AGRICULTOR DEL SÍ MISMO | Thuk Je Che Tibet - Publicaciones

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Como buen agricultor elimina las malas hierbas y las rocas dañinas para su campo, de manera similar
¿Un monje quita la ira y los celos de su mente? Cuando viene un pensamiento
en su opinión, eso produce contaminación, luego la elimina de inmediato, de modo que
su mente se vuelve pura de nuevo, como un campo listo una vez que las malas hierbas y las rocas
se han eliminado. Como un granjero que cultiva su campo con los mejores
semillas y plantas de arroz en el momento adecuado - primero fertilizando para un mejor crecimiento -
así debe el discípulo budista cultivar estados ventajosos como la amistad,
piedad, alegría mutua y ecuanimidad para purificar, refinar y enriquecer su mente.
Quien sea dueño de su propia mente, brillante, claro y verdadero, tal persona puede usar correctamente la túnica amarilla. (Dhammapada 10).
Esta es la forma correcta de comenzar para cualquier inteligente:
Proteja los sentidos, esté contento, mantenga los 5 preceptos. Cultive solo amigos de puro sustento, de moral encantadora y que se esfuercen correctamente. (Dhammapada 375).

As a good farmer removes weeds and rocks harmful to his field, similarly
does a monk remove anger and jealousy from his mind. When a thought comes
to his mind that produces defilement, then he immediately removes it, so that
his mind becomes pure again, like a field becomes ready once weeds and rocks
have been removed. Just like a farmer who cultivates his field with the best
rice seed and plants at the right time - first fertilizing for better growth -
so must the Buddhist disciple cultivate advantageous states like friendliness,
pity, mutual joy, and equanimity in order to purify, refine and enrich his mind.
Whoever is master of his own mind, bright, clear and true, such one may indeed rightly wear the yellow robe. (Dhammapada 10).
This is the proper way to begin for any clever one:
Guard the senses, be content, keep the 5 precepts. Cultivate only friends of pure livelihood, of lovely moral and who are rightly striving. (Dhammapada 375).

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