के प्रकार के थे; एक ही मौसम और स्थानों के साथ सच था, और सभी संगीत मरने के बाद चरित्र था।

इस संबंध में ध्वनि की चिकित्सा शक्ति, सभी संस्कृतियों के द्वारा जाना जाता है, होश में एक स्पष्ट रूप से चिकित्सीय मंशा, क्या हम संगीत फोन की संरचना के साथ बनाया गया था।

ऐसे शंख या ड्रम के रूप में बौद्ध अनुष्ठान उपकरणों खेला जाना चाहिए ताकि शारीरिक लय श्रोता को प्रोत्साहित करने और प्रत्येक नोट के बीच मूक अंतराल पूरी तरह से उपयोग किया जाता है।

पश्चिमी ग्रेगोरी मंत्र के शब्दों में एक समान इरादे से बनाया गया है।


चे जेई Thuk तिब्बत।

che jeee thuk tibbat.

praarthana pahiyon ...

laiph, donon apanee saamagree aur aadhyaatmik star mein, aandolan hai, aur aandolan dhvani shaamil hai. aur kisee bhee roop kee tarah shaanti mein moorti hai sabhee dhvani chuppee par aadhaarit hai.

tibbatee praarthana mudrit granthon yukt pahiyon chaaval kaagaj ya kapaas mein ludhaka sach anushthaan, naajuk aur aupachaarik ishaare mein vaphaadaar ke har mod par usase aage ke lie apeel bhejate hain.

yah badale kee baaree hai, ve sookshm dhvani ke kshetr mein ke roop mein jeevant oorja prakat, aur kaha ki usake harmonichs aakaar ka shav mantr aur mantr ka uchit kaakoo ke maadhyam se laagoo kiya ja sakata hai. shaakyamuni do ank kisee bhee samay, kee ek anant sankhya ke beech kaha, "maanasik samay," shoony hai ki hamaaree vaastavik prakrti jagah le se utpann hone vaalee.

gatividhi ka aparivartaneey kshetr ke is vyaktiparak dhaarana poorvee mood mein ek maulik bhoomika hai, aur unakee sanskrti ke sabhee abhivyaktiyon ko prabhaavit kiya hai.

poorvee shaastreey sangeet mein prachur maatra mein timaahee tan aur taanavaala spachings jaanaboojhakar ek chhote upakhand aur isalie chuppee pradaan karate hain; sadbhaav kee apanee avadhaarana na keval sangeet hee ke kuchh hisson, lekin yah bhee tathy hai ki taanavaala lay samay aur sthaan ke any grahon kee lay ke saath sangat hona chaahie shaamil hai.

is prakaar, praacheen bhaarat mein sangeet hai ki doosaron ke lie din ke ek vishisht samay ke lie sabase upayukt maana jaata tha ke prakaar ke the; ek hee mausam aur sthaanon ke saath sach tha, aur sabhee sangeet marane ke baad charitr tha.

is sambandh mein dhvani kee chikitsa shakti, sabhee sanskrtiyon ke dvaara jaana jaata hai, hosh mein ek spasht roop se chikitseey mansha, kya ham sangeet phon kee sanrachana ke saath banaaya gaya tha.

aise shankh ya dram ke roop mein bauddh anushthaan upakaranon khela jaana chaahie taaki shaareerik lay shrota ko protsaahit karane aur pratyek not ke beech mook antaraal pooree tarah se upayog kiya jaata hai.

pashchimee gregoree mantr ke shabdon mein ek samaan iraade se banaaya gaya hai.

che jeee thuk tibbat.