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El misterio del Grial llega a la Sagrada Familia | Cataluña | EL PAÍS

El misterio del Grial llega a la Sagrada Familia

Una novela vincula el legendario cáliz a Gaudí y a su templo

JACINTO ANTÓN Barcelona 15 ABR 2014 - 00:03 CET

¿Durmió Subirachs todos estos años sobre el santo Grial sin saberlo? En todo caso, dirán sus detractores, no le inspiró mucho.

Una novela con maneras de best seller recién aparecida, La piedra de fuego (Grijalbo), del estadounidense Glenn Cooper, bien conocido porLa biblioteca de los muertos, juega con la idea de una relación entre la Sagrada Familia y el legendario cáliz. En una ficción que debe mucho a la inacabable moda Código Da Vinci, Cooper pone a un británico especialista en el Grial que además es descendiente de Thomas Malory (el autor de la reelaboración medieval de las leyendas artúricas Le morte d'Arthur) tras la pista de la copa más famosa del mundo (con permiso de la FIFA y de la Ensaladera).

El protagonista recala en Montserrat y sigue su pesquisa hasta Barcelona, el parque Güell y la Sagrada Familia. En el camino da con Excalibur, nada menos, y descubre, y perdonen el irresistible spoiler,que ¡Gaudí encontró el Grial! (y no era el turismo japonés).

La novela es un entretenidísmo y disparatado pastiche que mezclathriller arqueológico (Cooper es licenciado en Arqueología por Harvard), novela histórica (hay capítulos que transcurren en la Jerusalén romana, en la Inglaterra de la Edad Oscura y medieval, y en la Cataluña del XIX), ciencia ficción y pura fantasía, y que tiene la gracia añadida de desarrollarse en buena medida en la Barcelona de ahora mismo (los protagonistas compran libros en La Central del Raval, almuerzan en el bar Pinotxo de la Boqueria, cenan en el hotel España, y se documentan en la Casa Museu Gaudí y en la UPC).

Glenn Cooper considera a Gaudí tan misterioso casi como Shakespeare

El destino quiso que Cooper presentara su novela la semana pasada en una comida en Barcelona coincidiendo con las noticias de la muerte del escultor Josep Maria Subirachs, a quien dijo no conocer, y la venta de la Casa Vicens (que también aparece mencionada en el libro). Por no hablar del competidor leonés que la ha salido al supuesto Grial valenciano. “No todos los caminos llevan al Grial en Epaña, pero hay varios”, observó el novelista.

Dijo el autor que es partidario de acabar la Sagrada Familia, aunque solo sea “para sacar las grúas”, consideró que Gaudí era un avanzado y que en realidad “su época aún no ha llegado”. Explicó que su interés por Gaudí proviene de sus visitas de negocios a Barcelona (es presidente de una empresa de biotecnología de EE UU). Como sus protagonistas, Cooper se alojó en la abadía de Montserrat (custodia, según las leyendas, del Grial) . Y como ellos trató de hacer averiguaciones sobre el cáliz. También a él los monjes le riñeron por dar pábulo al mito y “hacer turismo de Grial”. Para Cooper, sin embargo, la conexión Montserrat-Gaudí es muy importante para explicar la personalidad del arquitecto, al que juzga “casi tan misterioso como Shakespeare”. Era “más monje que muchos monjes, dudo que llegara a estar con una mujer”, sostuvo mientras hablaba de su exigua vida sexual (la del genio) en el segundo plato. En la novela aparece de refilón el frustrado idilio de Gaudí con Pepeta Moreu y como le impulsó hacia la Sagrada Familia. Sorprendentemente, en La piedra de fuego no aparecen los nazis ni la visita de Himmler a Montserrat. A Cooper le parece muy sobado.

El autor recordó que del Grial se ha escrito continuadamente desde hace 600 años y consideró que su aportación, Gaudí aparte, es un argumento que vincula al cáliz con la ciencia, concretamente con la física moderna y la teoría de supercuerdas (!). “Tenía que hacer algo fresco y original”, dijo. Para Cooper, lo que hace tan interesante el Grial es que es un objeto clave de los orígenes del cristianismo. Añadió que nada hay más fascinante que “buscar algo perdido”. Y concluyó: “Todo el mundo ama el misterio”.

el dispensador dice:
copa viajera de ilusorias ilusiones,
portadora vinos y eternas sensaciones,
vida eterna para los buscadores,
abismos sin venas para los embaucadores...
ha habido templarios sin escudos y sin caballos,
posteriores a aquellos que anduvieron y lucharon,
son templarios de esencias y de fuentes,
son viajeros místicos de otros espacios...
ellos son portadores de la estirpe,
del linaje de aquello sembraron,
hildalguía de la convicción que defendieron,
caballeros conectados a los rayos...
saben de piedras, 
de sonidos,
de semillas de zapallos,
saben de alquimias,
de fuentes y de sabios,
navegan por el tiempo sin atar ningún espacio,
cruzan umbrales sosteniendo aquello que como valor se ha burlado...
hay misterio en cada uno de sus pasos,
hay misterio para los significados,
ellos guardan el dogma de un pasado,
donde el código de existir es una gracia,
superior a cualquier regalo...
sólo es elegido el sentimiento del templario...
portador del altar en el seno de su pasado,
portador del altar en su espíritu cuidado,
enaltecedor del valor que se le ha concedido,
en la oportunidad de ser un iniciado...
toma el grial,
sube a tu caballo,
navega los aires del futuro estipulado,
lo escrito se descubre según el hado,
no son pocos los que pasan por allí,
siguiendo de largo...
hete allí al elegido por templario,
guarda el sentido del tiempo sin recado,
cruza espacios sin siquiera dar un paso,
se manifiesta dando testimonio de pasados...
¿alguien lo tiene?,
¿alguien lo ha encontrado?,
nadie lo ha visto,
tampoco lo ha hallado...
permanece en el deseo del eterno buscado...
hasta que los tiempos sean quebrados.
ABRIL 17, 2014.-