SOBERBIA.
Una enseñanza de gran precisión, como todas las de Padmasambhava en "Enseñanzas a la Dakini".
Palabras justas y sentido claro, haciendo diana en el corazón de un problema, sin retórica ni circunloquios. Resultan admirables en su concisa exactitud. No hay ninguna ambigüedad y cualquiera puede entender su sentido: de ahí su potencia. La soberbia acompaña a menudo la práctica espiritual, y puede ser también su principal enemigo.
Dice Padma a Yeshe Tsogyal:
"Los mal llamados practicantes del dharma, con su arrogancia y engreimiento manifiestan una gran ambición.
La dama preguntó: ... qué significa eso?
El maestro dijo: algunos son engreídos considerando que poseen muchos conocimientos para enseñar.
Algunos son engreídos por considerarse buenos practicantes del dharma.
Algunos son engreídos considerándose como los grandes meditadores que viven en la soledad de las montañas.
Algunos son engreídos por considerarse poderosos y de grandes habilidades.
Viendo riquezas y objetos deseables, suspiran como un animal carnívoro oliendo sangre.
Viendo algo poco deseable o molesto, escapan corriendo como un yak salvaje puesto en libertad.
Están fascinados por sus propias virtudes como si contemplaran el ojo de la pluma del pavo real.
Envidian las virtudes ajenas con el mismo celo que un perro guardián vigila.
En cualquier caso, estos engreídos practicantes del dharma son su peor enemigo. Siento pena por éstas personas ignorantes atrapadas en el puño de Mara."
Thuk Je Che Tíbet.
Thuk Je Che Tibet
el dispensador dice:
la Tierra, ahora, está envuelta en el cinismo,
cinismo que expresa soberbias,
de egos cultivados en ellos mismos,
que viven de la envidia,
donde anida la codicia,
rara angurria que devora,
alimentándose de la avaricia,
donde lo humilde y solidario,
se desprecia mediante la risa...
cuídate de lo que juntas,
porque las cadenas abundan,
y lo que ata... consume...
cuando cedes tu dignidad,
allí comienza el herrumbre...
junto con él viene el derrumbe,
y luego la frustración envuelve,
hasta hacerte creer que nada vuelve,
siendo que al enrollarse el destino,
todo de nuevo aparece,
y ya no podrás negar,
nada de aquello que te condene.
JUNIO 21, 2016.-
उन्होंने कहा निकालने की मशीन:
धरती अब, सनक में लपेटा जाता है
सनक कि गर्व व्यक्त करता है,
अपने आप में बड़ा हो गया अहं की,
ईर्ष्या के रहने वाले,
जहां यह लालच घोंसले,
angurria दुर्लभ भक्षण,
लालच पर खिला,
जहां विनम्र और एकजुटता,
यह हँसी द्वारा उपेक्षित है ...
एक साथ क्या से सावधान रहना,
क्योंकि चेन लाजिमी है,
और क्या बांधता है ... उपभोग ...
जब आप अपनी गरिमा में दे,
वहाँ जंग शुरू होता है ...
साथ साथ यह पतन की बात आती है,
और फिर हताशा लपेटता है,
का मानना है कि कुछ भी रिटर्न बनाने के लिए,
जा रहा है कि गंतव्य लुढ़का,
सब कुछ फिर से प्रकट होता है,
और तुम अब इनकार नहीं कर सकता,
यह आप में से कोई भी निंदा करने के लिए।
21 जून, 2016.-
unhonne kaha nikaalane kee masheen :
dharatee ab , sanak mein lapeta jaata hai
sanak ki garv vyakt karata hai,
apane aap mein bada ho gaya ahan kee ,
eershya ke rahane vaale ,
jahaan yah laalach ghonsale,
angurri durlabh bhakshan,
laalach par khila ,
jahaan vinamr aur ekajutata ,
yah hansee dvaara upekshit hai ...
ek saath kya se saavadhaan rahana,
kyonki chen laajimee hai,
aur kya baandhata hai ... upabhog ...
jab aap apanee garima mein de,
vahaan jang shuroo hota hai ...
saath saath yah patan kee baat aatee hai ,
aur phir hataasha lapetata hai ,
ka maanana hai ki kuchh bhee ritarn banaane ke lie ,
ja raha hai ki gantavy ludhaka,
sab kuchh phir se prakat hota hai,
aur tum ab inakaar nahin kar sakata ,
yah aap mein se koee bhee ninda karane ke lie .
21 joon, 2016.-
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