sábado, 29 de agosto de 2015

EL GRAN VACÍO [खाली ठूलो] Khālī ṭhūlō ► Thuk Je Che Tibet

Thuk Je Che Tibet





EL GRAN VACIO...

Ésta es la tercera sunyata : maha-sunyata. Es la vacuidad de la propia distinción entre lo condicionado y lo incondicional, entre el mundo y lo trascendental, el samsara y el nirvana. En esta etapa experimentamos y comprendemos que la distinción sobre la que toda nuestra vida espiritual se ha basado hasta ahora no es más, a fin de cuentas, que una obra, una creación de la mente. 

Solo es un concepto, una distinción conceptual que no es real. Todas las cosas , lo condicional y lo incondicional , son la sunyata por igual. Son la misma vacuidad , el mismo vacio, la misma gran sunyata. Esta maha- sunyata contiene en si misma todos los opuestos, todas las distinciones de cualquier tipo.

Según las enseñanzas de la Perfección de la Sabiduría todas las cosas, sean grandes o pequeñas, elevadas o bajas, puras o impuras, Iluminadas o no Iluminadas, y todos los seres , constituyen la misma única y absoluta realidad en la que no hay ningun tipode distinción. No es que las distinciones sean eliminadas o destruidas, sino, que son provisionales, no son finales o ultimas.

Thuk Je Che Tibet.






el dispensador dice:

pocas veces en la vida te sientes "lleno",

dígase: "imperan los vacíos",

distintas condiciones,

de distintas circunstancias,

donde el espíritu se siente satisfecho,

complacido,

frustrado,

desconocido,

asumiéndose que el vaso siempre recolecta gotas,

que hacen a la conformidad de los "conformismos",

aceptas o rechazas,

entiendes o niegas,

comprendes o reniegas,

dependiendo ello de la perspectiva del momento,

donde tu alma conjuga con la mente,

haciendo que confieras valor a la huella,

a cada una de ellas,

haciendo de las sombras una estela,

o también una estrella,

todo es cuestión de miradas,

y de la sapiencia que cuentas para "verlas"...





औषधि ने कहा:

शायद ही कभी जीवन में "पूरा" लगता है

कहते हैं: "अंतराल में प्रबल"

अलग अलग परिस्थितियों,

विभिन्न परिस्थितियों,

आत्मा संतुष्ट है, जहां

कृपा,

निराश,

अज्ञात,

कांच हमेशा बूँदें एकत्र करता है यह सोचते हैं कि

कि "conformism" का अनुपालन करना

स्वीकार या अस्वीकार,

समझ नहीं है या मना कर दिया,

समझ नहीं है या आप इनकार,

समय के परिप्रेक्ष्य के आधार पर यह

अपनी आत्मा मन के साथ जोड़ती है, जहां

ट्रेस करने के कोनिफर मूल्य बना रही है,

प्रत्येक के लिए,

एक निशान बना छाया,

या यह भी एक सितारा,

सब दिखता है, के बारे में



और "देखने" के लिए खातों कि ज्ञान ...



Auṣadhi nē kahā:
Śāyada hī kabhī jīvana mēṁ"pūrā" lagatā hai
kahatē haiṁ: "Antarāla mēṁ prabala"
alaga alaga paristhitiyōṁ,
vibhinna paristhitiyōṁ,
ātmā santuṣṭa hai, jahāṁ
kr̥pā,
nirāśa,
ajñāta,
kān̄ca hamēśā būm̐dēṁ ēkatra karatā hai yaha sōcatē haiṁ ki
ki" conformism" kā anupālana karanā
svīkāra yā asvīkāra,
samajha nahīṁ hai yā manā kara diyā,
samajha nahīṁ hai yā āpa inakāra,
samaya kē pariprēkṣya kē ādhāra para yaha
apanī ātmā mana kē sātha jōṛatī hai, jahāṁ
ṭrēsa karanē kē kōniphara mūlya banā rahī hai,
pratyēka kē li'ē,
ēka niśāna banā chāyā,
yā yaha bhī ēka sitārā,
saba dikhatā hai, kē bārē mēṁ
aura" dēkhanē" kē li'ē khātōṁ ki jñāna...



ahora que crees que todo lo has visto,

está llegando el momento,

para que los vientos te sorprendan,

y te respondan,

si el examen que has dado,

en tus tiempos respirables,



te pueden conceder... un aprobado...



अब आप सब कुछ देखा है,

समय आ रहा है,

इसलिए हवाओं, हैरान होंगे

और आप जवाब है,

, तुम्हें दे दिया है कि परीक्षण करता है, तो

अपने समय में सांस,



... आप एक अनुमोदित अनुदान कर सकते हैं ...



Aba āpa saba kucha dēkhā hai,
samaya ā rahā hai,
isali'ē havā'ōṁ, hairāna hōṅgē
aura āpa javāba hai,
, tumhēṁ dē diyā hai ki parīkṣaṇa karatā hai, tō
apanē samaya mēṁ sānsa,
... Āpa ēka anumōdita anudāna kara sakatē haiṁ...



debes saber entonces,

que en la vida...

"imperan los estados del vacío",

porque las geometrías de los llenos,

sólo imperan más allá de la condición de los sueños.

AGOSTO 29, 2015.-



तो जानते हैं,

जीवन में ...

"प्रचलित वैक्यूम राज्यों"

भरे के आकार की वजह से,

केवल सपने स्थिति से परे प्रबल।



29 अगस्त, 2015.-



Tō jānatē haiṁ,
jīvana mēṁ...
"Pracalita vaikyūma rājyōṁ"
bharē kē ākāra kī vajaha sē,
kēvala sapanē sthiti sē parē prabala.
29 Agasta, 2015.-

No hay comentarios: